Прошле зиме археолози који су радили близу улаза у Јерусалим открили су темеље римске грађевине из 1. века пре нове ере. Али то је неупадљиви бубањ колона који је једном подржавао зграду која им је заиста запала у око. Како извештава Нир Хассон за Хааретз, вапненачки бубањ је уклесан са најстаријим познатим натписом имена града, исписаним у потпуности.
Када модерни говорници хебрејског језика говоре или пишу о Јерузалему, они га називају "Иерусхалаиим." Али у древна времена често се користио скраћени правопис: "Иерусхалем". У ствари, од 660 пута када се Јерусалим спомиње у Библији, само пет њих користи пуни правопис. Док су вршили недавну ископину, која је извршена пре планиране изградње пута у том подручју, археолози су били изненађени кад су пронашли натпис на бубњу који гласи: "Хананиа, син Додалос из Јерусалима."
Бубањ на коме је натпис пронађен недавно је изложен у Израелском музеју у Јерусалиму. Чини се да је камен пребачен из зграде још старије од римске грађевине у којој је откривен. Према саопштењу из музеја, натпис је написан на арамејском, семитском језику којим се обично говоре Јевреји древног света, користећи хебрејска слова. Овај стил је био типичан за доба када је Ирод Велики, римски именовани краљ, владао Јудејом од 37. до 4. пре нове ере, током Другог периода храма.
„Написи из првог и другог храма у којима се помиње Јерусалим су прилично ретки“, заједно у напомени примећују Иувал Баруцх, археолог из Израелске управе за старине, и Ронни Реицх, професор археологије на Универзитету Хаифа. Али јединствени правопис Јерузалема заиста чини камен посебним. Потпуна верзија имена града пронађена је на само једном артефакту из периода другог храма: на кованици из 66. и 70. године нове ере, периоду јеврејске побуне против Римљана.
Археолози не знају ко је био Хананиах Додалосов син, иако имају теорију о његовом занимању. "Хананиах" је био уобичајени назив у древном Израелу, али "Додалос" је био необичан. Према Лаури Геггел из живе науке, стручњаци сматрају да би то име могло бити модификација „Даедалуса“, занатлије грчке митологије. Можда су тада Хананиа и његов отац били занатлије.
Чини се да подручје на коме је пронађен камени натпис сигурно сугерира толико. Налази се у близини садашњег Јерузалемског међународног конгресног центра, место је некада било „највеће место за производњу старе керамике у региону Јерусалима“, изјавио је Данит Леви, један од археолога који је водио ископавања на том подручју. музејска изјава. Рушевине које указују на опсежну лончарску операцију - пећи, водокотлићи, базени за припрему глине, радни простори за сушење и складиштење посуда - откривене су на целој локацији.
Овај лончарски кварт био је активан три века. За време Херодове владавине, чини се да је производња била усмерена на посуде за кување, а активност на том локалитету наставила је у мањем обиму након римског уништења Јерусалима 70. године. Изгледа да је почетком 2. века радионицу преузео Римска легија за масовну производњу керамичких посуда попут цеви, црепа и цигле. Археолози су такође открили посуђе и прибор за јело који су "типични за римску војску", наводи се у саопштењу музеја.
Наравно, стручњаци не могу са сигурношћу рећи одакле потиче бубањ колона, или је ли то место са места у близини грнчарских четврти. Остала питања - попут зашто је Хананиах Додалосов син на натпису нагласио место пребивалишта и на нетипичан начин написао „Јерусалем“ - само додају мистерију овог знатижељног артефакта.
