Једног септембра 2001. године, Тереза Цастеллано, Лиса Муллинеаук, Јеффреи Схав и Лисен Акелл били су на ручку у Денверу. Генетски саветници из оближњих болница и специјалисти за наследне карциноме, четворица би се периодично окупљали у продавницу за разговоре. Тог дана су се изненадили: свака је документовала случај или две латиноамеричке жене са агресивним карциномом дојке повезаним са одређеном генетском мутацијом. Жене су имале корење у јужном Колораду, у близини границе са Њу Мексиком. "Рекао сам:" Имам пацијента са мутацијом, а она има тек 40-те ", присећа се Цастеллано. "Тада је Лиса рекла да је видела пар таквих случајева. И Јефф и Лисен су имали још један или два. Схватили смо да би то могло бити нешто заиста занимљиво."
Сличан садржај
- Тријумф у рату против рака
- Велике наде за нову врсту гена
- Како раде гени против рака дојке
Занимљиво је да су генетске мутације које су узроковале вирулентни карцином дојке раније пронађене превасходно код Јевреја чији је родни крај била Централна или Источна Европа. Ипак сви ови нови пацијенти били су латино католици.
Муллинеаук је контактирао Рутх Оратз, онкологкињу из Нев Иорка, која је тада радила у Денверу. "Ти људи су Јевреји", рекао јој је Оратз. "Ја сам сигуран у то."
Сакупљајући своје информације, саветници су објавили извештај у медицинском часопису о проналажењу мутације гена код шест "Американаца који нису Јевреји шпанског порекла." Истраживачи су били опрезни у вези са неким импликацијама, јер су саме пацијентице са карциномом дојке, како тај рад каже, "негирале јеврејску поријекло."
Налаз је покренуо нека непријатна питања. Шта је присуство генетске мутације говорило о католицима који су је носили? Како су се наследили? Да ли би морали да преиспитају ко су они - њихов идентитет - због ситне промене у три милијарде „слова“ њиховог ДНК? Важније је како би то утицало на њихово здравље и здравље њихове деце у будућности?
Неки људи у долини нерадо су се бар на почетку суочили са таквим питањима, а шачица је чак одбацила увертирања лекара, научника и историчара који су се одједном заинтересовали за породичну историју. Али гласине о тајном шпанском Јевреју годинама су летиле око Новог Мексика и долине Сан Луис, а сада су се појавиле хладне тешке чињенице ДНК у потпору. Као резултат тога, породице у овој удаљеној заједници с високим пустињама морале су се суочити са врстом сазнања са којима ће се све више и више вероватно суочити. Јер прича о овом узалудном гену је прича о савременој генетици, науци која све више има снаге и да предвиди будућност и да просветли прошлост на немирне начине.
Проширивши ДНК анализу, Схарон Грав, генетичарка са Универзитета у Денверу, потврдила је да се мутација код латиноамеричких пацијената из долине Сан Луис тачно подудара с оном која је раније пронађена у Јеврејима из Ашкеназије из централне и источне Европе. Мутација, 185делАГ, је варијанта гена званог БРЦА1. Кад је нормалан и здрав, БРЦА1 помаже у заштити ћелија дојке и јајника од рака. Изузетно дугачак ген, он има хиљаде слова ДНК, свако које одговара једном од четири хемијска једињења која чине генетски код и који се крећу низ било који низ ДНК двоструке спирале; "погрешно правопис" - мутација - може се догодити у готово сваком слову. Неке од њих нису последица, али брисање хемикалија аденин (А) и гванин (Г) на месту 185 одлази у лествицу ДНК - отуда и име 185делАГ - спречиће деловање гена. Тада ћелија постаје рањива на малигнитет. Да будемо сигурни, већина карцинома дојке и јајника се не одвија у породицама. Случајеви због БРЦА1 и сличног гена, БРЦА2, чине мање од 10 процената случајева.
