Већину научне историје људи су себе сматрали јединственим по својим когнитивним способностима. Али последњих година, истраживање неких изузетних животињских умова прети да сруши ове погледе у човеку: Делфини се, на пример, могу препознати у огледалу. Чини се да птице формирају дубоке, емотивне паровске односе сличне онима код људи. А шимпанзе, чини се, невероватно једни од других уче ритуале жалости смрти.
Сличан садржај
- Дивљи мајмуни ненамјерно праве алате из каменог доба, али не виде смисао
Сада, нова студија наших најближих предака сугерира да можда такође нисмо сами у својој свести да други могу имати другачије мисли, искуства и погледе на свет него ми. Студија објављена ове недеље у часопису ПЛОС ОНЕ имала је за циљ да докаже ово питање свести сагледавањем да ли велики мајмуни препознају "теорију ума" - то је разумевање да други имају свој (вероватно другачији) ум.
„Дуги низ година, огромно мноштво доказа показало је да су велики мајмуни у стању да разумију туђе циљеве, жеље, па чак и намере“, каже Давид Буттелманн, психолог са Универзитета у Ерфурту и водећи аутор новог рада. "Али студије више пута нису показале разумевање лажних веровања о мајмунима."
Психолози су ометани у оваквим врстама студија фрустрирајуће чињенице да није могуће закорачити у ум друге особе - или бића - да би проучавали како она доживљава свет. Срећом, за одрасле људе језик омогућава психолозима да једноставно питају особу како се осећа или шта зна. Али за субјекте који не могу артикулантно да говоре - или уопште - истраживачи морају да буду креативнији.
Током 1980-их, психолози су осмислили стратегију да виде да ли су мала деца свесна мисли и перцепције других, познатих као тестирање "лажних уверења." Постоје варијације, али тест обично има облик једноставног сценарија: Дете је приказано при чему се неки предмет ставља на локацију од стране друге особе која напушта собу. Док прва особа нема, друга особа ће преместити објект на другу локацију. Од детета ће се затим тражити да наведе где ће прва особа потражити предмет.
Дете зна где је предмет заиста сада. Али да би правилно одговорио на питање, он или она морају претпоставити да прва особа још увек има "лажно уверење" о томе где се предмет налази, јер нису видели да се он помера. Психолозима то доказује да дете зна да и други људи могу размишљати другачије него они, па стога схвата "теорију ума".
Док су оригиналне студије укључивале децу довољно стару да говоре, новија истраживања о "лажним уверењима" проучавала су малишане, па чак и новорођенчад. 2009. године Буттелманн је објавио истраживање с тестом који је показао да новорођенчад млађа од 16 месеци може препознати лажно вјеровање код других. Испитивање овог истраживања код деце премладе да би говорило натјерало је Буттелманна да ли се исти тест може користити и за остале животиње - наиме наше блиске претке.
За ову студију, Буттелманн и његови коаутори обучили су чимпанзе, бонобе и орангутане како би помогли човеку да откључа две кутије, од којих је једна имала предмет смештен у њих. (У почетку се Буттелманн забринуо да ће се његови субјекти можда уморити од задатка, али, подсећа, "забављали су се - никад раније нисам доживео такве мотивисане [теме]."
Затим су истраживачи увели стварни тест. Прво, асистент за истраживање је ставио предмет у једну од две кутије, а друга особа је потом преместила предмет у други оквир. У једном експерименту, прва особа би остала у соби док се овај прекидач догодио, а затим би отворила кутију у коју је првобитно ставио предмет (експеримент „истинског веровања“). У другом, прва особа би била изван собе док се прекидач догодио, а затим би кренула за оригиналном кутијом (експеримент „лажног уверења“).
Ова илустрација приказује експериментатора који покушава да отвори кутију у којој се може налазити или не мора бити предмет. Мајмун може да одлучи да помогне експериментатору на основу тога да ли мисли да особа зна у којој кутији је предмет. (Буттелманн ет ал / ЕурекАлерт) Открили су да је прва особа вероватније добила помоћ - у облику мајмуна који је откључао исправан оквир за њих - када се учинило да особа има "лажно уверење" о томе у којој кутији се налази њен предмет.
Контрастирајући особу „истинског веровања“ са особом „лажног веровања“, Буттелманн каже да је његов тим могао да покаже да „њихово разумевање експериментатора“ води мајмуне да одаберу кутију коју раде. Мање је вјероватно да ће помоћи особи која зна гдје је објект јер знају да та особа није збуњена - или тако иде логика.
Ствар је у томе што су овакве врсте тестова увек отворене за интерпретацију, каже Роберт Лурз, филозоф са Брооклин Цоллегеа који је обавио опсежна истраживања лажних веровања и спознаје животиња. Показујући слично истраживање прошле године на мајмунима од стране неких Буттелманнових коаутори у овој студији, Лурз каже да како тумачити понашање ових мајмуна још увек није постављено питање.
"Иако се ове две студије зближавају, није јасно да се они зближавају са хипотезом да велики мајмуни разумеју лажна веровања других или хипотези да велики мајмуни разумеју перцепцију и циљеве других", каже Лурз, који није био укључен у студију.
Другим речима, поступци мајмуна не доказују да они заправо препознају лажна веровања у експериментима. "Могли би само закључити да експериментатор жели предмет јер се враћа у кутију у којој је последњи пут ставио предмет", каже он. "То је прилично добар разлог да мислите да она жели предмет."
У исто време, Лурз је рекао да је импресиониран како су истраживачи дизајнирали ову врсту експеримента. "Веома је тешко дизајнирати валидан тест теорије ума за животиње", каже он. "И зато поздрављам [иновативну процедуру] испитивања иновативног поступка тестирања атрибуције лажног веровања код мајмуна."
Која би била еволуциона сврха препознавања лажних веровања? Буттлеманн има неке идеје. Један пример, каже он, је да мужјак може уочити да доминантни мужјак у групи не зна да његова омиљена женка није тамо где мисли да је она. Тада је први мужјак могао да искористи лажно уверење доминантног мушкарца да се пари са женком - на тај начин повећавајући вероватноћу преношења његових гена.
Али то је само хипотетички сценарио. За будућа истраживања Буттелманн планира редизајнирати свој тест да би погледао остале чланове животињског царства и добио бољи увид у то како и зашто се развијала теорија ума. "Волио бих сазнати који би могао бити фактор који је покренуо еволуцију теорије ума", каже он.
