Према савременом миту, за успешну борбу са вампиром потребан је специфичан сет алата: између осталих предмета, дрвени колац идеалан за вожњу кроз прса мртва бића, чешањ белог лука дизајниран да одбаци зло и свете реликвије у распону од крстова до распећа.
Али недавно откриће десетогодишњака погођеног маларијом, сахрањеног на римском гробљу из 5. века, указује да стратегије борбе против вампира нису увек биле тако сложене. Како Јосх Габбатисс извештава за Тхе Индепендент, дете је положено да се одмара са каменом убаченим у уста, обележавајући гроб такозваним местом „сахране вампира“, вероватно да спречи да се покојник врати у живот и да смртно науди другима. болест.
„Никада нисам видео нешто слично“, рекао је археолог Универзитета Аризона Давид Сорен у изјави. "Изузетно је језиво и чудно."
Мицхелле Старр Сциенце Алерт -а пише да су истраживачи раније ове године открили костур на злослутно названом Ла Нецрополи деи Бамбини, или на гробљу беба. Гробље, које се налази изнад темеља напуштене виле из 1. века у Лугнану у Италији, раније је давало кости десетак деце сахрањених средином петог века - периода када је маларија опустошила централну Италију и њено угрожено становништво од новорођенчад и малишани.
Костур „вампира“ био је један од пет комплекса посмртних остатака идентификованих током последње рунде ископавања. Према Габбатиссу, пол му остаје нејасан, али зуб у којему је апсцес указује на маларију као узрок смрти, а преглед преосталих кутњака поставља дететово 10 година. Трагови зуба пронађени на површини камена и отворени положај чељусти подржавају веровање археолога да је стена намерно стављена у дететова уста како би се осигурало да остане заробљена у гробу.
Ово није први пут да су истраживачи документовали необичне сахране на гробљу беба. Суман Варандани из Интернатионал Бусинесс Тимеса напомиње да су у претходним ископавањима откривени гаврани талони, кости жаба и чак и бронзане котлиће испуњене деловима тела ритуално жртвованих штенаца. Као што је Сорен написао у извјештају из 1996. године, посрнули посмртни остаци најмање 12 штенаца и самотног једногодишњег пса, од којих неки имају главу или мандибуле, пронађени су поред костију жртава маларије.
Можда је највише изненађујуће што десетогодишњак није први становник гробља који је одразио страх од повратка мртвих. Трогодишња девојчица пронађена на том месту закопана је камењем тежим низ руке и ноге - пракса за коју Старр напомиње да је култура широм света коришћена као превентивна мера.
Пре открића десетогодишњака, који је пронађен лево са њихове леве стране у импровизованој гробници прекривеној две кровне плочице, трогодишњак је био најстарији познати становник гробља, због чега су научници закључили да је локалитет био резервисан за одојчад и малу децу. Сада сумњају у супротно, иако ће морати да сачекају следеће лето ископавања да би потврдили ову хипотезу.
Према изјави археолога Универзитета у Аризони, Јордана Вилсон-а, пракса сахрањивања појединаца камењем или сличним тешким предметима у устима је евидентна „у различитим облицима у различитим културама“, али посебно у старом Риму.
Још 2009. године, старија жена из 16. века која се назива "вампиром из Венеције" пронађена је закопана у куги с циглом у устима. И само прошле године у Нортхамптонсхире-у у Енглеској пронађен је одрасли мужјак из 3. или 4. века, коме је језик исечен и замењен каменом. Како пише Стар Алерт Алерт, ове „вампирске сахране“ се не поклапају са модерним предоџбама о Дракули и другим популарним крвницима. Уместо тога, они представљају страх од болести које су уништиле заједнице и претиле повратком.
"Врло је људска ствар имати компликована осећања према мртвима и питати се да ли је то заиста крај", закључује Вилсон. "Кад год погледате сахране, значајне су јер пружају прозор у древне умове. У биоархеологији имамо изреку:" Мртви се не сахрањују. " Можемо много рећи о веровањима и надањима људи и о начину на који поступају са мртвима. "
