Паул Робесон имао је велики живот.
Сличан садржај
- Љубав према Русији Георгеа Кеннана надахнула је његову легендарну стратегију „затварања“
- Нова изложба црне музике могла би другим музејима покренути новац за свој новац
- Којег великог Американаца треба овековечити следећим великим броадваи мјузиклом?
Робесон, који је умро на данашњи дан 1976. године у доби од 77 година, много је учинио, али данас га се не памти много.
"Паул Робесон био је један од највећих црначких интернационалиста двадесетог века", пише историчар Петер Цоле. „Даровит глумац и певач, био је и непоколебљиви левичар и присташ синдиката. То је резултирало његовим горким прогоном, уништио му је каријеру и изазвао, на изненађујућу меру, његов нестанак из популарног - ако не и академског - сећања. "
Пре него што је био глумац и певач, Робесон је био надарени спортиста, пише Хистори.цом. Играо је колеџ фудбал за Универзитет Рутгерс и дипломирао на универзитету као валедицториан, према аутору Мартину Дуберману. Током следећих двадесет година стекао је правну диплому на Правном факултету Цолумбиа и стекао међународну славу као глумац и певач, и на позорници и на екрану. Вероватно његова најпознатија улога био је Јое у вољеном мјузиклу Схов Боат. Улога и песма "Ол 'Ман Ривер" написане су за његов бас, према Хистори.цом.
Али та слава стигла је и по цену. „Док је радио у маинстреам кину, попут многих црних глумаца тог раздобља, нашао се као да прави компромисе и игра улоге које су представљале стереотипе и карикатуре“, пише Паул Рискер са фестивала кратког филма у Аестхетици, који је недавно урадио ретроспективу Робесон. Глумац је чак чувено одустао од једног од филмова, Сандерс оф тхе Ривер, када је открио да се порука филма променила током монтаже и да представља дубоко расистичко тумачење историје Африке.
Такође је Робесону пружио могућности да промени наратив, попут „Ол 'Ман Ривер“. У тој песми црни стеведоре пева о томе како му је живот попут реке Миссиссиппи: она се не може променити. Њени оригинални текстови сликали су крајње негативну слику Афроамериканаца и користили пејоративне речи. Робесон, чији су дубоки глас и иконични наступи учинили познатим његове песме, временом је мењао текст, све док није постала протестна песма, пише историчарка Схана Л. Редмонд.
До 1940. године, пише Дуберман, „почео је да се појављује као страствени бранитељ поткласа.“ То је значило синдикалисте, људе у боји и друге угњетаване особе. Робесон је посетио Совјетски Савез, што је у то време било левичарима релативно уобичајена ствар, и обраћао се радницима широм света као и црнцима.
Иако су се многи дивили Робесон-у, пише, није био добар тренутак ни место да буде црнац, висок и изван статуса куо. До 1960. Робесон је био „брендирани совјетски апологет“. ФБИ га је будно пратио, није смео да путује и наступа у иностранству и једва му је било дозвољено да наступа у Сједињеним Државама. „Робесон је постао одметник, готово готово нерадник“, пише он. Мекартизам је неопозиво оштетио његову каријеру. Зато се и данас не сећамо његових филмова, пише Рискер.
Око 2.500 људи дошло је на сахрану Пола Робесона, која је одржана у цркви у Харлему, где је његов брат, Бен, био пастор, пише Иуссуф Ј. Симмондс из лосангелеског Сентинела .
"Неки уступци који су погодили Робесона, његово име и његов углед, почели су се посмртно враћати", пише Симмондс. "Његово име, које је ретроактивно уклоњено са пописа свеамеричке фудбалске репрезентације колеџа из 1918. године, потпуно је враћено у спортске рекорде Универзитета Рутгерс, а 1995. године Робесон је званично примљен у Кућу славних Фудбалске Куле."
