Дуги низ година, кад год би неко питао кустос Смитхсониан Катхерине Отт шта се налази на њеној листи жеља за артефактима, она би одговорила: „бркове Јохна Ватерса“.
Била је то делимично шала, али Отт је одавно био одлучан да украде део меморабилије везан за легендарног режисера, познатог по својим субверзивним култним филмовима и изразитој длаци на лицу. „Воде су неискрене и креативне и инспирисале су многе врсте уметника“, каже она. „Он је културна снага за људе који су различити.“ Дакле, када се истраживачки сарадник придружио Оттовом одељењу и поменуо да је једном позвао Ватерс-а да говори на свом универзитету, Отт је скочио на прилику да се повеже. Отт је дуго разговарао са Ватерсом и Отт је добио њену жељу - мање-више.
Иако су Ватерсови бркови остали чврсто посађени, сниматељ је послао оловку Маибеллине еиелинер попут оне коју је користио да би допунио свој деколте, плус стакленку свог добро документованог омиљеног лосиона, Ла Мер (испражњен од драгог садржаја).
„Незаконито да будете ви: Геј историја изван Стоневалл-а“, предстојећи изложбени случај у Смитхсониан-овом Националном музеју америчке историје у Васхингтону, ДЦ, истакнуће Ватерсове артефакте и десетине других предмета који приказују различите аспекте геј историје у Сједињеним Државама, у част 50. годишњице немира у Стоневалл-у.
Изложба је приказана 21. јуна, пола века након што су заштитници хотела Стоневалл Инн, геј бара у Њујорку, изгредили као одговор на полицијску рацију.
Оловка за шминку Маибеллине коју користи Јохн Ватерс. Легендарни филмски режисер је "културна снага за људе који су различити", каже Отт. (НМАХ) Иако изложба користи годишњицу као улазну тачку, организатори су намеравали да истакну шири контекст гаи историје и активизма и „свакодневно искуство бити чудан“, каже Отт - за славне личности попут Ватерса и за милионе других мање- познати геј Американци. Напокон, Стоневалл, колико год био важан, само је један део дуге историје ЛГБТК људи у САД-у, каже она.
„По мени је Стоневалл био јединствен и важан, али у малом контексту. То није рођење модерног покрета за права хомосексуалаца, мада се то понављало изнова и изнова ", каже Отт. „Има ону велику репутацију. Желели смо да се супротставимо томе и скрећемо пажњу на то колико дуго је историјски геј активизам и геј живот имао. “
На много начина та је историја била препуна борбе, као што илуструју неки уметнички предмети на екрану. Међу њима су и ножеви лоботомије који су коришћени још 1970-их, када се хомосексуалност још увек сматрала психијатријским поремећајем, како би се „излечио“ геј, раздвајањем фронталних режња мозга, како би пацијенти постали послушнији; дугмади и налепнице прекривени нацистичким симболима и насилним паролама; и опрема из лабораторије Јаиа Левија, који је истраживао лек за ХИВ / АИДС када је вирус пробио ЛГБТК заједницу 1980-их.
Неки од најмоћнијих предмета изложбе некада су припадали Маттхеву Схепарду, младом геј човеку чије је убиство 1998. године постало одлучујући тренутак у покрету за права хомосексуалаца и надахнуло за ширење заштите од мржње. Када су Схепардови посмртни остаци прошле године изложени у Националној катедрали у Вашингтону, његова породица му је из детињства поклонила огртач суперхероја, као и венчани прстен који је купио на факултету, али га никада није имао на употребу пре него што је убијен у 21. години.
Огртач из детињства Маттхева Схепарда из детињства, ручно га је израдила његова мајка. Огртач ће бити приказан заједно са венчаницом коју Схепард никада није имао прилику да користи пре своје смрти, трагедијом која је покренула покрет за ширење заштите од мржње. (НМАХ) Тим који ради на окупљању изложбених случајева сматрао је да је од значаја да се прикаже елемент ризика за ЛГБТК људе у овој земљи. Бити геј или заправо „било какав другачији“ још увек значи да доживљавате нелагоду па чак и опасност, каже Отт.