Упоређујући узорке ДНК са Јевреја широм света, научници су спојили порекло мутације 185делАГ. То је древно. Пре више од 2000 година, међу хебрејским племенима Палестине, нечији ДНК бацио је слова АГ на место 185. Тегобе су се шириле и множиле у наредним генерацијама, чак и док су Јевреји мигрирали из Палестине у Европу. Етничке групе имају своје карактеристичне генетске поремећаје, попут штетних варијација гена БРЦА1, али пошто су се Јевреји током историје често венчали у оквиру своје религије, мутација 185делАГ стекла је снажно упориште у тој популацији. Данас отприлике један од 100 Јевреја носи штетни облик варијанте гена.
У међувремену, неки од пацијената у Колораду почели су да гледају у своје наслеђе. Уз ревност истраживачког извештача, Беатрице Вригхт је у свом породичном стаблу тражила и рак и јеврејско порекло. Њено девојачко презиме је Мартинез. Живи у граду северно од Денвера и има десетине рођака Мартинеза у долини Сан Луис и северном Новом Мексику. У ствари, девојачко презиме њене мајке било је такође Мартинез. Вригхту је дијагностициран рак дојке 2000. године, када је имала 45 година. Извађена јој је десна дојка и лијечена је хемотерапијом. Касније су јој из предострожности уклоњени лева дојка, матерница, јајоводи и јајници. Нејасно је знала да су жене с очеве стране подложне болести. "Са толико рака на татиној породици породице, " рекла је, "мој лекар за рак је мислио да би могао бити наследни." Лиса Муллинеаук је саветовала у вези са БРЦА испитивањем, дала је узорак крви који се вратио позитивно на 185делАГ.
Кад је Вригхту речено да је мутација карактеристична за јеврејске људе, присетила се чланка из магазина о тајним Јеврејима Новог Мексика. Било је познато да су у касном средњем веку Јевреји у Шпанији били присиљени да пређу у католицизам. Према знатном броју стипендија, неки од суграђана одржавали су своју веру у тајности. Након што је жидовство 1492. године забрањено у Шпанији, а Жидови су протјерани, неки од оних који су остали оставили су своја вјеровања даље у земљу. Прогнаници су отишли све до Новог света.
По први пут Вригхт је повезао ову историју са сјећањима на могуће жидовске обичаје, попут брисања прашине у средину собе и покривања огледала, док је оплакивао смрт вољене особе. Читала је о шпанским „крипто жидовима“ у библиотеци и на Интернету. 2001. године са супругом је продужила посету долини и северном Новом Мексику. Трагајући за чим више својих родбинских рођака, упозорила их је на њихову опасну генетску заоставштину и етно-религијско наслеђе. "Имам 60 првих рођака, неке за које никада нисам знала да их имам", каже она. "Па сам кренуо у утврђивање чињеница. Направио сам пут јер сам морао знати одакле сам. Јесте ли знали за наше јеврејско наслеђе?" Рекао сам. Неким људима није било пуно, али други су подигли обрву као да нисам знао о чему причам. "
Део територије Њу Мексико, све док америчка влада није разграничила територију Колорадо 1861. године, долина Сан Луис лежи између два ланца планина, Сан Јуанс на западу и Сангре де Цристос на истоку. Овде почиње Рио Гранде. Град Сан Луис - најстарији у Колораду - је шпанско срце долине. Са старом црквом на централном платоу и модерним светиштем на месу са погледом на град, Сан Луис обрађује се католичким симболима. Чини се кратким кораком уназад оснивању колоније Њу Мексико, када су се у резервној и запаљеној земљи, често насилно, окупили пицарески конквистадори који су били гладни злата, фрањевачки фрањевци и индијанци Пуебло. Док га је Вилла Цатхер изнијела за Надбискупску смрт, можда и најбољи роман о региону, заласци сунца на планинама Сангре де Цристо нису „боја живе крви“ већ „боја осушене крви светаца и мученика . "
Откривање мутације 185делАГ у долини, а потом и у Новом Мексику, наговештава другачију причу, са сопственим трагом крви и прогоном. Значај генетског рада одмах је препознао Станлеи М. Хордес, професор са Универзитета у Нев Мекицо. Током раних 80-их, Хордес је био званични историчар државе Њу Мексико, а део његовог посла био је помагање људима у њиховим родословима. Хорде, који има 59 година, сећа се да је био „врло необичне посете у мојој канцеларији. Људи би пролазили и шапатом ми говорили да тако нешто не једе свињетину, или да се тако и тако режу обрези његова деца." Информанти су га одвели на гробља у гробље и показали му надгробне споменике за које каже да имају звијезде са шестерокраким звијездама; из својих ормана су изнијели предано предмете који су изгледали нејасно јеврејски. Док су Хордес почели да говоре и пишу о својим налазима, други Њу Мексиканци су се појавили са сећањима на ритуале и праксе које су пратили њихови наоко хришћански родитељи или баке и деке који имају везе са паљењем свећа у петак увече или клањем животиња.
