Стотинама година неки од најбољих извора информација о животу под ропством у Сједињеним Државама потичу из аутобиографија које су објавили бивши робови. Од Фредерицка Доугласса до Соломона Нортхупа, ове приповијести освјетљавају ужас и злочин који су милионима људи претрпјели у свакодневној правилности. Али док су њихове приче важне у документовању историје ропства, они представљају само минималан део људи који су поробљени у САД-у. Сада, група историчара ради на састављању архиве биографских података многих робова прикупљених од чудних извор: огласи одбеглих робова.
Сличан садржај
- Грозна судбина Јохна Цасора, првог црнца који је проглашен за америчког роба за живот
- Унутар предстојећег меморијалног музеја и музеја посвећених жртвама линча
- Белу кућу су, у ствари, саградили робови
- Повлачење Трага суза ропства
Огласи одбеглих робова иронични су извор детаља о животима робова који би у супротном могли бити изгубљени у историји. Када су робови успели да побегну од својих заробљеника, власници робова често су објављивали огласе у одељцима са поверљивим новинама широм земље нудећи награду за враћање и повратак бегунаца. Чак је и Џорџ Вашингтон објавио оглас како би ухватио једног од својих робова. Иронично је да су ови огласи постали важан ресурс за историчаре који покушавају да сазнају више о животу робова о којима иначе не би ништа знали.
„Желели су да пруже што више детаља о свом изгледу, животној причи, како су се носили, шта су носили“, каже за Смитхсониан.цом Јосхуа Ротхман, историчар са Универзитета у Алабами. "Свака од ових ствари је нека врста мале биографије."
Тражени оглас за роба писте по имену Абнер, који је двострук као обавештење да славеовнер тражи да прода још једног роба, као и неколико коња. (Љубазношћу слободе у покрету) Историчари су деценијама трагали за огласима које су објављивали власници робова како би увидели детаље и увид у живот робова који можда нису били доступни на другом месту. Иако ниво детаља варира од огласа до огласа, у многим случајевима власници робова би објављивали све врсте описа и личних детаља о избеглим робовима, попут тога да су можда кренули у другу плантажу где имају породицу или ако би повели су своју децу са собом када су трчали. Сада, Ротхман и мали колектив колега покушавају да сакупе што више њих у једној архиви коју зову Слобода у покрету.
„Ови огласи су у извесном смислу твеетови„ мајсторске класе “, каже за Смитхсониан.цом Ед Баптист, историчар са Универзитета Цорнелл који ради на архиви. "Они су кратки, на одређени начин су формуларни, али ако их довољно саберете, заиста вам могу рећи нешто о томе."
Количина ових огласа у комбинацији са чињеницом да су до сада раштркани у колекцијама широм земље, чини их тешко истражити у великој мери. Окупљајући што више реклама у једној архиви која се може претраживати, ови историчари се надају да ће успети да открију нове трендове и сликају цјеловитију слику живота робова који се баве њиховом слободом, каже Мари Митцхелл, историчарка са Универзитета у Новом Орлеанс који сурађује с Баптистом и Ротхманом на „Слободи у покрету“.
У овом огласу који тражи одбегле жене по имену Марија напомиње да она можда тражи свог мужа, који је био роб, у власништву друге беле особе, као и где би могли потражити помоћ. (Љубазношћу слободе у покрету) "Већина познатих приповијести о људима који бјеже и стављају их на слободу су мушкарци", каже Митцхелл. „Али видимо много жена. А онда кад их коначно саберемо и коначно будемо у стању пребројати, биће сјајно видети те бројеве. То је нешто што стварно нисмо видели и проучавали изблиза. "
Упоређујући ове огласе у већем обиму, Митцхелл се нада да ће моћи да виде обрасце у причама о избеглим робовима, попут оног доба године у којем је већина људи побегла или да ли су таласи бекства повезани са политичким догађајима и економским трендовима. Архива је још увек у току, а Митцхелл и њене колеге обраћају се другим истраживачима и наставницима за помоћ у преписивању десетина хиљада реклама које су већ сакупили. Надају се да ће архива у будућности постати ресурс за истраживаче који желе да проучавају кретање избеглих робова широм САД-а, као и за наставнике који желе да својим ученицима покажу другу страну приче о ропству у Америци.
„То нам говори другачију причу о отпору него отпорности на плантажи или врсти отпора подземне железнице“, каже Митцхелл. „Постоји друга врста отпора која је стална, стална иритација робовског режима. И што више огласа пронађемо, то је константније било. “
Многи огласи који траже одбегле робове укључују детаљне физичке описе и белешке робовласника који описују њихове опажене карактеристике. (Љубазношћу слободе у покрету)
