Спомен обележје представља главни део проучавања историје уметности и архитектуре. За сваку битку или чудо, мученика или хероја, трагедију или победу, постоји некакав комеморативни споменик који обележава догађај или принцип.
Само узимајући у обзир једну врсту меморијала - обелиск - омогућило је Гленн Веисс-у из естетских подлога да смисли готово десетак примера таквих монолита са врха главе, а они су чинили само мали проценат оних који су тамо напољу широк свет. Помислите на последње путовање у Рим. На сваком пијацу у граду постоји обелиск. Није ни чудо што се чак и локално становништво изгубило с таквим мноштвом сличних оријентација.
Супротно томе, неке слике и скулптуре везане за 11. септембар изненађујуће су варирале у облику, теми и третману. У правилу, сматрам да је ова тема помало језива и мутна сама по себи. Али упркос томе, држао сам лабаве таборе о ономе што се приказује (Естетски темељи су добро место за почетак ако сте заинтересовани да пронађете какво уметничко дело од 11. септембра) и нашао пар радова који ће можда имати довољно супстанца да се истински обрачуна са аспектима ове трагедије.
Тумблинг Воман Ериц Фисцхла је она која ми је упала зубе у психу. Умештавање Роберта Гобера у Маттхева Маркса у Цхелсеају било је и тјескобно и узнемирујуће.
Мемориализација је споран један од најјачих људских импулса. Али заједништво овог нагона понекад доводи до уметности која је формулирајућа, а не изражајна. Меморијал као уметност треба да се држи подједнако строгим и великим очекивањима као и свако друго дело. Они догађаји и појединци којих се сећамо то захтевају.
