Са сукобом Истока и Запада данас је лако заборавити да се глобалне конфронтације не могу завршити у нередима. Уметници традиционално играју улогу радозналих посредника лутајући границама које намећу мање просвећени политичари. У једном познатом случају, Гентиле Беллини, познати венецијански сликар ране ренесансе, отпутовао је у Турску као културни амбасадор и вратио се с драгуљским приказима исламске културе, његованим до данас.
Тренутно неки уметници преузимају амбасадорску улогу достојну Беллинија. Рођена у Пакистану, њујоршка уметница Схахзиа Сикандер проглашена је „Младим глобалним вођом“ од стране Светског економског форума, делом одабране групе људи из целог света, чија колективна визија можда још увек позитивно говори о будућности.
Сикандер приказује како се две културе могу свечано венчати и испреплетати. Изасланик традиционалне минијатуристичке уметности Јужне Азије, Сикандер превазилази ову конзервативну уметничку форму са страшћу која је истовремено разиграна и прогресивна. Обучен у пакистанској уметничкој школи, Сикандер се слика минијатуристичким делицијама, користећи фине четкице и биљне боје на третираном папиру - технику коју су у Јужну Азију стотине година увели Перзијци. Минијатурне слике садрже разређене мотиве биљака, животиња и архитектуре, а често показују композициону симетрију у композицији.
У Рајастхану, на северу Индије, такве вековне минијатуре често певају уз интензиван колоризам и прелазе у хиндуистичку религиозну иконографију. Крените у занос прекрасне Радхе хиндуистичког бога Кришне - Радхе, вијугаве као пава; Кришна, кожа толико плава да је тамнија од ноћи. Иако су у свом изворном контексту туђи и хипнотички, такве слике су сада постале кич из Јужне Азије. У многим Сикандеровим минијатурама, разнолики и лични цвјетови боје удахњују немирни, модеран живот у слике које су пропадале раскалашени комерцијализам и ограничавајућа религија.
Сваког дана вести приказују црно-беле дуалности између Истока и Запада. Чини се јасним зашто се Схахзиа Сикандер попела од минијатуриста до амбасадора за будућност: она ствара нови свет на скромном папиру, усвајајући слике познате њеној култури, али створене чудним кроз слободан, идиосинкратски додир. Одједном, изолирани, чак и предвидиви медиј трансформише се у разиграни мрежасти свет између Истока и Запада - царство нове могућности.
