Пре више од миленијума католички свештеник по имену Патрицк умро је 17. марта - или тако прича иде. До седмог века већ је препознат као заштитник Ирске, а са његовом се смрћу родио верски празник који се од тада претворио у светски фестивал. Али Дан светог Патрика није увек био везан за пиво, шљокице и ношење зеленог. Сазнајте више о изненађујућој историји ирског одмора и како се он током година мењао.
Свети Патрик није био Ирац
Упркос повезаности са Смарагдним острвом, Патрик није првобитно био Ирац - његова породица били су Римљани који су живели у Британији у петом веку. Као тинејџера Патрика су киднаповали ирски нападачи и продали у ропство Ирској. Након што је годинама радио као пастир, прешао је на хришћанство и обучио се за свештенство. Искористио је своју веру да претвори погане Ирске, вероватно проналазећи неки отпор од друида, наводи Нова католичка енциклопедија . Његова улога у довођењу католицизма у Ирску је та која га чини заштитником острва.
Дан светог Патрика био је сухи одмор у Ирској
Иако је Дан светог Патрика вековима био препознат у верском календару као празник, британска влада га није препознала као празник националне банке у Ирској до 1903. - а тек 1970-их празник је био пригода за пиће, барем у Ирској; кафићи су затворени за празник. Пијење је било много више везано за америчке прославе празника, почевши већ од 18. века. Почетком 1900-их, испијање зеленог пива уместо уобичајених амбарских ствари почело је да постаје део свечаности у Сједињеним Државама - али тај је термин можда у почетку створио забуну. У касним 1800-има, „зелено пиво“ је израз за напитак који није у потпуности завршио процес ферментације, што му је додало лош укус и изазвало нелагоду желуца.
Прослава паса
Срећом Ирци су имали други начин да славе у Ирској чак и ако су кафићи затворени за Ст. Падди'с: годишњи наступ ирског кинолошког клуба, који је почео 1922. Ирски кинолошки клуб основала је група власника паса која се одвојила од Систем енглеског кинолошког клуба преко којег би се пасмине требало укључити у емисије - њихова верзија покрета за независност. На изложби из 2015. године, која се још увек одржава на Дан светог Патрика, представљено је 1.700 паса и 186 различитих пасмина, сви сакупљени у салону у Даблину.
Први Тостери и Побуњеници
Ране прославе Дана светог Патрика у Америци биле су сасвим другачије од оних које данас видимо, али једна од карактеристика чак и тих забава била је наздрављење. Тости су коришћени да се позиционирају у данашњој политици, како би доказали да су Американци, али и Ирци. Прва прослава била је оснивање Бостонског добротворног ирског друштва 1737. Како историчар Е. Мооре Куинн пише: „Ирски гладан је напустио здравице за објављивање у градским новинама, стратегију која је успела да њихов глас постане„ виђен “ читајући часове образованих трговаца заинтересованих за уметност, науку, књижевност и политику. “На скупу у Њујорку 1766. године, један од здравица био је:„ Успех синовима слободе у Америци; можда никада не желе новац, камате или храброст да задрже своја праведна права. "
Нев Иорк Цити Парада
У Ирској током 17. и 18. века, ношење зелене боје као знак ирског поноса био је политички чин. Боја је коришћена током Велике ирске побуне 1641. године, а у једном тренутку краљица Викторија забранила је зелени шљокица као амблем ирским трупама у британској војсци. Али током америчке револуције, ирски војници који су служили у британској војсци имали су више слободе да носе зелено, певају ирске песме и прихватају своје културно наслеђе. На дан светог Патрика, 1762. године, водили су параду кроз Нев Иорк, поред старе катедрале светог Патрика. Традиција се наставила сваке године, војска је била вођена све до рата 1812. године, а затим у организацији ирских братских друштава. Данас на стотине маршира маршом.
Ирци су били неки од најранијих родољуба Америке
Ирски презбитеријани били су највећа група досељеника која је стигла у америчке колоније 1700-их, а процењује се да је најмање једна четвртина војника континенталне војске била Ирци по роду или роду. Током бруталне зиме 1779-1780., Генерал Георге Васхингтон организовао је свечаности на Дан светог Патрика у Морристовн-у, Нев Јерсеи, за своје снаге пребијене временом. И то није био једини пут када је празник играо улогу у револуционарном рату. Раније 1776. године, када су се британске трупе и лојалисти повукли из луке Бостон након 11-месечне опсаде, Вашингтон је поставио лозинку и заштитни знак за поновни улазак у град као „Бостон“ и „Ст. Патрик."
Река Греен Цхицаго
Како је Дан светог Патрика постао популаран широм Америке, сваки град је смислио свој начин славља. Почевши од 1962. године, град Чикаго је истоимену реку обојао у зелено. Инспирацију за штос добили су радници који раде на контроли загађења, који су користили разне хемијске боје да би пратили илегалне канализације. Прве године град је избацио 100 килограма боје у реку, што га је остављало зеленим читаву недељу. Отада се боја промијенила из производа на бази уља у еколошки прихватљивији прах, на бази поврћа. Изменила се и количина боје у реци, тако да боја траје само неколико сати, а не више дана.
Слављенички млечни колач
Као и код многих других аспеката празника, слављење дробљењем млевено-зеленог млечног штапића из Мекдоналдса је америчка традиција. Схамроцк Схаке изумио је 1966. године Харолд Росен, власник франшизе у Цоннецтицуту, или 1970. године од стране саме веће корпорације, зависно од извора који тражите. Ограничени млечни колачи су изузетно популарни и имају везу са добротворном добротворном организацијом: Роналд МцДоналд Хоусе. 1974. године МцДоналд'с је одржао недељну промоцију током које би сав приход од продаје млечног колача био усмерен на прикупљање средстава за фудбалера Пхиладелпхиа Еаглес-а Фред Хилл-а, који је био подвргнут лечењу од леукемије. Резултат прикупљања средстава била је кућа у близини болнице, која је постала прва у мрежи кућа Роналда МцДоналда. Како би се прославила припадност схаке-а непрофитној организацији, свечани „Највећи схаке на свету“ бачен је у реку Чикаго током 2010. и 2011. године.
Патрицк'с Книгхтс
Упркос ирском пореклу празника, свеца су користиле и британске силе када је Ирска била краљевство које је припадало Британији. 1783. године енглески енглески Георге Георге ИИИ створио је "Најславнији орден витезова Светог Патрика." То је био ред витештва, јер су се ирски племићи заклели лојалност краљу да му додијели витешки статус, а његова истакнута боја била је плава, а не зелен. Један посебно познати прималац био је принц Алберт од Саке-Цоберг-Готха - супруг краљице Викторије. Након што је Ирска 1921. године стекла независност од Велике Британије, стварање витезова суштински је завршило. Орден још увек постоји и данас га води краљица Елизабета, али последњи преживели витез умро је 1974.
Патрик, заштитник ... Нигерије?
1961. године, мање од годину дана након што је њихова држава стекла независност, нигеријски бискупи именовали су заштитником земље свети Патрик. Случајно је, исте године Ирска отворила амбасаду у Лагосу. У земљи живи преко 20 милиона католика, од којих су неки потомци оних које су ирски свештеници и мисионари претворили у први век у 19. веку. Иако Дан светог Патрика није службени празник, још увек има доста оних који би могли посегнути за килограм Гуиннесса - ова земља чини око петине Гуиннессове светске продаје и по нето продајној вредности је највеће тржиште на свету. .
