Смештен у Индијском океану тик до северне обале Кеније, изоловани архипелагао Ламу омогућава посетиоцима да плове стотинама година уназад.
Ламу је био најистакнутији топљени лонац у источној Африци 1800-их, место чије је богатство одражавало свахили, арапске, перзијске индијске и европске утицаје. Вековима је њено богатство углавном почивало на дхову, дрвеном броду одсеченом руком, који је прескакао обале острва. Монсунски ветрови носили су посуде, натоварене драгуљима, свилом и зачинима, до лука колико и Кине и Арапског полуострва. Као резултат тога, далеки Ламу је постао и важна лука и средиште културне фузије.
Некад угледно упориште у Свахилију, град Ламу - највећи урбани центар архипелага, смештен на острву Ламу - сада привлачи посетиоце као Унесцову светску баштину. Ове године, 48. годишњи Смитхсониан Фоклифе Фестивал ће угледати Кенију у склопу програма са две државе који такође представља Кину. У част прилике, Центар за фолклоре и културну баштину превозиће један од својих древних дрвених летелица (прикладно назван „Ламу“) све од Источне Африке до Националног тржног центра у Вашингтону, ДЦ, каже Престон Сцотт, фестивал кустос, то ће бити почаст разноврсној баштини Кеније.
„Једна од тема коју ове године славимо (на Фоклифе Фестивалу) је Кенија као културни лонац за топљење током историје, посебно дуж обале“, каже Сцотт. „Дхов је заиста био инструмент који је дозволио да се све то догоди - размене са трговином, језиком, храном, одећом, религијом, свему“.
Ламу се може похвалити историјском части као најстарији град у Кенији, који је стално насељен. Основан 1370. године, био је једно од првобитних насеља свахилија дуж приморске источне Африке и привукао је прилив угледних исламских учењака и учитеља; данас његове куће од коралног камена и уске улице остају ретко насељени од стране мештана, туриста и магараца (процењује се да око 2.200 животиња живи на острву Ламу и користи се за пољопривреду и транспорт). Упркос предстојећем - и контроверзном - грађевинском пројекту који жели да потроши милијарде на изградњу мегапорта и рафинерије нафте у региону, острво је остало у великој мери нетакнуто. На острву нема аутомобила; мештани морају да се шетају или да се ослањају на дупе за обално путовање.
„То је изванредно место“, каже Сцотт, који је неколико пута путовао у Ламу припремајући се за Фестивал Фолклифе. "Некако је заглављено у времену."
Ако се Ламу на време заглавио, тачно порекло дхов-а с временом се губи. Сматра се да бродови имају арапско коријење, али многи учењаци прате своје почетке све до Кине. Трупови од тиковине су дуги и танки, а једра су велика и обично ручно зашивена. Не постоје радилице ни кључеви за платно; морнари морају повући коноп да би пловило пловили кроз воду. С обзиром на то да шоу може брзо и чисто да се пресече кроз непрегледне океанске површине, Ламу често буде домаћин тркама великих размера које воде једни против других најискуснијих морнара у Кенији, у надметању које има једнаке делове живе историје и мора.
Упркос прошављеној прошлости дхов-а, његова флота-будућност једрилица је у паду. Врло мало светских култура и даље користи духе за свакодневну употребу, а њихова конструкција је неуспешна код других источних нација, попут Омана, који су некад такође сматрали да је дхо витални камен темељац живота.
"Али изградња дхов-а је и даље витална у Ламу", каже Сцотт. „Рибари свакодневно излазе. Цртежи нису само украсни предмети или музејски комади. "
Током Сцоттових путовања у Источну Африку, видео је како росишта напредују пловним путевима региона и помислио је: "Вау, зар не би било сјајно довести га у Васхингтон", не схватајући да бисмо то чак и могли учинити. "
Сцоттове знаменитости на крају су се настаниле на шоу дугом 30 стопа, израдио их је пре 10 година од познатог произвођача бродица. „То је тиковина; све је израђено од дрвета ", каже Сцотт. „Све је ручно резбарено, са ручно прављеним ноктима. Веома је елегантно. "
Творац шоуа је умро. Али његов син, Али Абдалла Сканда, понудио је да врати брод за Сцотта ... и за Фолклифе Фестивал.
Прошлог месеца дхов је извучен са плаже и укрцан у камион који се возио за Момбассу, други највећи град у Кенији, смештен осам сати северно од Ламуа. Теретни брод допреми све до Балтимореа, где ће потом бити одвезен у унутрашњост - и још једном возити - до Васхингтона, ДЦ, крајем јуна, каже Сцотт, нада ће се сигурно уклопити травом и дрвећем на Натионал Малл.
"Сканда ће имати шатор за бродоградњу у близини са свим својим алатима", каже Сцотт. „Он заправо са собом носи и једног помоћника - дхов градитеља из Ламуа по имену Али Баба. Дхов ће бити горе и на платформи, а они ће завршити неке своје резбарење и сликање. "
Након фестивала, где ће следећи наступ кренути? Сцотт каже да се нада да ће брод постати дио Смитхсонианових збирки у Музеју природне историје.
„То је симбол културног раскршћа“, каже он.
Отворен 1967. године од стране Смитхсониан Центра за фолклифе и културну баштину, Фолклифе Фестивал се одржава сваког јула у Васхингтону, ДЦ, и има за циљ да промовише разумевање и континуитет широких култура широм света. Ове године 10-дневни догађај подељен је у два програма. Једна страна Националног тржног центра фокусират ће се на улогу Кеније као културног и обалног окупљалишта кроз историју, истичући начине на које њени људи штите своју земљу и баштину. Други ће у међувремену прославити огромну разноликост Кине са мноштвом учесника који долазе из 15 региона и представљају неке од 56 етничких група у земљи.
Понуда Кинеског фестивала укључује Парк људи - јавно кинеско окупљалиште у коме ће се појединци удружити ради колективне вежбе, певања, плеса и игара. Полазници такође могу бити лукави у кинеском шатору „Породични стил“, који ће деци и родитељима пружити прилику да науче плесове, праве папирне лампионе и змајеве, додају дизајн у месечни колач и науче мандаринске фразе. Поред тога, свечана кинеска плоча за цвеће биће састављена од контејнера од увозног бамбуса у дужини од 40 стопа и подигнута у тржном центру; Пратиће је са другим живописним културним симболима, укључујући и покретну змај-лавову колица која ће послужити као помоћ кинеској трупи Ву опере.
Јамес Деутсцх, кустос кинеског програма, каже да је један фасцинантан аспект рада на програму био сазнање да је толико наше историјске културе укоријењено у древној кинеској култури. „Писали смо текстове за посетиоце да се упознамо са обичајима које приказујемо и морали смо да се одупремо искушењу да кажемо:„ Знате, ово траје више од 2000 година. “ Али чињеница је да је то истина. "
„Калиграфија и папир се враћају у Кину“, наставља Деутсцх. „Многи наши музички инструменти сежу у Кину. Порцелан - који називамо порцулан - добио је то име јер, ето, одатле и долази. Дакле, то је само један фасцинантан аспект рада на овом програму, размишљања о овим заиста дугим традицијама континуитета и промена. "
Фестивал Фолклифе траје од 25. јуна до недеље, 29. јуна, и среде, 2. јула, до недеље 6. јула. Фестивал се одржава на отвореном, у Националном тржном центру у Васхингтону, између ДЦ Смитхсониан музеја. Улаз је бесплатан. Сати фестивала су од 11 до 17:30 сваког дана, а посебна вечерња догађања почињу у 18 сати. Фестивал спонзорира Служба националног парка.