„Људи из Стоневалл-а ризиковали су да изађу, а камоли да оду у бар, а камоли да се боре против полиције“, каже она. „Али сви ми који се чудимо дијелимо ризик који преузимамо да смо сами.“
На екрану се такође налазе нешто блаже цене, укључујући дугмад и постере са различитих прослава поноса; снимак писца и музичара Едитхе Еиде (који је снимио под именом „Лиса Бен“, анаграм „лезбијке“); па чак и метални каиш у комплету са кодом из Сан Франциска.
А Воде није једина културна икона представљена на изложби. Комплетном костиму фигурног клизача Брајана Боитана, који је јавно изашао након придруживања америчкој олимпијској делегацији у Сочију усред протеста о руским анти-геј законима, придружује се тениски рекет и балетни станови из Ренее Рицхардс, трансродне жене која се борила за њу право такмичења на УС Опену. (Отт каже да је научила нови израз, "обрада дрвета", кад се ишла сусрести с Рицхардсом. Злогласна приватна спорташица рекла је да су она и други трансродни људи постигли свој циљ; једноставно су жељели изблиједити у дрвеној индустрији и живјети свој живот након преласка, а да нису примећени или испитивани.)
Све у свему, Отт процењује да музеј поседује најцјеловитију колекцију гаи историје у земљи. Ниједан од ових предмета није донет посебно за тренутни приказ, али је део већег напора у протекле четири деценије за изградњу колекције музеја на геј историји, каже Франклин Робинсон, стручњак за архиве који координира документе и фотографије за Изложба.
Дигитално приказивање дизајна кућишта. Изложба, која је изложена 21. јуна, препознаје 50. годишњицу нереда у Стоневалл-у у ширем контексту ЛГБТК историје и искустава. (НМАХ) Збирке надопуњује више од 150 кубичних метара архивске грађе. И то је само бројање објеката сортираних као отворено ЛГБТК-везаних; као што Робинсон истиче, у другим збиркама вероватно има материјала који би такође били релевантни, јер је геј историја толико испреплетена са широм причом о САД-у
„Једна од ствари је да је све део америчке историје. Постоји пуно америчке историје за коју људи не желе да чују или виде “, каже Робинсон. „Али у исто време, наш посао је документовање америчког искуства. А ово је део америчког искуства, воли, не свиђа ми се. "
Музеј је признао ЛГБТК историју у неким прошлим експонатима, каже Отт. Док је Амерички историјски музеј створио изложбу и за 25. годишњицу Стоневалла, он је био знатно мањи, а реакције посетилаца, како је оцењено у књизи коментара са изложбе, биле су подељене у најбољем случају.
За тренутни приказ, Отт каже да је осећала велику подршку других у музеју. Десетине чланова тима с ентузијазмом раде на оживљавању екрана - од пружања увида у поруку и фокус дисплеја, до дизајнирања костима и израде специјалних носача за сваки предмет. Смитхсониан Цханнел ће 24. јуна објавити и документарни филм под називом "Смитхсониан Тиме Цапсуле: Беионд Стоневалл", који садржи интервјуе са Оттом и Робинсоном.
Буллхорн који користе активисти за геј права широм Индијане. Отт каже да изложба истиче различите начине на које ЛГБТК људи преузимају ризик - било изласцима и протестима, било просто постојећим друштвеним нормама. (НМАХ) Друштво у целини се такође брзо променило последњих деценија, каже Робинсон. Пут напријед није био гладак - посебно се посљедњих година чинило да политике и ставови према ЛГБТК особама заостају. Ипак, као целина Робинсон верује да нација иде ка толеранцији, чинећи је „мање и мање застрашујућом“ изложити експонат о геј историји.
Заузврат, Отт верује да ће признање гаи историје помоћи да се повећа прихватање и учини живот сигурнијим за ЛГБТК људе. Кроз ову изложбу је желела да омогући члановима ЛГБТК заједнице да се виде рефлексно у колективном искуству и знају да нису сами.
„За мене лично је главна публика, фокус-публика, била куеер заједница“, каже Отт. „Спаковали смо је тако да је свако могао да разуме. Али та заједница, желим да се осећају потврђеним и узбуђеним, срећним и поносним. "
„Незаконито да будете ви: Геј историја изван Стоневалл-а“, отвара се 21. јуна 2019. у Националном музеју америчке историје и остаје вам на преглед у недоглед.
Метални ремен, који му је поклонио геј из Сан Франциска. Донор је такође послао кожну верзију, али Отт каже да јој се допала текстура и сјај метала. (НМАХ)
