Најстарија постојећа тенисица на свету изгледа погодно за свечану прилику, са глатком црном кожом и наслоњеном петом. Али ближи поглед показује необичне шиљке који излазе из ђона, који, заједно са кожним траком преко потпоре за додатну подршку, откривају његову праву сврху: такмичарско трчање. (Ципеле су могле да помогну при вуци.) Ципела, која датира из раних 1860-их, једва подсећа на данашњу обућу, али ипак је остатак с почетка наше опседнутости патикама.
Сличан садржај
- Кратка историја људи који беже по Америци
Нова изложба у музеју у Бруклину, „Успон културе тенисица“, привукла је пажњу модерних класика и ретких дизајнерских модела који су изложени. Постоји прототип славних Реебок пумпи из 1989. године, са сада иконичним минијатурним кошаркашким облицима на језику, као и оригинални Аир Јордан И из 1985. (Постоји цео одељак посвећен тој чувеној линији, све до Аир Јордан-а 23 .) Емисија такође укључује примере обуће из будућности, као што је прототип Адидас ципеле направљене одбаченим риболовним мрежама које су пронађене у океану. Дизајнерске патике такође лете један део пода, укључујући и ударце Пиерре Харди-а надахнуте за поп-арт који позајмљују од Роиа Лицхтенстеина, као и пар који је дизајнирао Кание Вест.
Да бисте се упознали са историјом културе патика - и наше тренутне глобалне опсесије оним што ципеле говоре о нашем стилу и нашем статусу - треба погледати даље уназад. У близини витрине са најстаријом постојећом ципелом за трчање сједи изненађујуће модерни изглед Цонверсе високи топ из 1917. Мало је мрвицу изгледан, али иначе упечатљиво сличан ономе што многи од нас носе сада, 98 година касније - барем визуелно говорећи . (Изразито, Цонверсе је управо објавио да је редизајнирао класик први пут након свог дебија из 1917.) Али, како кустосица Елизабетх Семмелхацк тврди, упркос неким површним сличностима, много се тога променило у смислу ко носи патике и зашто.
„Многи људи претпостављају да је патика прешла из скромних у престижне“, каже Семмелхацк за Невсвеек . Умјесто тога, сматра да је ношење тенисица почело као нешто престижно, с порастом индустријалаца виших и средњих класа и њиховом жељом да свој статус изражавају слободним активностима.
Ови Цонверсе високи врхови изгледају изванредно као данашњи, али су из 1917. године (слика љубазношћу Америчке федерације уметности) Тек након што је та повлаштена група прихватила патике, њихово ношење је почело да се хвата. Израда материјала је постала лакша (један мали део текста на изложби алудира на експлоатацију земље и колонизоване раднике на узгоју гуме), а током деценија обућа са гумом је постала све раширенија. То се поклопило са повећаном жељом за свежим ваздухом и вежбањем као „противдором градским невољама“, попут скучених животних и радних услова.
Фашизам је можда помогао и у ширењу кондиције, макар и на злурад начин. Земље попут Јапана и Италије, објашњава изложба, почеле су да постављају "велике демонстрације физичке спреме на отвореном" које су требале да евоцирају везе између физичког "савршенства", националности и расе. У међувремену, у САД-у, годинама након Другог светског рата, Баби Боомерс је видио патике као "означитељ младости".
Предмети на екрану такође показују како су се пристраности полова појавиле. Пар женских "патика" из 1920-их изгледа као модни додатак, а не ципеле које би данас неко помислио да носи током вежбања или бављења спортом. Иако су 20-их година обележиле први пут да се женама дозволило да се баве атлетиком, неки људи су очигледно били забринути: Ако би даме учествовале у спорту, не би ли то "умањило њихову женственост?"
Ове тенисице на високу пету из 1925. године требало је да постигну компромис: „дозвољавајући“ женама да се баве спортом, а притом их спречавају да „изгубе“ своју женственост. (Хал Ротх / Америчка уметничка федерација / Музеј ципела Бата) И тако, као што показује овај пар, произвођачи су постигли компромис: креирајући ципеле са гуменим потплатима и неким „мушким“ детаљима - али запели за „женствену“ високу пету. Ципеле су старе скоро 100 година, али указују на то колико су жене и даље скренуте према патикама и спортској култури. Како музеј наводи, "обућа коју су подржале спортисткиње мало је утицала на културу патика и ... већина тенисица које највише желе, нису направљене у женским величинама, на фрустрацију женских заљубљеника."
Осим тога, у тексту је објашњено, „Такође, мало је жена које раде на пољу дизајна патика.“ Данас компаније претежно преусмеравају жене на ципеле које се односе само на патике - попут клинова који су били популарни последњих неколико година - а ипак » нису права ствар. “У доба у којем се спортисте светске класе још увек боре да зараде исто као и мушкарци и да добију једнаке услове за игру, овај стил из 1920-их можда уопште и не изгледа тако дистанцирано.
Успон културе тенисица траје у музеју у Бруклину до 4. октобра.
