Кад роботи преузму све наше послове, сјетите се Луддита

Долази ли робот по ваш посао?

Повезана читања

Друго машинско доба: рад, напредак и просперитет у времену бриљантних технологија

Купи

Сличан садржај

• Бајрон је био један од малобројних истакнутих бранитеља Луддита

Према недавним економским анализама, шансе су велике. Заиста ће потпуно 47 процената свих послова у Америци бити аутоматизовано „за деценију или две“, како су предвиђали стипендисти за технологију запошљавања Царл Фреи и Мицхаел Осборне. То је зато што вјештачка интелигенција и роботика постају толико добри да би се готово сваки рутински задатак ускоро могао аутоматизирати. Роботи и АИ већ шушкају производе по Амазоновим великим бродским центрима, дијагностицирају рак плућа тачније од људи и пишу спортске приче за новине.

Замењују чак и кабине. Прошле године у Питтсбургху, Убер је у своју флоту ставио прве икада самосталне аутомобиле: Наручите Убер и онај који се котрља можда уопште нема људских руку на волану. У међувремену, Уберов програм „Отто“ уграђује АИ у камионе са 16 котача - тренд који би на крају могао да замени већину или свих 1, 7 милиона возача, што је огромна категорија запослености. Овим незапосленим камионџијама придружиће се милиони више телемаркетара, осигуравајућих корисника осигурања, пореских службеника и библиотечког техничара - сви послови за које су Фреи и Осборне предвиђали да имају 99 посто шансе да нестану у деценији или две.

Шта се онда догоди? Ако је ова визија чак на пола тачна, то ће бити вртоглави темпо промене, настављајући рад онакав какав знамо. Као што илустрирају последњи избори, велики део Американаца већ жестоко оптужује странце и имигранте да су преузели свој посао. Како ће Американци реаговати на роботе и рачунаре који узимају још више?

Један траг можда лежи у раном 19. веку. Тада је прва генерација радника имала искуство изненадног аутоматског избацивања са посла. Али уместо да то прихвате, узвратили су - називајући себе „Луддитима“, и извели храбар напад на машине.

**********

На прелазу 1800. године, текстилна индустрија у Великој Британији била је економски џигерица која је запошљавала огромну већину радника на Северу. Радећи од куће, ткачи су израђивали чарапе помоћу рама, док су предмети од памука стварали предиву. "Цропперс" би узео велике листове ткане вунене тканине и обрезао грубу површину, чинећи је глатком на додир.

Ови радници су имали велику контролу над временом и начином рада - и пуно слободног времена. „Година је била обрађена празницима, буђењима и сајмовима; то није била једна досадна рунда рада ", како је у то време радосно приметио сточар Виллиам Гардинер. Заправо, неки су „ретко радили више од три дана недељно.“ Викенд није био само празник, већ су и понедељак скидали, славећи га као пијаног „св. Понедељак."

Нарочито су житарице биле сила са којом се треба суочити. Били су добро расположени - плата им је била три пута већа од оних који стварају чарапе - и због њиховог рада било је потребно да прођу тешке алате за обрезивање кроз вуну, чинећи их мишићавим, храбрим мушкарцима који су били жестоко неовисни. У текстилном свету усеви су, како је тада опажао један посматрач, "ноторно најмање подложни свим запосленима".

Али у првој деценији 1800-их, текстилна економија је прешла у репу. Деценија рата са Наполеоном зауставила је трговину и повећала трошкове хране и робе широке потрошње. Мода се такође променила: мушкарци су почели да носе "гаће", па је потражња за чарапама опала. Трговачка класа - надмоћници који су за тај посао плаћали чарапе, усеве и ткалце - почели су тражити начине да смање своје трошкове.

То је значило смањење плата - и увођење више технологије за побољшање ефикасности. Нови облик резача и „млин за погон“ омогућио је једној особи да брже обреже вуну. Иновативни, „широки“ оквир за чарапе омогућио је ткалцима да производе чарапе шест пута брже него раније: Уместо да плете читаву чарапу око себе, произвели би велики лист чарапа и разрезали га на неколико чарапа. "Резови" су били неспретни и распадали су се брзо, а могли су их направити необучени радници који нису радили науковања, али трговце није било брига. Такође су почели да граде огромне фабрике у којима би мотори за ложење угља покретали десетине аутоматизованих машина за ткање памука.

