Фолклористи траже узорке. Можда нису дезени у хаљинама Вере Ванг које ће толико блиставих звезда носити на 91. церемонији доделе награда Академије ове недеље у Холивуду. Али свакако се обрасци у самом ритуалном догађају - обичаји, веровања, традиција и формуле, које колективно називамо фолклором, понављају из године у годину.
Прве награде за Академију уручене су 16. маја 1929. године, на приватној вечери у холивудској хотелској плесној дворани за 270 гостију, чији је домаћин била Академија за филмску уметност и науку (АМПАС), основана почетком 1927. године. велики део холивудских ауторских права: звезде сличне богу чија су лица била већа од живота на сребрном платну. Релативно мало знамо о догађају из 1929. године или његовим ритуалима, осим имена победника, јер није емитован у било којем облику.
Награде Академије 1930. године биле су прве које су емитоване на радију. Телевизија је започела своје емисије уживо 19. марта 1953. године, што је дубоко утицало на природу догађаја - сада га доводећи до процене од 30 до 40 милиона гледалаца сваке године.
Много фолклора постоји у различитим верзијама, а фолклористи су познати као варијанте, јер ретко постоји један извор који се сматра коначним или ауторитативним. На пример, постоји неколико варијанти које објашњавају зашто су награде Академије познате као Осцар. Једна од варијанти наводи глумицу Бетте Давис (добитницу две награде Академије), која је наводно рекла да ју је светска златна статуа подсетила на Хармона Осцара Нелсона (њеног супруга у то време), јер су обоје имали плитке стражње стране. Друга варијанта прати име Осцара Вилдеа, ирског драматичара и песника, који је након што је добио награду Невдигате за поезију, рекао новинарима да „сваке године неки човек добије Невдигате, али не сваке године Невдигате добије Осцара.“ То звучи интригантно, осим што је Вилде ову изјаву дао у јануару 1882. године. Најраширенија варијанта сеже порекло до Маргарет Херрицк, прве библиотеке и касније извршног директора АМПАС-а, која је наводно тврдила да статуа подсећа на њеног „ујака Оскара“. Скептици имајте на уму да је Осцар Пиерце био њен други рођак, а не ујак.
Срећа и срећа - као и несрећа и несрећа - често се појављују у народним веровањима и обичајима. На примјер, вјерујемо да ће дјетелине и поткове с четири листа донијети срећу. Ходање испод мердевина и црних мачака који прелазе наш пут су знаци лоше среће. За оне из филмске индустрије, постоји једно веровање да би чак и изговарање речи „Осцар“ могло покварити ваше шансе за освајање. Глумац Саоирсе Ронан наводно је избегавао да изговори реч "Осцар" месец дана пре церемоније доделе награда за Академију 2016., када ју је њен наступ у Бруклину (2015.) ставио у кандидатуру за најбољу глумицу - иако неуспешно.
Холивудски колумниста Армије Арчерд интервјуисао је Еилеен Бовман као Сњегуљицу током пробе за доделу награда Академије 1989. (Алан Лигхт, Викимедиа Цоммонс) Још једно народно веровање каже да ако сте освојили једног Осцара, ваше шансе да икада освојите секунду увелике су умањене страшним „Осцаром Јинком.“ У овој категорији су Тимотхи Хуттон, који је са 20 година постао најмлађи победник најбољег глумца у улози за свој наступ у Ординари Пеопле (1980), али од тада није успео да нађе упоредив успех. Слично томе, Ф. Мурраи Абрахам добио је награду за најбољег глумца за своју улогу у филму Амадеус (1984), а од тада се појавио у око 50 позоришних филмова, али без да је још заслужио номинацију за Осцара.
Једна варијанта овог јинка, позната као "Оскар љубавне клетве", каже да ће женске добитнице Осцара награду можда претрпети несрећу у својим љубавним животима након што однесу кући Осцара. У овој категорији оних који су погођени распадима, раздвајањима и разводом су Халле Берри, Хилари Сванк и неколико других. Наравно, постоје многи изузеци ових зликоваца - Мерил Стрееп и Даниел Даи Левис, између осталих - али (према народном веровању) изузеци обично добијају мање пажње од жртава.
Свака расправа о фолклору и оскарима мора садржавати обичаје које практицирају гледаоци код куће, који с нестрпљењем подешавају сваке године да гледају оног што је Јохнни Царсон 1979. у шали звао „два сата искреће забаве распоређене у четворочасовној емисији.“
Као и сви народни ритуали, и гледање церемонија заслепљених звездама подразумева тренутке које очекујемо, ако не и скоро захтевају. Биће заиста срамотна говора о прихватању. Неко ће се затворити на начин да не можемо престати да причамо наредног јутра. А можда постоје и тренуци о којима годинама не можемо престати да причамо - од катастрофалне појаве Сњегуљице 1989. године до збуњујуће конфузије 2017. када је награду за најбољу слику погрешно доделио Ла Ла Ланд уместо Луне - само исправљено након што су продуценти првих били на пола пута са својим говорима о прихватању.
Фолклор служи неколико функција, укључујући забаву, образовање и јачање веровања и понашања. Али његова главна функција је да одржи стабилност, солидарност, кохезивност и континуитет различитих група унутар веће масовне културе. Производећи Осцаре сваке године, Академија за филмске уметност и науку може да одржи кохезивност и солидарност чак и док се њени чланови такмиче једни против других.
А за гледаоце код куће, свечани ритуали потврђују наша веровања у - а понекад и наше наде - у гламур холивудских ауторских права. Можда ћемо се мало задовољити номиновом несрећом - као у оној дивној немачкој речи сцхаденфреуде . Али готово увек смо одушевљени спектаклом црвеног тепиха који је, према једном тумачењу, сродан „гримизном путу“ којим богови и богиње ходају кад се врате на земљу. У давна времена.
Верзија овог чланка првобитно се појавила у дигиталном часопису Смитхсониан Центра за фолклифе и културну баштину.