Хордес је своје истраживање изнио у књизи из 2005. године, До краја Земље: Историја крипто-Јевреја Новог Мексика . Након протеривања Јевреја из Шпаније, крипто-Јевреји су били међу раним досељеницима Мексика. Шпанци у Мексику су периодично покушавали да искорени "Јудаизере", али из записа суђења јасно је да су јеврејске праксе трпеле, чак и кад су биле погубљене. Према Хордесовом истраживању, досељеници који су били крипто-Јевреји или су потомци Јевреја склонили су се у Рио Гранде до пограничних станица у Новом Мексику. Током 300 година, док је територија прошла од шпанског до мексичког у Сједињене Државе, у историјском запису о крипто-Јеврејима готово ништа није било. Затим су, због сондирања млађих рођака, приче испливале. "Тек када су деценије касније побуниле њихове сумње, пише Хордес, „ питали су своје старјешине, који су невољко одговорили: „ Ерамос јудиос " („Ми смо били Јевреји"). "*
Али јесу ли? Јудитх Неуландер, етнографкиња и ко-директорица програма студија жидовства на Универзитету Цасе Вестерн Ресерве у Цлевеланду, испрва је била верница Хордесове теорије да је крипто-јудаизам преживео у Новом Мексику. Али након интервјуирања људи у региону, закључила је да је то "замишљена заједница". Између осталог, Неуландер је оптужио Хорде да поставља водећа питања и сади сугестије о јеврејском идентитету. Она каже да постоје боља објашњења за "сећање" на необичне обреде - на пример, адвентистичке догађаје седмог дана, који су мисионари донијели у регион почетком 20. века. Такође је сугерисала да можда неки тамнопути Хиспанци покушавају да уздигну свој етнички статус повезујући се са светлијим Јеврејима, пишући да се „тврдње о јудео-шпанском пореклу користе да би се утврдила прецењена линија белог порекла на америчком југозападу . "
Хорде се не слажу. "Само зато што постоје неки људи који су ваннабес не значи да су сви ваннабе", каже он. Али признаје да су Неуландерове критике учиниле њега и друге истраживаче опрезнијима.
Хордес је, слиједећи другу врсту доказа, такође указао да су неки од нових Мексиканаца које је проучавао захватили ријетко стање коже, пемпхигус вулгарис, које је чешће код Јевреја од осталих етничких група. Неуландер се супротставио томе да се иста врста пемпхигус вулгарис јавља и код других народа европског и медитеранског порекла.
Тада се појавила мутација 185делАГ. То је био само врста објективних података које је Хордес тражио. Налази нису доказали јеврејско порекло носача, али докази несметано одговарају његовој историјској теми. Или, како је то рекао с одређеним клиничким одредом, то је „значајан развој у идентификацији јеврејског порекла за одређене породице Хиспано“.
"Зашто то радим?" Хордес се обраћао састанку у Албукуеркуеу 2007. године, у Друштву за крипто-јудовске студије, научној групи коју је основао. "Зато што је тканина јеврејске баштине у Новом Мексику богатија него што смо мислили." Његово истраживање и истраживање других, рекао је на скупу, "скидали фурнир" рачуне шпанско-индијске насеља и културе додавањем новог елемента конвенционалној мешавини.
