"Гледам све вас, видим љубав тамо која спава, док моја гитара лагано плаче", отпевао је Георге Харрисон препуном публици на Концерту за Бангладеш 1971. године у Мадисон Скуаре Гардену. Стоички Ериц Цлаптон увучен у завијање гитаре. Леон Русселл лупио је кључевима у позадини.
Сличан садржај
- 'Румбле' тежи да узнемири роцк 'н' Ролл Цанон
- Питања и одговори са Еддиејем Ван Халеном
- Прослава америчке индијске баштине
Четврта фигура појављује се у видеу у Националном музеју америчких Индијанаца: пратећи гитариста Јессе Ед Дависа. Иако је најмање познати музичар на позорници, изгледа да се његова мишићава грађе надима над осталим.
"Ако је Цлаптон био познат као Бог, онда је Јессе Ед Давис био тамо негде са ученицима", каже музичар и кустос, Стевие Салас, 47, који представља фотографије на церемонији сечења врпце за нову изложбу музеја, " Горе гдје припадамо: изворни музичари у популарној култури. "
Са својом гривом коврчаве црне косе, сунчаним наочарима за авијаторе, зеленом електричном гитаром и јарко љубичастим патикама, Салас (Апацхе), који је започео сопствену каријеру свирајући гитару са функ маестро Георгеом Цлинтоном, отелотворење је више од рокерског естета него свог колеге завичајног музичара Јессе Ед-а Давис је икад то радио. Ипак, Давис, који је умро 1988., био је дежурни гитариста који је подржавао нека од највећих имена америчке музике, укључујући Јацксон Бровна, Алберта Кинга, Виллиеја Нелсона и британске увознике, попут Цлаптона и Рода Стеварта.
Попут Дависа, и многи музичари изложени на изложби утицали су на музику 20. века која је далеко премашила њихову славу. На пример, гитариста Схавнее Линк Враи, који је компоновао инструменталну песму „Румбле“ из 1958. године, изумио је одзвањајући акорд за снагу - који је касније постао звук потписа за такве бендове као што су Лед Зеппелин и Тхе Вхо.
Док су неки музичари - укључујући Јимија Хендрика и Риту Цоолидге - достигли сјај не објављујући своје аутохтоне коријене, други су инспирацију пронашли у својој баштини. Петер Ла Фарге, народни певач из 1950-их и 60-их и потомак Индијанаца Наррагансетт, компоновао је песме у знак протеста против савремене борбе Индијаца. Јохнни Цасх - који је већ стекао сјајну улогу у свом хит-филму „Ринг оф Фире“ број један - развио је интересовање за теме Индијанца и снимио песме Ла Фарге-а на албуму Биттер Теарс из 1964. године. Када су радио станице одбиле да га пуштају из разлога што је био превише политички, огорчени Цасх (који није Индијанац) извадио је оглас на Биллбоарду изјавивши, „Где су ти црева?“
Буффи Саинте-Марие "Горе тамо где припадамо" - наслов изложбе - освојила је награду 1983 за најбољу оригиналну песму из филма Официр и господин . Саинте-Марие, рођен на резервацији Црее у Канади, помогао је да се оснује фондација за образовање Индијаца. Њен репертоар обухвата и протестне песме попут „Сад кад је бивол прошао“ и „Покопај моје срце на рањеном колену“.
Поред угледавања у фотографије, видео записе и артефакте поп културе (попут иконичног капута Јимија Хендрика), музеанери могу слушати звучни запис у коме се налазе дела изложбених музичара. Усред разноликих звукова роцка, попа, цоунтрија, соула, хеави метала и функа, Салас открива заједнички елемент: "Сваки од тих музичара имао је прави осећај за ритам", каже он. „Чинило се да имају заједничку ритмичку нит која је деловала и мешала се са свим врстама музике, од попа, роцка, Р&Б и земље.“
Заиста, Саласов успех као музичара има много везе са његовом свестраношћу. „Могли бисте питати: Шта заједничко имају Јустин Тимберлаке, Род Стеварт, Георге Цлинтон и Мицк Јаггер?“, Каже он. „А ти би рекао Стевие Салас. Имају заједничког Индијанца Апача. "
Ипак, додаје Салас, „никада нисам био момак горе са орловским перјем везаним за врат на гитари. То је за мене и моју породицу. То је за време кад дођем кући. Кад сам напољу на позорници, о себи размишљам као о глобалном уметнику у свету, о грађанину целе планете. "
И каже да се нада да ће изложба пренијети млађу генерацију музичара из Нативе да је могући глобални успех. „Имао сам децу да ми кажу:„ Желим да радим оно што радиш, али они нам неће дозволити. “ И кажем им: 'Па ко су они ? Јер су ме пустили. "





