Дислокација је била актуелна тема за швајцарског уметника Данх Во-а, који је 1979. године, у доби од 4 године, побегао са породицом бродом из Вијетнама и на крају добио азил у Данској.
Из ове приче
[×] ЗАТВОРИ
Кип, који чини главни део изложбе, заснован на димензијама оригинала и бакра тешких око 31 тону. (АП Пхото / Јенс Меиер) 
Инсталација „Ми људи (детаљ)“ била је деконструисана реплика Кипа слободе смештеног у уметничком музеју у Касселу у Немачкој. (АП Пхото / Јенс Меиер) 
Дански-вијетнамски умјетник Данх Во шета међу разним дијеловима своје инсталације. (АП Пхото / Јенс Меиер) 
Комад од 100 компоненти тренутно се налази у простору од 21.000 квадрата у Националној галерији Данске у Копенхагену. (АП Пхото / Јенс Меиер) 
Швајцарски уметник Данх Во поново ствара највећи симбол светског избегличког искуства: Кип слободе. (Нилс Клингер) 
Фото галерија
Сличан садржај
- Кип слободе стигао у Њујорк у 350 комада
Во - недавно проглашен „најстимистичнијим ликовима на међународној [уметничкој] сцени“ Њујорк Тајмса - поново је представио највећи симбол светског искуства са избеглицама: Он поново ствара Кип слободе, комадан великим делом . Стотина компоненти налазе се на путујућој изложби, која се тренутно налази у простору од 21.000 квадрата у Националној галерији Данске у Копенхагену.
Своју монументалну скулптуру статуе слободе замисли као несметане радове. Он процењује да је пројекат завршен отприлике 50 одсто. За Смитхсониан-а он описује генезу инсталације и њено основно значење.
У ком тренутку свог живота сте се први пут сусрели са Кипом слободе? Шта си мислио о томе?
Уствари, никад нисам видео стварност пре него што сам започео пројекат. Осврћући се уназад знам да је било неколико радова о којима сам био прилично опседнут уметницима који су на неки начин уградили Кип слободе.
Како је дошло до овог рада?
Да ли познајете музеј у Касселу у Немачкој, Фридерицианум? То је прилично велики музеј, први јавни музеј у континенталној Европи, основан после француске револуције. Кустос ми је пришао предлажући да излажем у целом простору, обично додељеном од два или три уметника одједном, јер је простор тако велик. Споменуо је да је видео неколико мојих изложби - свидео ми се начин на који сам могао да се изборим са празним просторима.
Кад људи имају некакву претпоставку о томе шта бих могао да радим или ко сам по том питању, склони сам да радим против тога. Ја сам као дете - не желим да ме се ставља у кутију. Па сам помислио: „У реду, боље мислим на пројекат који би цео музеј могао да испуни нечим, заиста великим“. То је у основи и настало.
Шта је са статуом Слободе посебно загрлило вас?
Када сам почео да истражујем Кип слободе, налетео сам на ову веома занимљиву чињеницу - да је она била дебљина само два пенија. Одједном је све имало смисла. Видео сам да сам способан да репродукујем само кожу (бакарну облогу), што је било прилично занимљиво.
Физички, како сте кренули са прављењем тако џиновског дела?
Истраживали смо локације на којима се може произвести комад, укључујући локације у Кини. Још једна предност Кине била је та што, у Азији, и даље градите ове колосалне Буда, и то је у основи направљено у овој старој техници чекирања бакра.
У којој мјери се овај комад повезује са вашим личним идентитетом, као неко ко је рођен у Вијетнаму, а затим се преселио у Немачку? Да ли је ово био коментар на ваше искуство?
Наравно, то је природно повезано. То је структура света уметности - предмет дела је толико повезан са самим уметником. Сви раде посао из свог личног искуства.
Зашто сте одлучили да поделите дело и пошаљете га широм света на овај начин?
Мислим да није потребно да, када градите монументалну ствар, она мора бити на једном месту. То је скоро концептуална идеја - да постоји, али никад све не схватате одједном.