Један учесник конференције био је католички нови Мексиканац који од срца прихвата своје крипто-јеврејско наслеђе, велечасни Билл Санцхез, локални свештеник. Каже да је узнемирио неке локалне католике говорећи отворено да је „генетски Жидов“. Санцхез своју основу заснива на другом генетском тесту, И кромосомској анализи. И хромозом, који се преноси с оца на сина, пружа уски поглед на мушку родбинску линију. Тест који се промовише на Интернету и захтева само брис образа, једна је од популарнијих генеалошких сонди. Санчез је приметио да је тест сугерисао да је пореклом из цењене Цоханимове лозе Јевреја. Ипак, "семитски" налаз на овом тесту није коначан; могла би се применити и на не-Јевреје.
Генетичари упозоравају да биологија није судбина. Породично стабло особе садржи хиљаде предака, а ДНК докази да је неко могао бити хебрејски (или арменски, боливијски или нигеријски) значи врло мало, осим ако се особа одлучи да прихвати последице, као што је то урадио Санцхез. Он не види сукоб између својих различитих религијских традиција. "Неки од нас верују да можемо практицирати ритуале крипто-јудаизма и још увек бити добри католици", каже он. Држи менора на истакнутом месту у својој жупној цркви и каже да се за добру меру придржава веровања Пуебло-а или две.
На састанку у Албукеркију, нови докази о 185делАГ покренули су дискусију не само међу академицима, већ и међу неким предметима. Роберт Мартинез, у непосредној вези са Беатрице Вригхт, предаје историју у средњој школи близу Албукуеркуе-а. Током летњег одмора помаже Хордесу да пресијече општинске и црквене записе у Латинској Америци и Европи, проучавајући породичне историје и тражећи референце на јудаизам. Своје коријене налази у члановима прве експедиције у Новом Мексику, коју је водио Јуан де Онате, 1598. године. Шпански истраживач имао је сродне рођаке, утврдио је Хордес, и укључио суговорнике у експедицију.
Када је пре десет година почео да ради као Хордесов помоћник, Мартинез који има 45 година добро је знао болест у својој породици: неколико рођака имало је рак дојке или јајника. "Наравно, увек сам чуо за рак у нашој породици са мајчине стране", каже он. "И тада су ми две сестре дијагностиковане у року од више месеци." Обе жене су позитивно тестирале 185делАГ и од тада су умрле. „И ја носим мутацију“, каже он.
Јеврејска веза није изазвала узнемиреност у његовој породици. "Ја сам отворен. Желим да знам ко сам? Где сам? Чудни смо, Нови Мексиканци. О себи говоримо као Шпанци, али имамо португалску крв, Индијанце, а неку црну такође . Ми силазимо из малог генетског базена и сви смо повезани ако се вратите довољно далеко. "
Тереза Цастеллано, генетска саветница, провела је време у долини Сан Луис објашњавајући БРЦА лидерима заједнице, пацијентима и другима. Носачи БРЦА, каже им, имају и до 80 одсто ризика од развоја карцинома дојке, као и значајан ризик од рака јајника. Ако жена тестира позитивно, њена деца ће имати 50-50 шанси да стекну грески гена. Мутације БРЦА преносе подједнако и мушкарци и жене. Ако породица има углавном синове, претња за следећу генерацију може се прикрити.
Пре годину и по дана Цастеллано је примио позив лабораторијског техничара који јој је саветовао другог пацијента у вези са мутацијом 185делАГ. Породица пацијента има корење у долини Сан Луис и северном Новом Мексику. Име им је било Валдез. На врху родовника било је осам браће и сестара, од којих су две, сестре, још живеле. У следећој генерацији било је 29 одраслих деце, укључујући 15 жена. Пет од 15 жена имало је рак дојке или јајника. Затим је дошао све већи број унука и праунука, који су још били премлади за болест, али који би могли имати мутацију. Само један или два члана различитог клана и даље су живела у долини.
Иронично је да почетна пацијентица Цастеллано, Тхересе Валдез Мартинез, није сама носила мутацију. Рак дојке јој је био „спорадичан“ случај, није повезан са познатом мутацијом. Али Серезина сестра Јосепхине и њена прва рођакиња Вицториа умрле су од рака јајника. Њихов ДНК, узет из сачуваних узорака крви, тестиран је позитивно на 185делАГ. "Нешто се дешава са нашом породицом", рече Тереза. "Морамо се пробудити."
