Потребан је степен просветљења, зеновска грациозност и задовољство, да бисте могли зијевати, протезати се и лећи да бисте спавали било где у свету. Релативно мало људи је благословљено овом способношћу - или, у сваком случају, довољно среће да доживе задовољство. У већини случајева, ако будемо изван куће када падне мрак, успаничит ћемо се, док власти буду распоређене и страна за претрагу распоређена. У најбољим резултатима, изгубљена особа се сигурно враћа у свијет чврстих домова, топлих оброка, меких кревета и поузданог приступа интернету.
Али постоје бића равнодушна на мрак и на које не утичу везаности за дом. Кад се умори, они спавају. Можда ће им бити удобно било где - на креветима од борових иглица, на пешчаним плажама, на литицама, на стенама - и не брину о гужви прешива, јастучница и покривача. Дивље мачке ће, на пример, спавати на дрвећу ако их тамо нађе успаваност, медведи ће изаћи у пећине, а јелени ће дријемати у високој трави.
Такође се зна да туристи бициклиста пролазе ноћ било где. Ми смо номади који путују месецима или годинама и који једноставно не могу да се растају са 5, 10 или 20 долара сваке вечери само за спавање. За многе од нас, наш животни стил зависи од штедљивости. Новац трошимо тамо гдје морамо - поуздан бицикл, неколико основних ствари за каиш на леђима, авионску карту - а затим прихватимо оно што нам дође. Кад падне мрак, радимо оно што је природно: спавамо. Може бити са стране планине, у мрачној шуми, у воћњаку ширенице, или на високом и ветровитом прелазу. Свиње могу громогласно пролазити поред нас у крдима, а повремено нас медведи прогањају на пут. Све то упијамо у корак.
Свеједно учимо. Пре шест година, када сам први пут гостовао у Европи, постајао бих нервозан како је падала ноћ. У Шпанији бих питао сељане да ли је у близини камп, или чак соба. Као крајње средство спавао бих дивље. Преферирао сам да не. Требале су ми још две дуге вожње кроз Европу да у потпуности научим пут дивљих кампера, а 2009. године док сам се возио Грчком и Балканом спавао сам у отвореним шумама готово сваке вечери и обожавао слободу животног стила; Могао бих да возим у било ком правцу који ми је драго, без обзира да ли ћу наћи „смештај“ или не; све што ми је требало било је на задњем делу бицикла. У то време нисам ни носио лаптоп. Имао сам просветљење. Савладао сам уметност спавања било где. Када су ме мештани упозорили да пред њим нема „ничега“, осмехнуо бих се и убрзао свој темпо до тамо. Тек сам последње ноћи на тој турнеји 2009. године одлучио да се почастим успостављеним кампом, који је у Европи често необичан, препун места поплочен као Валмарт паркиралишта и окружен оградама и где је једина врлина шанса да упознам остале путнике . Био сам у Тренту у Италији и отишао на општинско језеро "камповање" (то Европљани називају својим камповима). Кад сам стигао, затекао сам капије закључане за зиму - али није било позива на панику; Легао сам и спавао тамо где сам био.
Али неки туристи на бициклу никада не могу утажити потребу за одговарајућим смештајем. Срео сам се и разговарао с њима. Често путују као пар који одговарају бициклима и опреми, а обично носе водич који води „стазом“, било да је то Цамино де Сантиаго или популарна обална калифорнијска рута или обод Средоземља. Ови људи се држе главних путева, путем Интернета истражују како би пронашли кампове испред себе и често воле да остану у плишаним собама, три приче изнад земље и доручком у 8. Они су преокупирани свакодневним тушем и чистим вешом и такве ствари им недостају! Као да овце ходају преко њих у 3 сата ујутро како би се бориле за остатке диње од диње, или жустро узбуђење постављања шатора кад почне изненађујућа ноћна киша од кише или се савијати испод избочина да се сакрије од нападача.
На аеродрому у Истанбулу, где сам преноћио, прошао сам у шетњу пијаћим еспрессосима са бициклистом по имену Марк, са Аљаске, који је такође у зору летио кући. Упознали смо се пре два месеца у Пловдиву и тада смо открили да смо истог јутра летели из Истанбула. Поновно смо се окупили на аеродрому, размењивали смо приче са својих путовања. Његово је трајање трајало четири и по месеца, што га је класификовало као правог путовања - али одлучио се да спава у камповима, одмаралиштима и хотелима сваке вечери.
"Али можете камповати било где у Турској", замаглио сам, помало шокирано.
Злобно се насмешио и рекао: „Имам 52 године, човече. Треба ми соба и кревет. "
Звучи довољно разумно: радије би био угодан него не. Чак је Одисеј, највећи авантуриста у књижевности, радије не прошао ноћ без прво масаже нимфе, затим екстра дјевичанског маслиновог уља, безглутенске гозбе од козјег меса и вина и на крају меког кревета. Али оно што Одисеј, Марк са Аљаске и други још увек држе у заробљеништву због опажених дека и мадраца величине краљице не схватају да је дивљи кампирање можда најудобнији облик смештаја. Кампирањем дивљим путем заобилазимо проблеме због закључавања бицикла у подруму, истовара пртљага, скидања ципела на прагу и свих осталих ситних логистика становања у негованом друштву.
Завршавам данас врхом шешира Роберту Лоуису Стевенсону, који је познавао зен и радост спавања напољу. У свом путопису из 1879. године Путовање с магарцем у Цевенне , аутор путује по пакету јужне Француске, питајући сељаке за упутства, губећи се и читаво време грицкајући хлеб за храну. Он показује изванредно стање унутрашњег мира у времену толико препуном нервозних посебности око ношења одговарајућих спаваћица и „цртања“ нечијег купања и „узимања“ вечере. Стевенсон се брине у оба света - оном смештаја у пансиону и оном дивљег кампирања - и брзо научи да фаворизује потоњи. Он описује јад спавања са десетак стењања и хркања лешева у влажном, препуном хостелу, а он се љупко задржава на ужицима кампирања било где. Стевенсоновим речима:
Нисам често уживао у спокојнијем поседу над собом, нити сам се осећао независнијим од материјалних помагала. Спољни свет, из кога се улазимо у наше куће, по свему судећи изгледао је нежно и угодно место; а ноћ по ноћ човеков кревет, чинило се, лежао је и чекао га је у пољима, где Бог држи отворену кућу.
