УПДАТЕ 6/6/18: Национални музеј америчких Индијаца управо је најавио свој избор дизајна ратног круга части Харвеи Пратт-а за свој нови спомен ветеранима Индијанца, који ће, како се очекује, красити Национални тржни центар до краја 2020. Харвеи се нада Споменик који је он замислио постаће свето место за Индијанце свуда.
„Индијанци се боре за ову земљу још од Викинга, још од Колумба“, каже Харвеи. „Њихова крв се просипала по целој Америци. Ко год је власник ове земље, она ће увек бити индијска земља, а Индијанци ће се увек борити за ову земљу и за овај народ. "Његов ратни круг части одаће почаст сталној жртви индијанских народа широм земље, и понудити место преживелима да се окупе на комеморацији.
Прочитајте нашу оригиналну причу о дизајну Харвеија Пратта и четири друге које су га довеле до завршне фазе разматрања у наставку.
На Дан ветерана 2017. године, Национални музеј америчког Индијанца дао је неочекивану, али надалеко цењену најаву: требало би да тражи од јавности детаље о потенцијалним дизајновима за потпуно нови меморијал у Националном тржном центру.
Смештен на музејским основама, меморијал би био посвећен духу, храбрости и жртви војника Индијанца кроз историју Сједињених Држава, а служио би као утеха и заједништво ветерана домородаца и њихових најмилијих.
Сада је рок за пријављивање завршен, а музеј је сачинио базен дизајна до пет могућности. Детаљна концептуална уметност финалистичких поднесака разгледана је на обе локације музеја у Њујорку и на Националном тржном центру у Васхингтону. Сваки потенцијални меморијал на различит начин приступа наративу америчкога америчког војног особља. прелеп, мисаони додатак Националном тржном центру.
Музеј позива спољне коментаре заједнице до 12. јуна 2018. године када донесе своју одлуку - победнички дизајн биће објављен у наредним месецима.
Ево вам пет финалистичких дизајна:
Веллспринг оф Валор
Веллнесс одважности Јамеса Динха (НМАИ) Развијајући свој концепт за нови меморијал, Јамес Динх се побринуо да уравнотежи америчку војну иконографију с иконографијом Индијанца, постављајући симболе и традиције које представљају у присном разговору једни с другима.
У средишту Динховог дизајна смјештена је мирна „љековита фонтана“ окружена квинтетом високих стаклених шиљака. Означени вредностима Вредности, Части, Поноса, Побожности и Мудрости, њихови блистави угаони облици се уједињују када се одозго виде као да чине петокраку звезду.
Да ова звезда има празнину у свом срцу - где се налази лековита фонтана - говори о цени битке. "Они који су умрли на дужности обележени су празним простором у центру звезде", каже Динх у изјави свог уметника, "која се ноћу осветљује у знак сећања на храбре животе ових мушкараца и жена."
Концентрични кругови - „валови“, у Динховој машти - зраче напоље од звезде и фонтане, а на једној су страни омеђени набојем земље који потиче древни живот америчких народа Моунд Буилдер. Интарзиран у овом насипу је чврст камени зид који садржи сведочанства цитата америчких војника и жена. „Као кришка кроз земљу, “ каже Динх, „камени зид уписује појединачне гласове ветерана који су често сахрањени у историји.“
Један део тог зида, који Динх назива "Зид прича", је посебно упечатљив - који садржи седећу брончану скулптуру мајке и детета Индијанца. Посетиоци ће бити позвани да седе поред скулптуре и у тренутку мира размотре тешкоће које су претрпеле небројене породице домородаца као резултат рата.
Круг части ратника
Круг части Харвеија Пратта (НМАИ) Још један меморијални предлог који садржи истакнуто средишње место је онај Харвеија Пратта, који говори о војном наглашавању симбола звезде у језгри Веллспринг оф Валор, у корист једноставнијег геометријског облика: круга. Састав у многим индијанским приповеткама, симбол круга - изведен у Праттовом дизајну у блиставом нерђајућем челику - сугерише циклус живота и смрти и континуитет свих ствари.
„У церемонијалним приликама, “ каже Пратт, „пламен ће се запалити у подножју круга. Ветерани, породице и други позвани су да "дођу до ватре" и испричају своје приче. "Постављајући спомен да се пази на мирноћу оближњег пејзажног залива Цхесапеаке, Пратт се нада да ће створити окружење мирних размишљања у којима ће посетиоци могу се окупити над причама оних који су служили - и делити своје.
Овај простор за приповиједање, који посетиоцима нуди четири уличне клупе, унутрашњост је два концентрична круга - иза њега се налази шеталиште црвене шаре, на којем музеанери могу лутати својим темпом и уронити. сами у кружној симболици. Дуж ове шетње, симетрично распоређене, четири су копља која стрше ка небу. Иако су јасно амблематични за војну храброст, копља служе другој сврси: гости који желе да оставе свој печат на спомен споменику позвани су да им вежу крпе за молитву.
Испод челичног круга, који Пратт назива "свети круг", налази се "замршено резбарени камени бубањ", који ће пренети стални пулс индијанског духа и жртвовања по ширини америчке историје. Међутим, није изразито мрачан у својој симболици - Пратт се нада да ће посетиоци искористити тихе ритмове меморијала као позив да ускладе своја искуства. "Звук бубњева", каже он, "позив је на окупљање."
