Милиони Американаца одрастали су уз др. Сеуссову Лораку, грубу наранчасту куглу од пахуљица која је храбро чувала своју шуму од тартуфијских стабала од похлепног Онце-лера. Данас су у часопису Натуре Ецологи & Еволутион научници открили изненађујућу могућу инспирацију за крми Сеусс станварт: брк мајмуна који је рођен у равницама Централне Африке, где је аутор једном одсео.
Авантура је започела у септембру 1970. године повлачењем славних јет сетера у раскошном кенијском сеоском клубу. Сафаријски клуб Моунт Кениа, у власништву глумца Вилијама Холдена, често је био домаћин холливоодских А-листова који улепшавају у ексклузивне сате коктела и спонтане сафари. Међу њима је био нико други до Тхеодор Геисел - познатији као амерички аутор др Сеусс.
Било је то у Сафари клубу, у касно полетно поподне, Сеусс је саставио већину рукописа који ће постати Тхе Лорак. Илустрована дечја књига, која је први пут погодила полице са књигама 1971. године, спада међу најпознатија Сеуссова дела и можда његова најспорнија, призивајући бес са екополитичким порукама умотаним у обличје ћудљивих пјесама и сеизанске каризме.
Фабула је капитализам против биодиверзитета. То је отрежњујућа прича о осветољубивом Онце-леру, који, заведен богатством, сједе дрвеће тартуфа које производе пређу да плету уносне Тхнеедс. Док се шуме и дивље животиње распадају и нестају, Лорак, који "говори за дрвеће", залаже се за очување свог екосистема.
Коначно, Лоракови опомени падају на глува уши, а књига се завршава Труффулас-ом и екосуставом који су некад подржавали, на ивици изумирања. Али нада се лепршава у завршним одломцима књиге: млади приповедач поседује последње преостало семе тартуфа од сада већ опомињућег Онце-лера-а, који се затвара жалосним позивом:
Осим ако је неко попут тебе
Брига пуно грозно,
Ништа се неће поправити.
Није.
Објављен тек кад је глобална свест о животној средини почела да одмакује своја крила почетком 1970-их, Лорак се још увек указује као темељни екополитички текст. „То је заиста поставило тон како треба радити поруке о животној средини“, каже водећи аутор Натханиел Домини, професор антропологије и биологије примата на Универзитету Дартмоутх.
Разгледница која приказује Сафари клуб Моунт Кениа око 1970. године, када је Сеусс посетио своју супругу Аудреи. (Сапра Студиос, Најроби) Данас наслеђе Лорака живи, доведено у оштро обновљену перспективу све већим последицама људске интервенције на глобалну биолошку разноликост. Али сам Лорак - упркос или можда због моралног високог положаја - није без критичара. Сеусс представљен као "оштар и безобразан", Лорак је чак окарактерисан као одметнички педант свог догматичног понашања и посесивних протеста због штете коју је нанео "његовом" станишту тартуфа. За неке, Лорак, према Доминију, наилази на „самоименованог еко полицајца“ - вјероватно не може бити бољи од похлепног Онце-лера којег креће.
То се није уклапало у Доминијев портрет Сеусса или његово дело. И тако, хтео је другу везу: можда је порекло приче заправо имало неку основу. Домини се у прошлости шалио са колегама о томе како би, ако би Сеусс створио примата, „испало би нешто попут патас мајмуна.“ Мало што је Домини тада знао, Сеусс и његова супруга су се путовали у средину земље пата мајмуна.
Само неколико месеци пре његовог кобног путовања у Кенију, Сеусс се придружио кампањи спасавања стабала еукалиптуса која је оборена из околине која окружује његов дом у Ла Јолла, у Калифорнији. Према коаутору студије Доналду Пеасеу, професору америчке књижевности и познатом Сеуссовом биографу из Дартмоутх-а, заштита је већ била на челу Сеуссовог ума - али он се трудио да смисли причу која ће одјекнути са децом .
„Осећао је да би сви његови претходни напори да напише дело које би подржао такозвани покрет за заштиту животне средине звучали проповедно“, објашњава Пеасе. "Тек кад је [његова супруга] Аудреи предложила да оду на одмор у Кенију, прича је дошла до њега."
