Надзор је начин живота. Фотографирао Куеваал, из љубазности Викимедије
Ами Хендерсон, кустосица у Националној галерији портрета, пише о свим стварима поп културе. Њен последњи пост био је о масној прошлости шминке.
Када је Стеве Јобс представио иПхоне 7. јануара 2007, рекао је: "С времена на време дође револуционарни производ који мења све ... Данас, Аппле ће измислити телефон."
ИПхоне се показао још револуционарнијим него што је Јобс схватио, што илуструје његова улога у изванредном хватању бомбаша из Бостонског маратона. У јеку бомбе, ФБИ је затражио помоћ у масовном проналажењу како би се идентификовали осумњичени. Дигиталне странице Реддит и 4цхан одмах су преплавиле „општа цибервиба“ заједничких дигиталних информација послатих са иПхоне уређаја и видео надзорних камера. Била је то запањујућа интеракција између грађана и полиције.
Ова интеракција је тренутно веома велика на радарском екрану медија. У Васхингтон Пост-у, Цраиг Тимберг је недавно писао о технологијама које могу створити „приступ невиђеним мноштвима видео слика“ и информацијама о подацима о локацији које емитују мобилни телефони. У својој недавној књизи Ново дигитално доба: преобликовање будућности људи, нација и пословања, извршни председавајући Гоогле-а Јаред Цохен и директор идеје Гоогле-а Ериц Сцхмидт описују како ће камера „зумирати око, уста и нос појединца и извући 'вектор карактеристика' 'који ствара биометријски потпис. Овај потпис је оно на што су се полицијске службе фокусирале након бомбардовања Бостона, према Сцхмидту и Цохену, у одломаку из њихове књиге, објављене прошле недеље у Валл Стреет Јоурналу.
Стив Џобс покренуо је своју технолошку еру. Фотографија Диане Валкер, љубазношћу Националне галерије портрета
Медијска жалба органа за спровођење закона није нова. Телевизијски програм Јохна Валсха "Америка која се највише тражи" заслужан је за хватање 1, 149 бјегунаца између 1988. и 2011. Али, улози су се у дигитално доба смањили на небо, а издавање нефилтрираних информација о друштвеним медијима показало се проблематичним. Усред бостонског прогона, Алексис Мадигал је за Атлантик написао да је поплава гужве открила „добронамерне људе који нису сматрали моралном тежином“ своје журбе са пресудом: „Ово је будност, и само је илузија да шта оно што радимо на мрежи није толико значајно као оно што радимо ван мреже. . . "
У причи од 20. априла, Ассоциатед Пресс је известио да су "под утицајем Твиттера, интернетских форума попут Реддита и 4цхан-а, паметних телефона и релеја полицијских скенера, хиљаде људи играло детектива из фотеље. . . . . “Проблем неизбежних грешака, напоменуо је АП, илустрирао је ненамерне последице примене закона„ замењујући јавност за помоћ. “Реддит је џиновска табла са порукама подељена на пододељке сличне локалним новинама, осим што су корисници провајдери садржаја. У случају Бостон, корисници су своју помоћ гледали као "одговорност грађана" и обузимали дигиталне веб локације уз сваки могући део "доказа".
На информативном сату ПБС-а 19. априла, Вилл Оремус из Слатеа рекао је да је Реддит посредована демократија у акцији - сајт на коме сви могу гласати о ономе што се диже на врху странице као насловној функцији. Недостатак филтера значи да ће бити грешака, али Оремус је тврдио да је потенцијал за добро надјачао лоше. Такође је сугерисао да је искуство из Бостона, где су невини људи на време означени као осумњичени, илустровало колико ће сложена крива учења бити.
Тхомас Едисон покренуо је своју технолошку револуцију. Тхомас Алва Едисон од Пацх Брос. Студиос, сребрни принт у облику желатине; 1907, љубазношћу Националне галерије портрета
То је сигурно била кривуља учења за мене. Намеравао сам овде да напишем о фасцинантној новој књизи, Ернест Фрееберговом Добу Едисона, када сам затетурао истраживајући "Реддит" и "4цхан". Али, како се дешава, постоје интригантне паралеле између појаве револуционарне технологије а пре века и данашње медијске метаморфозе.
У позлаћеном добу, пише Фрееберг, друштво је „било сведоци промена у комуникацији савијања ума. . .напријед су замислили. “Њихова генерација је била прва„ која је живела у свету обликованом сталном проналаском “, а Едисон је персонализовао старост својим доприносом сијалишту, фонографу и покретним сликама.
Томас Едисон жаруља. Љубазношћу Америчког историјског музеја
Као и данас у дигиталном добу, највећи утицај тада није био само изум већ последице изума. Није било правила: На пример, како треба да се изгради улична расвета - треба ли постојати једно огромно лучно луко или низ светла која обрубљавају улице? Фрееберг такође објашњава како су развијени стандарди за употребу електричне енергије и како су се развиле професије за спровођење тих стандарда.
Једна од мојих најдражих прича у Тхе Аге оф Едисон описује како је електрична енергија утицала на понашање јавности: људи навикли да се кући назиру из салона у опраштајућем мраку, сада су били изложени јавном оппробриуму светлошћу електричне енергије. Електрична енергија, сугерише Фрееберг, била је "суптилан облик друштвене контроле". Сусједи који су гледали иза застора били су културни додаци данашњих надзорних камера.
Као што је Стеве Јобс радио у 21. веку, Фреебург пише да је "Едисон изумио нови стил проналаска." Али у оба случаја оно што је постало важно су последице - ненамерне последице.