Ми смо се борили за своју државу
Даниел СаСуВех Јонес и Еноцх Келли Ханеи смо се борили за нашу земљу (НМАИ) Пријављивање конкурса Даниела СаСуВех Јонеса и Еноцх Келли Ханеи такође је усмерено на искуство заједнице и појам приче о херојима Индијанца доступнима свима. Иако скромне величине, Јонесов и Ханеијев меморијал налази се у близини музеја како би угледао што већи број гостију који долазе и одлазе, позивајући на спонтани разговор и прилике за фотографије.
Ми смо се борили за своју земљу има облик цилиндричног постоља са чучњевима - чији мермер исечени мермером одјекује обојење музеја који га гледа - надмоћно скулптуром двеју фигура Индијанца, заробљених средином стопала. Виши лик, одрасла жена која на своје стазе чува дете, представља природу у њеној сталности и милости. Њена супутница, мала девојчица, је персонификација будућности.
Камење из индијске интернатне школе Цхилоццо у Оклахоми, алма матер великог броја индијанских војника 20. века, линија природе и детета, сугерирајући непрекидне, али често непризнате жртве припадника аутохтоних заједница у Америци.
Испод овог уздигнутог пара, група безличних додатних фигура непрестано бдије у кружној формацији - „шест бронзаних чувара“, дизајнери кажу, „који представљају заштитнике духа природе и детета.“ Униформе на овим бронзама одговарају различитим гранама Војска САД-а, док се хаљине које носе у њима одају почаст различитим главним америчким домородним групама.
Даље према колони налазе се плоче које приказују „однос америчке војске и Индије са сценама храбрости, издржљивости и жртвовања“ и круг од осам-инчних брончаних фигура које држе руке у знак солидарности, пријатељства и заједништва. Завршни, снажни елемент меморијала је Рука исцељења, брончана рука која позива посетиоце да физички посегну и ставе се у заједницу са Природом, Дететом и њиховим Чуварима.
Тхе Ендуринг Данце
Трајни плес Стефание Роцкнак (детаљ) (НМАИ) Овај концепт, који је предложила Стефание Роцкнак, дели са компанијом Ве Фигхтгхт фор Оур Цоунтри осећај динамике и намерну мешавину одијевања војске и домородаца. Међутим, где Ханеиев комад уздиже две симболичне фигуре, Роцкнаков сет асортимана је девет у основи, тако да предлажу окупљање и прославу заједничке заоставштине. Ова радосна квалитета меморијала појачана је одлуком Роцкнака да представи скоро све скулптуре („одливене у бронзи и завршене гранитом налик патини“) као плесаче усред ритуалног извођења.
Осам од девет фигура, чија разнолика одјећа сигнализира и широку баштину и заједништво у традицији ратника, налази се на врху малог зида, утиснутог на његовом лицу текстуалном нарацијом која детаљно описује дубоку историју индијанске службе и несебичност. Роцкнак каже да ће овај текст „обухватити препреке, достигнућа и наставак традиције ратника из генерације у генерацију.“
Између зида и гледаоца стоји интерпретативна фигура Приповедача, скулптура чији једноставни ветробрани облаче сугерисање својеврсне безвремености. Она посредује између ратника који плешу иза ње и посетилаца жељних да науче приче тих ратника и можда да поделе своје. "Њена визура биће мудра, смирујућа и вечна", каже Роцкнак. "Посетилац скоро може да чује њен тонски тон, како одјекује у читавим вековима."
Вожња кући фокусом Роцкнакове меморијалне приче је ноћно осветљење фигура које плешу на њиховим каменим лицима како би потакле дубоку личну расправу о огњишту. „Предњи део скулптура биће осветљен јантарном светлошћу, која ће трептати“, каже Роцкнак, „и тако сугерише сјај свечане ватре.“
Трака времена
Трака времена Лероиа Трансфилда (НМАИ) Завршни концепт који се разматра је Трака времена Лероија Трансфилда, згуснут камени зид који сликовито и директно приказује графику историје америчке индијанске службе кроз најбурнија раздобља у глобалној историји. Трансфиелд је предложио да се споменик постави дуж северног лица музеја, тако да ће његова сопствена лучна форма бити огледало и дуге фонтане попут реке музеја и његове валовите спољне стране вапненца.
Трансфилдов дизајн можда има на уму познати меморандум ветерана ветерана Маие Лин, али два су зида удаљена километрима у својим порукама. Тамо где Лин хладна црна почаст, указана попут шеврона и рефлектирајућа да би имплицирала и суочила гледаоце, сугерише тежину губитка и трагедију дехуманизације у рату, Трансфилдова почаст ветеранима Индијанца обузима посетиоце у њиховим добродошлим удубљењима и прича им инспиративне приче славећи људску храброст појединаца уместо да их масовно оплакује.
На крају зида и на крају меандрирајуће приче, уздижућа скулптура поносног индијанског ратника бди над погледом на меморијал и фонтану и на Вашингтон споменик који се уздиже далеко иза. Његово присуство визуелно повезује искуство домородаца урезано у камен зида са ширим америчким искуством које представља отворени Национални тржни центар.
Меморијал ће се "спојити и хармонизовати са околним [пејзажом] као да је одувек био део њега", каже Трансфилд, "као да је сишао са земље - својеврсна древна рушевина која прича велику културну причу у част аутохтоних ветерана ове земље. "
Планови за пет дизајна разгледани су у Националном музеју америчких Индијанаца Смитхсониан у оквиру изложбе „Национални конкурс за меморијални дизајн ветерана ветерана“ у Васхингтону, ДЦ и у Нев Иорку, у америчкој прилагођеној кући Александра Хамилтона, Оне Бовлинг Греен, до 30. маја 2018. Коментари се примају путем е-поште до 12. јуна.