На Доминијево одушевљење, време није био једини доказ који је подржао његову теорију. С тамним устима, капуљачим очима и мудрим конфуцијанским вискијима, мајмун патаса има готово комичан цртеж који није сличан оном из Лорака. Чак је и „пиљевина кихања“ из Лорака можда била брза реинтерпретација пата мајмунског папуча пата.
Било их је још. Мајмуни Патас, испада, ослањају се углавном на одређену врсту шиљастог, вретенастог афричког стабла званог звиждукави акација. Само тамо где та стабла успевају, наћи ће се мајмуни патас. Сматра се да дрвенаста гума, трње, цвеће и семенке чине око 80 процената мајмунске прехране.
„То је дрво које др Сеусс није могао пропустити кад је лутао Сафари клубом, “ каже Пеасе. Иако су пата мајмуни земаљски, проводећи већи дио свог времена пролазећи кроз травнате траве саване, никада не заостају далеко од својих акација.
Али, тешко је потврдити везу паташког мајмуна. Сеусс је умро 1991. А Аудреи Геисел, његова удовица, сећала се о одмору на који се пар упустио пре пола века. Да се ствари додатно закомплицирају, ниједна фотографија са кобног путовања није преживјела.
Звиждајући трновски акација даје мајмуну патасу 80 одсто своје исхране; отприлике половина овога је гума. (Ивонне де Јонг и Тхомас Бутински) Чак је и Пеасе у почетку био скептичан према Доминијевој теорији: „Сеусс се поносио на инвентивност коју је повезао са стварањем фигура које је ставио у своје књиге“, објашњава он.
Домини је одлучио да изврши рачунско спавање. Пријавио се уз помоћ бившег сарадника, високог аутора Јамеса Хигхама, другог биолога примата који је често користио рачунарско програмирање у својим истраживањима на Универзитету Нев Иорк. Заједно са коауторицом студије Сандром Винтерс, докторантицом Хигхамове истраживачке групе, Домини и Хигхам осмислили су паметан протокол како би тестирали однос између чињенице и фикције.
Користећи софтвер за препознавање лица, конструисали су мајмунски „простор лица“: вишедимензионалну мапу лица примата, заједничких Кенији. Свако лице представљало је просечне карактеристике одређене врсте мајмуна, при чему растојање између лица представља степен сличности лица. Хигхам је раније користио ову методу за откривање нових информација о брзом еволуцији генона, рода централноафричких примата који укључује и пата мајмуне.
Када су Винтерс и Хигхам сместили композицију Лорака у њихов простор лица мајмуна, он је уредно пао са правим мајмунима. Чак и када су истраживачи укључили још једног Сеуссовог лика из раније књиге Тхе Фоот , Лорак је више подсећао на плавог мајмуна или мајмуна патас-а него на сеусасовог рођака. Домини је прилично сигуран да Сеусс током својих путовања никада није ступио у контакт са плавим мајмунима који настањују различит сектор афричког пејзажа. Али мајмуни паташе и њихове акације цветају на сувим равницама планоте Лаикипиа у Кенији.
Простори лица се не користе тако често за већину модерног софтвера за препознавање лица, који се сада фокусира првенствено на препознавање појединаца (мислите на аутоматско означавање на Фацебооку), а не на категоризацију врста. Међутим, према Алице О'Тооле, професорици која проучава препознавање лица на Универзитету у Тексасу у Далласу и није била повезана са студијом, она и даље остаје моћан метод за ову врсту рада. "Мислио сам да је паметна и иновативна употреба ових старијих метода", каже О'Тооле.
"Одувек сам мислио да Лорак изгледа попут генона, са њиховим малим брковима", додаје Мередитх Бастиан, кустосица примата у Смитхсониан'с Натионал Зоо, која такође није допринела истраживању. "То има пуно смисла за мене."
Без обзира на то да ли је мајмун патаса и његово дрво акације заиста оно што је Сеусса истински избацило из блока његовог писца, сама могућност сугерира алтруистичко тумачење приче. Лоракова заштитничка заштита његових стабала тартуфа - која попут звиждајућих трновитих акација за мајмуне патас, прави разлику између живота и смрти. Лорак можда његов однос према шуми ипак не сматра власничким; радије, он "говори за дрвеће" једноставно зато што не могу говорити сами за себе. Стабла Лорака и Тартуфа су, у извесном смислу, једно те исто јединство које је зависно од кодекса на ивици изумирања. "Гледано на тај начин, његово самоправедно огорчење је опростивије и разумљивије", каже Домини.
