РЕНЕСАНС МЛАДИХ ЗА ДОМАЋЕ АМЕРИКАНЦЕ | ПУТОВАЊЕ | СМИТХСОНИАН - ЧЛАНЦИ, 40 ГОДИНА, ПУТОВАЊА, АМЕРИКА

"Оооох, погледај то!" Узвикује Схахела.

Сличан садржај

Прослава америчке индијске баштине

Моја ћерка и ја задивљено гледамо како се огроман сивкасто-љубичасти облак надвија над златно-смеђим котрљајућим брдима равница, каскадно пролази кроз пространо небо и стапа се са жутим хоризонтом.

У том тренутку ме задиви снага сезоне која се мења из зиме у пролеће и знам да спектакл не би био тако леп без тамно сивог облака на хоризонту.

Увек ме инспиришу поновним рођењем годишњих доба. Након што сам се родио својој биолошкој мајци Росе из племена Јужни Чејен и Арапахо, током неколико дана сам се родио код усвојених родитеља, Барб и Еарл, у белом дому средње класе у Кламатх Фаллс, Орегон. Као тамнопута петогодишњакиња питала бих маму шта ћу бити кад одрастем.

"Све што желите!" Рекла је.

"Ватрогасац?"

"Да!"

"Шта је са председником?"

"Да!" Лажно је лагала. Или је можда пре 30 година имала предвиђања да мисли да ће бити мањински председник.

Као Индијанац одгајан у белом окружењу, никад нисам видео ствари црно-беле, али увек у многим бојама и нијансама сиве. Волим да певам цоунтри и западњачке песме на караокама, али волим и добар оброк и печење хлеба. Током година, мој рад као уметника одувек се односио на премошћивање јаза између белог и урођеничког света. Тада сам схватио да је то већ учињено. Годинама су постојале „индијске станке“.

Својим радом сам схватио да постоје добри људи и у урођеном и у не-нативном свету. Иако сам такође открио да амерички сан обично не укључује моје људе, урођенике. На пример, верска слобода урођеника да спроводе своје традиције није била законски задржана до 1994.

У наредних 40 година, највећа претња индијанској племенској култури и традицији биће америчка потрошачка етика личне економске добити по сваку цену. То је дубоко у супротности с духом давања и сродности који је од средишњег значаја за нас као људи.

Што више Индијаца учествује у широј економији кроз пословне иницијативе попут игара, тако ћемо се и ми борити са асимилацијом, силом против које смо се борили током година. Тек пре отприлике 20 година, јавност је дозволила индијанским играма као начин да се врате Индијанцима. Пре десет година сећам се како је у Јужној Калифорнији рођено дете возио Хуммер својих родитеља. Мањина племена и њихове резерве напредовали су од индијанског играња, али већина и даље живи у истим тешким условима.

Маргиналне културе у прошлости су с правом ушле у главни ток кроз посао, узимајући новац од већине и уливајући га у своја племена. Догодило се то са Латиноанима, Азијатима и сада Индијанцима. То је амерички начин. Мој највећи страх је да ћемо након свих ових година у великој мери као не-учесници у америчком сну, наше укључивање на крају убити племенске језике, традиције и наше знање.

Данас је надахњујуће видети број снажне индијанске младежи жељне да науче више о нашим древним традицијама и културама од старијих који су више него задовољни са онима који их поштују. Мислим да је ренесанса младих укорењена у тврдоћи стараца, активизма из 1970-их и одбоју против масовних приказа Индијанаца.

Громозан приказ урођеничких резервација је нетачан и штетан. Медији се фокусирају искључиво на сиромаштво и циклус угњетавања. Оно што већина странаца не види је смијех, љубав, осмијеси, непрестане шале и хумор те нераскидива снага племенског духа који је ту. Неке су резерве упориште заједнице, које служи потребама својих људи без економске добити, али с традицијом која води на тај начин. Надам се да ће натична еволуција бити вођена појачаним традиционализмом који се преноси с једног на други.

Постоји позив који се не учи из религије или школе; то је у нечијем срцу. Племе је оно о чему ће: дати циклусу; да се обезбеде за оне старије и млађе. Моја ћерка то зна, баш као што зна и природну лепоту гледања облака који долазе на пролеће.

Волим сиву кишу.

Цхрис Еире режирао је 1998. године Смоке Сигналс и три филма у серији ПБС из серије „Остат ћемо.“ Емили Сцхиффер основала је омладински фотографски програм на резервату реке Цхеиенне.