Древне Маје били су математички, инжењерски и уметнички стручњаци, али антрополози још увек нису сигурни како су развили тако богату културу. Већина се придржава једне од две теорије када разговарају о пореклу Маја. Једна група претпоставља да су се Маи развијале самостално у централноамеричким џунглама без утицаја других култура. Друга група сматра да су на Маје заиста утицале друге цивилизације, посебно старија Олмека, прва велика цивилизација позната у Мексику.
Ново истраживање, објављено у часопису Сциенце, говори о трећој причи. Ова нова студија, која се заснива на вишегодишњим истраживањима у Гватемали, открила је да су древне Маје имале користи од талишта у контакту с другим народима широм Месоамерице између 1.000 и 700 године пре нове ере. Овај шири свет културног искуства можда је помогао покретање и обликовање културе Маја.
Двојац са супругом и супругом водио је истраживачки тим који је вршио ископавања у Цеибалу, мајском налазишту у Гватемали. Локалитет је, открили су, изграђен пре Ла Вента, великог центра Олмеца, око 200 година. То значи да, будући да још није постојао, Ла Вента није могао да има значајан утицај на Цеибала.
Ипак, Олмеци су у то време били около и могли су ступити у контакт са Мајама. Истраживачи сматрају да и Ла Вента и Цеибал представљају општу, сложену промену култура у том временском периоду. Другим речима, једно место није пружило модел другом, иако их сличности попут пирамида и доказа о ритуалним праксама обједињују.
"У основи, дошло је до велике друштвене промене од јужне низине Маја до вероватно обале Цхиапаса и јужне обале Заљева, а ово место Цеибал било је део те шире друштвене промене", кажу у истраживању истраживачи. "Појава новог облика друштва - са новом архитектуром, новим ритуалима - постала је заиста важан основ за све касније мезоамеричке цивилизације."
Више са Смитхсониан.цом:
Ел Мирадор, Изгубљени град Маја
Гробница краљице светих змија Маја подигнута у Гватемали