„Били су опседнути вођењем својих фабрика, па су уводили машине где год су могли да помогну“, каже Јенни Углов, историчарка и ауторка часописа „ Ин Тхесе Тимес: Ливинг ин Бритаин Тхроугх Наполеон'с Варс“, 1793-1815.

Претплатите се на часопис Смитхсониан за само 12 долара

Овај чланак је избор из броја за јануар / фебруар часописа Смитхсониан

Купи

Радници су живјели. Рад фабрике био је јадан, са бруталним 14-сатним данима због којих су радници - као што је један лекар приметио - „омамљени, покварени и омаловажени.“ Тканице за чарапе посебно су биле љуте на потезу ка посекотинама. Произвела је чарапе тако ниског квалитета да су „затрудниле семеном властитог уништења“, како је то рекао један ногавац: Убрзо људи не би куповали чарапе да су ове усране. Сиромаштво је расло док су плаће падале.

Радници су покушали да се преговарају. Они се нису противили машинерији, кажу, ако се зарада од повећане продуктивности дели. Пољопривредници су предложили опорезивање платна како би направили фонд за оне незапослене од машина. Други су тврдили да би индустријалци требали поступно уводити машине, како би радницима омогућили више времена да се прилагоде на нове занате.

Стање незапослених радника чак је привукло пажњу Цхарлотте Бронте, која их је уписала у свој роман Схирлеи . "Тровање својеврсног моралног земљотреса, " приметила је, "осетило се како лети под брдима северних округа."

**********

Средином новембра 1811. тај је земљотрес почео да одјекује. Те вечери, према тадашњем извештају, пола туцета мушкараца - лица која су црнила да затамне свој идентитет, и носећи „мачеве, петарде и друго увредљиво оружје“ - ушли су у кућу мајстора ткалца Едварда Холлингсвортх-а, у кући село Булвелл. Уништили су шест његових оквира за прављење резова. Недељу дана касније вратило се више мушкараца и овог пута су спалили Холлингсвортх-ову кућу до темеља. За неколико недеља напади су се проширили и на друге градове. Када би панични индустријалци покушали да премјесте своје оквире на нову локацију да би их сакрили, нападачи би пронашли колица и уништили их на путу.

Појавио се модус рада: Разбијачи машина обично прикривају свој идентитет и нападају машине масивним металним чекићима. Чекиће је направио Еноцх Таилор, локални ковач; будући да је и сам Таилор био познат по изради машина за шишање и ткање, пробијачи су приметили поетичну иронију уз напамет: „Енох их је створио, Енох ће их сломити!“

Најистакнутије, нападачи су себи дали име: Лудити.

Пре напада, послали би писмо произвођачима, упозоравајући их да престану да користе своје "одвратне оквире" или да се суоче са уништењем. Писма је потписао „генерал Лудд“, „Кинг Лудд“ или можда неко ко је написао „из Лудд Халл-а“ - неславна шала, претварајући се да су Луддији имали стварну организацију.

Упркос свом насиљу, „имали су смисла за хумор“ о сопственом имиџу, примећује Стевен Јонес, аутор књиге „ Против технологије“ и професор енглеског и дигиталног хуманистичког образовања на Универзитету Јужна Флорида. Стварна особа Лудд није постојала; вероватно је име инспирисано митском причом о Неду Луд-у, приправнику којег је његов мајстор претукао и осветио уништавајући му оквир.

Лудд је у суштини био користан мем - онај Луддита који су пажљиво гајили, попут модерних активиста који објављују слике на Твиттеру и Тумблр-у. Написали су песме о Лудду, стилујући га као лик Робина Худа: "Нема генерала, али Лудд / значи сиромашно добро", као што је ишла једна рима. У једном нападу, два мушкарца обучена у жене, називајући се женама генерала Лудда. "„ Били су ангажовани у некој врсти семиотике ", примећује Јонес. „Требали су много времена костимима, песмама.“

И сам "Лудд"! „То је занимљиво име“, каже Кевин Бинфиелд, аутор „ Вритинг оф Луддитес“ . "Регистар звука, звук утицаја."