Цастеллано је понудио да одржи састанке саветовања са члановима породице Валдез у априлу 2007. Уз Терезину подршку послао је 50 позивница. Укупно 67 људи, укључујући децу, присуствовало је сесији у болничкој конференцијској сали у Денверу. Тереза је рекла: "Један рођак - неће доћи. Не жели да зна. Сваком своје."
Столови су били распоређени у облику слова У, више као планине око долине. Цастеллано је стајао на отвореном крају. Она је истакла да је поред рака дојке и јајника, породица Валдез имала и неколико случајева рака дебелог црева. "Чини се да постоји неки ризик", рекао је Цастеллано, "и зато би сви у породици морали да имају колоноскопију у доби од 45 година." То је изазвало гунђање међу њеним слушаоцима.
„Ова породица има пуно рака јајника“, наставила је, „али изгледа да нема случаја рака дојке млађих од 35 година. Стога мислимо да би старост жена за почетак њиховог годишњег мамографа требало да буде од 30 до 35. Препоручујемо да наше породице '185' то раде МРИ сваке године. А ако их имате 185, "додала је грубо, " извадите јајнике у 35. години. "
Тишина, а затим питање младе жене у 20-има: "Зар здрав животни стил не може помоћи? Морате ли да вам изваде јајнике са 35 година?"
"Ако их избаците, смањит ћете ризик, али га не елиминисати", рекао је Цастеллано. Тражећи подршку за ову оштру меру, насмејала се доље столом Ангелита Валдез Армента. Ангелита је била подвргнута операцији која се зове оофофректомија. "Ангие је сјајан пример како неко овде остари!" Мјесецима након састанка, Ангелита је тестирала свој ДНК и сазнала да је заиста носилац 185делАГ.
Сврха састанка, до којег је Цастеллано дошао довољно брзо, био је подстицање чланова породице да се пријаве за ДНК тест. "Морате ли бити тестирани?" Она је рекла. "Не. Али тада се морате претварати да сте позитивни и бити проактивнији по питању свог здравља и скрининга." Примјећујући да су мушкарци такођер изложени ризику од рака дојке, Цастеллано их је позвао да се сами провјере тако што ће окренути брадавицу и осјећати се као да има квржицу величине грашка.
Схалее Валдез, тинејџерка која снима снимке, одложила је камеру. "Ако имате мутацију", желела је да зна, "можете ли даровати крв?" Да. "Може ли то упасти у друге људе?" Не, морали сте да га наследите. Шале је изгледала задовољно. Цастеллано је изгледао задовољно. Од овог писања 15 додатних Валдеза је прошло тестирање на мутацију 185делАГ, а шест их је било позитивно.
Чак и Станлеи Хордес, чију су историјска истраживања две деценије подупрли налази 185делАГ, каже да је највећа вредност генетских информација у Новом Мексику и Колораду то што је „идентификовала популацију у ризику да зарази потенцијално фаталним болестима, пружајући тако прилика за рано откривање и лечење. " Другим речима, гени су богати информацијама, али најважније су информације о животу и смрти.
Док се припремала за састанак породице Валдез, присјећала се Цастеллано, питала се како ће група реаговати на оно што им је морала рећи о њиховој медицинској историји. Затим је додала свој рачун како је 185делАГ настало на Блиском Истоку и отпутовало у Нови Мексико. Откриће да су Валдези били у вези са шпанским Јеврејима потакнуло је квизистичке погледе. Али, касније, Елсие Валдез Вигил, стара 68 година тамо, рекла је да јој не сметају информације. "Исус је био Јеврејин", рекла је.
Јефф Вхеелвригхт, који живи у Морро Баи-у у Калифорнији, ради на књизи о мутацији карцинома дојке 185делАГ.
Фотограф Сцотт С. Варрен сједиште је у Дурангу, Колорадо.
* Напомена уредника: Ранија верзија овог чланка погрешно је превела „Били смо Јевреји“ као „Ерасмос јудиос“. Смитхсониан се извињава због грешке.
