Тим блогова о АТМ-у редовно извештава о новим донацијама за разне музеје око Смитхсониан-а, а најновије детаље о набавкама артефаката италијанског ратног ваздухопловства из Другог светског рата од Музеја ваздухопловства и свемира и о портрету Андрева Иоунг-а, који сада виси у Националној галерији портрета. Ови предмети, које музеји често нуде породице оригиналних власника након њихове смрти, или сами власници, додају слојевима личне историје колекцијама и чине простор на веома траженом изложбеном подију тешко доступном.
Али шта је са оним предметима које траже и сакупљају сами кустоси музеја? Који критеријуми се користе да би се утврдило који су артефакти вредни додавања у збирке музеја? Иако је поступак различит у сваком музеју, па чак и међу различитим одељењима у истом музеју, усредсредили смо пажњу на Амерички историјски музеј. Како се сезона политичких кампања загрева широм земље, тим блогова о АТМ-у запитао се како музеј чува политичку историју док се дешава. Разговарали смо са Ларријем Бирдом, кустосом збирке кампање за поделу политичке историје, да бисмо добили неке одговоре.
Какав је поступак избора артефаката за укључивање у музеј?
Сам по себи нема формалног процеса. Али што се тиче одлучивања, одлучивања шта ћемо добити, обично се фокусирамо на врсте догађаја и ствари које чак и нормална особа на улици може смислити или бити свесна. Дакле, то би био почетак председничке примарне сезоне, која сада почиње квоцома у Ајови, а затим се врло брзо прелази на примарни меч у Њу Хемпширу, а идеја је да се покуша добити од сваког од националних кандидата пре него што они испадну. напоље. Желимо да колекција буде фокусирана на националном нивоу.
Шта сакупљаш?
Постоје ствари које кампања даје на неки начин "службено санкционисаних", које користе за изношење своје поруке, као дугме. А ту су и ствари које људи сами праве и носе. Типично волим покушати да добијем нешто од особе која нешто носи - то би могао бити ревер, знак који су направили или знак који носе. Врло је тешко разговарати о том предмету са неке особе и у ствари, то чак није ни поштено, јер ако би вам они могли то дати, бисте ли то желели? Оно што желите је оно што вам не могу дати. То им лично толико значи. То је оно што желите да сакупите. Желите прикупити материјал о активизму и ангажману.
Како знате да је "музеј достојан?"
"Музеј вредан" подразумева да се дешава нека врста естетског просуђивања, што можда постоји, али то је тешко прво што мислите. Материјал који добијамо је инхерентно епхемерал; то заиста нема неку велику инхерентну вредност. Предмети могу бити прилично скромни, па чак и грешни - могу имати храпаве ивице и углове и везати каналом за подлогу боје или нешто слично. Мислим, за пар долара можете покупити неколико дугмића, али када их саберете на крају године, то је заиста драгоцено као запис јер не постоји нигде другде.
Дакле, то је пресуда?
Да. Кустоси знају шта би се надали, а то би био онај материјал који показује духовит активизам и ангажман, без обзира који је узрок, проблем и кандидат. То бисте желели да видите, израз наше демократије на материјални начин.
Једном када се предмети врате у музеј, да ли постоји дискусија о томе шта чувате?
Да, обично између људи који су ишли на догађај. На крају се своди на кустоса који га гледа и провјерава. Избацили смо дупликате или изабрали најбољи. Покушавате да схватите шта се може најлакше или најбоље сачувати. Шта ће трајати, чекање? Шта је имало најмање количине траке или шта се неће уништити неким урођеним пороком, са нечим заглављеним? Не желите да стварате проблеме будућем кустосу низводно. Проматрамо ствари и кажемо што мислите?
Колико је људи део овог процеса прикупљања и курирања?
Свако у дивизији, која би обухватала седам или осам људи, охрабрује се да прикупљају. Једна од ствари овог посла је да можете изаћи на ручак и добити листић те се вратити и имати додатак колекцији.
Зашто је ова колекција значајна?
Враћа се на оно што је функција музеја, а то је да ствари поставе тамо где их људи могу доћи да их виде и прегледају, те дођу до некаквог разумевања о томе шта значи бити демократија у нашој земљи. У том смислу, то је некако попут сталне импровизације на тему демократије.
Бирд, који је радио у музеју од 1976, делимичан је ономе што је већ било у музеју када је стигао - Јефферсонов писаћи сто. Погледајте ово и остатак збирке, укључујући уоквирену колекцију косе председника, у Националном музеју америчке историје, отворен сваки дан (осим 25. децембра) од 10:00 до 17:30.
