Имена Томми Балонеи, Смифф Кнуцклехеад, Пас Фарфел и Јагњетина можда не звоне звонима за многе људе, али за вентрилокуисте читају као ко-ко наводи списак неких од најистакнутијих ликова заната. И постоји само једно место да их све заједно видимо на једном месту: Музеј Вент Хавен.
Од свог оснивања почетком 1970-их, музеј Вент Хавен у Форт Митцхеллу у Кентуцкију, који се налази управо преко реке Охио од Цинциннатија, једини је музеј на свету, посвећен у потпуности вентрилокуизму, сценској сцени која укључује особу која „баца“ своје или њен глас да изгледа као да је лутка или лутка та која говори. Данас музеј служи као последње почивалиште за скоро 1.000 лутки, од којих неке датирају још од грађанског рата.
Вентрилокуизам има дугу и историјску историју, са неким првим референцама на занат пронађен у египатској и хебрејској археологији. Временом је вентрилокуизам широм света практиковао велики број култура, али о њему се тако не говори тек у 16. веку, када је Лоуис Брабант, цар краља Фрање И, почео да наступа за француског краља и његов двор. Не само да се вентрилокизам доживљавао као облик забаве, већ се у једном тренутку сматрала и религиозном праксом за коју су неки веровали да је Бог начин да говори кроз људе. (Супротно томе, неки људи, као што је Јосепх Гланвилл, аутор књиге Садуцисмус Триумпхус из 16. века : Или, потпуни и обични докази о вештицама и приликама, тврдили су да је вентрилокуисм био облик поседовања демона и био је пример врага који користи човека као "усник.")
Виллиам Схакеспеаре (ВС) Бергер, оснивач музеја, са неком од његових збирки. (Љубазни музеј Вент Хавен) 
(Љубазни музеј Вент Хавен) 
(Љубазни музеј Вент Хавен) Неки од најистакнутијих комада у збирци су лутке које су некада припадале познатим вентрилоквистима попут Јеффа Дунхама, Схари Левис и Терри Фатор. У Вент Хавен-у се налази и реплика Цхарлиеја МцЦартхија, који је некада припадао вентрилокуист-у и глумцу Едгару Бергену. (Оригинал је сада део колекције Националног музеја америчке историје Смитхсониан, а дебитовао је 1936. године у радио емисији Руди Валее.)
„Оно што је музеј задивљујуће је то да је око 95 одсто онога што је овде јединствено“, каже она. „Вентрилоквисти би користили лутку током целе каријере [а затим би је поклањали нама]. Ако бисте насумично изабрали било коју лутку, она је јединствена, што мислим да је прилично невероватно у овој колекцији. "
Током посете музеју, Свеаси посећује посетиоце у обиласку својечасовне обиласке масовне колекције која је распоређена у четири зграде. (Последњих година музеј је поново прерастао свој дом, а тренутно ради кампању капиталних средстава за пресељење у већи објекат.) Нема две турнеје исте, а Свеаси се поноси прилагођавањем посетилаца који долазе од далеких места у Јапану, Јужној Африци, Немачкој и Аргентини да би видели колекцију. Такође је популарно стајалиште током годишње конференције Вент Хавен Интернатионал Вентрилокуист Цонвентион сваког јула, четвородневне манифестације са предавањима и представама у оближњем Ерлангеру, Кентуцки. И док постоји неколико лутки које су дониране са једином сврхом да посетиоцима прилику да се попричају и виде како делују, остали су лутке потпуно изван граница - чак и Свеаси-у.
„Начин на који је оснивач написао повељу је да није желео да вентрилокуист ради овде", каже. „Обећао би донаторима да ће се, након што њихови лутке стигну овде, збринути и одржавати чистим и у добром стању, али није желео да их неко анимира из поштовања, јер власника [који је био његов глас] више није овде. "
Ако то мислите у смислу музичких инструмената, то има пуно смисла. Могло би се сматрати прилично увредљивим ако неко покупи Лукилу од гитаре Цхуцка Беррија и свира на њој. Вент Хавен пристаје на сличну филозофију. „Никад не обрађујете туђу лутку, посебно је не анимирате, “ каже Свеаси, „јер су вентрилоквисти провели доста времена развијајући те ликове и дајући им глас.“
Музеј Вент Хавен отворен је за обилазак по договору (подстичу се 10 донација долара) од маја до септембра.