Као облик економског протеста, пробијање машина није ново. Вероватно је било 35 примера тога у претходних 100 година, како је аутор Киркпатрицк Сале пронашао у својој семенској историји Побуњеници против будућности . Али Луддити, добро организовани и тактични, донели су безобзирну ефикасност техници: Једва да су прошли неколико дана без још једног напада, и убрзо су разбијали најмање 175 машина месечно. У току неколико месеци уништили су вероватно 800, вредних 25.000 фунти - што је еквивалент 1, 97 милиона долара данас.

„Много људи на Југу чинило се као да је цео Север некако пламен, “ напомиње Углов. "У погледу индустријске историје, то је био мали индустријски грађански рат."

Власници фабрика почели су узвраћати. У априлу 1812. године, 120 Луддита се спустило на Млин Равфолдс нешто иза поноћи, разбијајући врата „са страшним пуцањем“ које је било „попут сјече великих стабала.“ Али власник млина је био спреман: Његови су људи бацили огромно камење на кров и стрељао и убио четворицу лудиста. Влада је покушала да се инфилтрира у Луддите групе како би открила идентитете тих мистериозних људи, али мало је успела. Као и у данашњој преломљеној политичкој клими, сиромашни су презирали елите - и фаворизирали Луддите. "Скоро свако створење нижег реда и у граду и у земљи је на њиховој страни", замишљено је напоменуо један локални званичник.

Дописница из 1812. године тражила је информације о наоружаним људима који су уништили пет машина. (Национални архив, Велика Британија)

**********

У срцу, борба се није заправо односила на технологију. Луддити су радо користили машине - заиста, ткалци су деценијама користили мање оквире. Оно што их је заголицало била је нова логика индустријског капитализма, где је продуктивност добијена новом технологијом обогатила само власнике машина и није их делила са радницима.

Лудисти су често пазили на поштеду послодаваца за које су се осећали поштено. Током једног напада, Лудити су провалили у кућу и уништили четири оквира - али оставили су два нетакнута након што су утврдили да њихов власник није смањио плату за своје ткалце. (Неки мајстори почели су постављати натписе на својим машинама, надајући се да ће избећи уништење: „Овај оквир прави пуну моду по пуној цени.“)

За Луддите је „постојао концепт„ поштеног профита “, каже Адриан Рандалл, аутор књиге„ Пред лудитима “ . У прошлости би мајстор зарађивао приличну зараду, али сада додаје, "индустријски капиталиста је неко ко тражи све више и више свог дела профита који зарађују." Радници су сматрали да плате морају бити заштићене минималним закони о платама. Нису индустријалци: читали су економску теорију лаиса (Лаиссез-Фаире) у књизи "Богатство народа" Адама Смитха, објављеној неколико деценија раније.

„Радови др. Адама Смитха изменили су мишљење о углађеном делу друштва“, како је у то време приметио аутор предлога о минималној плати. Сада су богаташи веровали да би покушај регулисања плата "био апсурдан колико и покушај регулисања ветрова".

Ипак, шест месеци након што је почео, лудизам је постајао све силовитији. Под дневном светлошћу, Луддити су атентирали на Вилијама Хорсфалл-а, власника фабрике, и покушали атентат на другог. Такође су почели да претресају куће обичних грађана, узимајући свако оружје које су могли да пронађу.

Парламент се сада потпуно пробудио и започео је језив напад. У марту 1812. политичари су усвојили закон којим је изречена смртна казна за било кога „уништеног или повреде било каквих чарапа или чипкастих оквира или других машина или мотора који се користе у плетеној фабрици оквира“. У међувремену, Лондон је поплавио округа Луддит са 14.000 војника.

До зиме 1812. влада је победила. Информанти и млатење коначно су пронашли идентитете неколико десетака Луддита. Током 15 месеци, 24 Луддита су објешени јавно, често након исхитрених суђења, укључујући 16-годишњака који је узвикивао мајци на висини, „мислећи да она има моћ да га спаси.“ Још две десетине послати су у затвор, а 51 осуђени за отпрему у Аустралију.

