Пре педесет година Организација Уједињених нација за образовање, науку и културу (УНЕСЦО) прогласила је први Међународни дан писмености. Идеја је била да се скрене пажња на важност читања и писања широм света. Иако стопа глобалне писмености и даље расте, како показује УНЕСЦО-ов извјештај, око 758 милиона одраслих остаје неписмено.
Због тога су овогодишње свечаности још релевантније. Како би прославио Међународни дан писмености, Смитхсониан.цом је одабрао неколико драгуља из дигитализоване колекције Британске библиотеке, који истичу многе аспекте писмености:
Горлестонски псалтер, непознати Створитељ (око 1310. ЦЕ)
Овај Псалтер, или књигу псалма, можда је створио непознати аутор за непознату особу, али писци на маргини чине овај случај ништа друго него анонимним.
Као што Сарах Ј. Биггс истиче у посту на блогу Британске библиотеке, брадати мушкарац који се појављује на маргинији могући је кандидат за заштитника књиге. Једна идеја је да би он могао бити Рогер Бигод, пети гроф Норфолка. Данас историчари сумњају да је Јохн де Варенне, 7. гроф од Сурреи-а, видио како се његов грб може видјети у цијелом рукопису, а слике зечева које се појављују широм могу бити панк на његовом презимену. (Варренс је систем рана од којих зечеви живе.)
Поглед кроз маргине овог текста такође показује широк спектар тема којима би се маргиналије могле бавити - све од гротеске и тоалета до свакодневног живота, а све се сложило поред светог текста. Друга објава блога британске Библиотеке о овом рукопису Биггса говори о томе како Горлестонски псалтер показује примере монде ренверсе или света наопако, где су правила обрнута и линија између људи и животиња постаје нејасна. То објашњава зашто постоји слика зечева како носе лијес у погребној поворци укљученој у књигу.
Лисица носи гуску у устима, а гуска каже 'труцк' (крекета). Призор је вероватно из приче о Реинарду лисици. (Публиц Домаин виа Викицоммонс) 
Горлестон Псалтер (Британска библиотека, додајте госпођу 49622) (Публиц Домаин виа Викицоммонс) 
ф. 8р: Историјски почетни 'Б' (еатеус) Јесесовог дрвета, са маргиналним сценама лова и Давидом и Голијатом (Публиц Домаин виа Викицоммонс) Цртежи инсеката лепидоптера, Елизабетх Деннис Дениер (1800 ЦЕ)
Ова штампана колекција слика лептира и мољаца је и лепа и поучна. Према посту на блогу Британске библиотеке Соње Дриммер, Елизабетх Деннис Дениер, рестаураторка средњовековних рукописа и рано штампаних књига, поклонила је своју књигу слика лептира Британској библиотеци током 19. века. Али тај рад није проучаван све док Дриммер, предавач на Цолумбиа Университи, није пронашао посао током свог истраживања Дениера. Како се испоставило, рад је заснован на примерцима Дениеровог сусједа, познатог ентомолога по имену Виллиам Јонес. Дриммер и Дицк Ване-Вригхт написали су студију слика инсеката, а њихови налази сугерирају историјску везу између антикваријанизма и проучавања инсеката (ентомологија). Истраживање је важно, али рукопис је такође сам по себи леп.
Бука Сир Тхомаса Моора, коју су колаборативно написали Антхони Мундаи и други (око 1601-1604.)
Овај текст садржи једини идентификовани пример сценарија представе са неким рукописом Вилија Шекспира. Научници вјерују да је Бард написао три странице књиге Сир Тхомаса Мореа након што је доведен да ревидира рукопис који је оригинално написао Антхони Мундаи у неком тренутку између 1596. и 1600. Након смрти Елизабете И 1603. године, Схакеспеаре и три друга драмска дела од мајстора Ревелса Едмунда Тиллеија тражено је да ревидира текст. Разлог? Тиллеи је забринута да би представа, која говори о догађајима првомајских немира из 1517. године, изазвала, према речима британске библиотеке, "грађанске немире."
Послушајте Иана МцКеллена како је прочитао један одломак за који Британска библиотека вјерује да је написао Схакеспеаре:
Јесте ли гладни још неких артефаката? Без бриге. Британску библиотеку можете такође обићи користећи Гоогле Стреет Виев.