"Ово је дубока порука Лорака: Он је део еколошког система, а не осим њега", додаје Пеасе. Објашњава да ово дубоко одјекује и за људско место у природном свету: „То поткопава претпоставку о људском изузетности - да су људи одвојени од остатка природног света да би имали користи од њега. Ако људска бића устрају у томе става, људској врсти ће прети изумирање. Тек када признамо чињеницу да смо део окружења можемо почети да откривамо шта треба да се промени. "
С тамним устима, капуљачим очима и мудрим конфуцијанским шапама, мајмун патаса има готово комичан цртеж, за разлику од оног из Лорака. (Ивонне де Јонг и Тхомас Бутински, Бен Молинеук / Алами) „[Студија] је веома темељит поглед на порекло Лорака“, каже Пхилип Нел, професор дечије књижевности на Државном универзитету Кансас, који није учествовао у истраживању. „Омогућава пуно пунији контекст него што је то раније било предвиђено на било ком месту.“
Домини и Пеасе истичу да не погађају никакву ревизионистичку историју: обогаћују - а не расељавају - познату расправу. А искориштавање заоставштине Лорак лоре може бити невероватно моћно: оно што Нел назива "културном скраћеницом" за околиш.
2012. године у Филаделфијском зоолошком врту дебитовао је Траг Лорака, нудећи хитну поруку меценама да се укључе у очување орангутана. Због ловокрадања, фрагментације станишта и посезавања плантажа палминог уља, популације орангутана опадале су последњих деценија, остављајући све врсте критично угроженим. Примјећујући паралеле између Лорака и патње ових мајмуна, Зоолошки врт је повезао културну икону са стварним колима спашавања живота. Њихова интерактивна изложба охрабрила је посетиоце да подрже компаније посвећене коришћењу одрживог палминог уља и шире свест о даљњим напорима очувања.
„Тешко је када је животиња на пола света. То није нешто што људи осећају да имају било какву контролу над САД-ом, “каже Кимберли Ленгел, потпредседница конзервације и образовања у Филаделфијском зоолошком врту. "[Са Лораком] успоставили смо ту везу за њих и показали људима да могу имати утицаја."
До сада, мајмуни патас нису у слично грозном положају: Њихов број је релативно висок по равницама централне Африке. Међутим, недавна пораст температуре и сушења у Кенији услед климатских промена повећала је прегледавање слонова, носороза и жирафа на звиждуцима трновитих багремова. Уз то, ова дрвећа су све више сакупљана због своје способности производње висококвалитетног дрвеног угља за људску популацију у близини. Обе ове промене које су усмерене на људе почеле су да исцрпљују најважнији ресурс пата мајмуна.
Према Линне Исбелл, биологу примата на Калифорнијском универзитету у Дејвису који није био повезан са истраживањем, стални губитак звиждукастог трновитог акација из Лаикипиа, где је Сеусс можда прво замислио свој Лорак, уништио би "последње упориште" за патас мајмуне у Кенији. "То би била апсолутна катастрофа за њих", каже Исбелл. Ако се ови трендови наставе, патани мајмуни би се једног дана могли упутити према истој судбини као Лорак - а ако се то догоди, ко је први дошао, биће споран.
Наравно, Сеусс није био пророчанство. Мало је вероватно да је намерно прогнозирао смрт мајмуна патаса, орангутана или било којег другог специфичног створења. Инспирирани мајмуном или не, Лорак, на крају, није стваран. Али његова порука је веома. За Сеусса је, једноставно, могло бити да су, уз понизни пејзаж афричке саване пред собом, речи коначно почеле да притећу.
Можда на крају дана тешко да је важно колико је Тхе Лорак био пророчка чињеница или фикција. Оно што је важно јесте да је ортодоксна интерпретација поново ојачана са новом перспективом - и као резултат, разговор о очувању може се поново пробудити. Потенцијална повезаност Лорака са патас мајмуном уноси нови живот у дело које се ближи њиховој 50. годишњици као камен темељац непрекидне расправе о екополитики, подижући наду да са модерном технологијом и повећаном свешћу преостали светски еколошки драгуљи у свету имају прилику за борбу.
За нову генерацију читалаца и још много њих који још долазе, порука Тхе Лорака живи - знак да некога тамо још увек брине „пуно грозно.“ И можда, само можда, постоји шанса да ствари буду "Постаће бољи." Сеусс сам није могао да тражи више.