„Била су то судска испитивања“, каже Катрина Навицкас, професорка историје на Универзитету у Хертфордсхиреу. "Били су изложени како би показали да је [влада] то схватила озбиљно." Вешања су имала предвиђени ефекат: Луддитска активност мање-више је одмах изумрла.

То је био пораз не само луддитског покрета, већ у великом смислу идеје „поштеног профита“ - да би се повећала продуктивност машина требало широко делити. „До 1830-их људи су углавном прихватили да је економија слободног тржишта овде да остане“, напомиње Навицкас.

Неколико година касније сломљени су некада моћни усеви. Њихова трговина уништила је, највише зарађивала за живот носећи воду, чистијући или продајући комаде чипке или колача на улицама.

"Ово је био тужан крај, " приметио је један посматрач, "часном занату."

**********

Ових дана Адриан Рандалл сматра да технологија погоршава вожњу таксијем. Кабдриверси у Лондону годинама су тренирали како би прикупили „знање“, менталну мапу вијугавих улица града. Сада је ГПС то направио тако да свако може возити Убер - тако да је посао постао пун стола. Што је још горе, тврди, да ГПС не исцртава паметно паметне руте на које су возачи навикли. „Не зна се шта су пречице“, жали се он. Ми живимо, каже он, кроз промену радне снаге која је управо онаква као и лудисти.

Економисти су подељени колико ће дубока бити незапосленост. У својој недавној књизи Просек је готов, Тилер Цовен, економиста са Универзитета Георге Масон, тврдио је да би аутоматизација могла створити дубоку неједнакост. Већина људи ће наћи свој посао који су преузели роботи и биће приморана да ради на ниско плаћеним услугама; само ће мањина - они високо квалификовани, креативни и срећни - имати уносне послове, који ће бити дивље боље плаћени од осталих. Прилагођавање је ипак могуће, каже Цовен, ако друштво створи јефтиније начине живота - „гушћи градови, више паркова са приколицом“.

Ерик Брињолфссон је мање песимистичан. Економиста са МИТ-а који је био коаутор књиге „Друга машинска доб“, сматра да аутоматизација неће нужно бити тако лоша. Луддити су мислили да су машине уништиле радна места, али само на пола су биле у праву: такође могу да створе нове. „Пуно квалификованих занатлија изгубило је посао“, каже Брињолфссон, али неколико деценија касније потражња за радном снагом је порасла како су се појавиле нове категорије послова, попут канцеларијског посла. „Просечне зараде расту у последњих 200 година“, примећује он. "Машине су стварале богатство!"

Проблем је што је транзиција стеновита. На кратак рок, аутоматизација може да уништи послове брже него што их ствара - наравно, ствари ће можда бити у реду за неколико деценија, али то је хладна удобност некоме у, рецимо, тридесетима. Брињолфссон сматра да политичари треба да усвоје политику која олакшава транзицију - једнако као и прошлост, када су јавно образовање и прогресивно опорезивање и закон о антитрусту помогли да се спречи да проценат од 1 одсто просипа сву добит. "Постоји дугачак списак начина на који смо сарађивали са економијом како бисмо покушали да обезбедимо заједнички просперитет, " примећује он.

Да ли ће се догодити још један луддитски устанак? Мало је историчара мислило да је то вероватно. Ипак, мислили су да се може шпијунирати анализа лудитске анализе - постављање питања да ли је економија фер - у протестима окупираним Валл Стреету, или чак у покрету заштите животне средине. Други указују на мрежни активизам, где хакери протестују на фирму ударајући је нападима "ускраћивања услуге" тако што су га преплавили с толико промета да се он покида ван мреже.

Можда једног дана, када Убер озбиљно почне да лансира своју флоту робота, гневни ванбродски таксисти ће ући у мрежу - и покушати да омета Уберове услуге у дигиталном свету.

„Како рад постаје аутоматизованији, мислим да је то очигледан правац“, примећује Углов. "На западу, нема смисла покушавати да затворимо фабрику."