https://frosthead.com

Кратка историја суђења вештицама Салема

Суђења за Салем вештице догодила су се у колонијалном Масачусетсу између 1692. и 1693. Више од 200 људи оптужено је за вежбање чаробњаштва - ђаволска магија - а 20 их је погубљено. На крају је колонија признала да суђења била грешка и обештетила породице осуђених. Од тада, прича о суђењима постала је синоним за параноју и неправду, а народна машта наставља да збуни више од 300 година касније.

Повезане књиге

Preview thumbnail for video 'Six Women of Salem: The Untold Story of the Accused and Their Accusers in the Salem Witch Trials

Шест Салемих жена: неиспричана прича о оптуженима и њихови оптуженици на суђењима за вештице Салема

Купи

Сличан садржај

  • Разоткривање многих мистерија Титубе, звездан сведок суђења вештицама Салема
  • Пре Салема, постојала је Не баш Злобна Вештица Хемптона
  • Убиство у Салему

Салем Струггле
Пре неколико векова, многи хришћани и они других религија имали су снажно уверење да Ђаво може дати одређеним људима познатим као вјештице моћ да наштете другима заузврат за њихову оданост. „Лудост чаробњаштва“ током Еуропе пролазила је од 1300. до краја 1600-их. Десетине хиљада наводних вештица - углавном жена - су погубљене. Иако су суђења за Салема почела тек кад се европска лудница распламсала, локалне околности објашњавају њихов почетак.

1689. године енглески владари Виллиам и Мари започели су рат са Француском у америчким колонијама. Познат као Рат краља Вилијама колонистима, опустошио је области у Нев Иорку, Новој Шкотској и Квебеку, послао избеглице у округ Ессек и, конкретно, Салем Виллаге у Массацхусеттс Баи Цолони. (Салем Виллаге је данашњи Данверс, Масачусетс; колонијални Салем Товн постао је оно што је сада Салем.)

Расељени су створили притисак на Салемове ресурсе. То је погоршало постојеће ривалство између породица везаних за богатство луке Салем и оних који су још увек зависили од пољопривреде. Контроверзе су настале и око велечасног Самуела Парриса, који је постао први заређени министар Салем Виллагеа 1689. године, и није му се свидело због његових крутих начина и похлепне природе. Мештани Пуритана веровали су да је сва свађа дело Ђавола.

У јануару 1692. године, велечасна Паррисова ћерка Елизабетх, стара 9 година и нећака Абигаил Виллиамс, 11 година, почеле су да се "уклапају". Вриштали су, бацали ствари, изговарали чудне звукове и искривљавали се у чудне положаје, а локални лекар је окривио натприродно. Друга девојка, Анн Путнам, 11 година, доживела је сличне епизоде. 29. фебруара, девојке су под притиском судија Јонатхана Цорвина и Јохна Хатхорнеа оптужиле три жене да су их погодиле: Титубу, париски карипски роб; Сарах Гоод, просјакиња бескућника; и Сарах Осборне, старија осиромашена жена.

Вештица бр. 1 је литографска слика коју је створио Јосепх Е. Бакер, ца. 1837-1914, о причама о оптужбама за чаробњаштво, суђењима и погубљењима, које су заокупиле машту писаца и уметника у наредним вековима. (Викимедиа Цоммонс) Сведочење Абигаила Вилијама против Георгеа Јацобса, мл. Током суђења вештицама Салем, које сада задржава Историјско друштво из Масачусетса. (Викимедиа Цоммонс) У овој гравираној вјештици из 1876. године у Салем Виллагеу, централна фигура суднице обично се идентификује као Мари Валцотт. (Викимедиа Цоммонс) Ова мапа Салем Виллагеа реконструкција је како је Салем изгледао 1692. на почетку суђења вештицама насталих 1866. године из историјских записа Цхарлес В. Упхам (Викимедиа Цоммонс) Испитивање вештице Томпкинса Х. Маттесона, чије су слике познате по историјским, патриотским и религијским темама. Десетине људи из Салема и других села Масачусетса доведени су и постављени на различите нивое испитивања. (Викимедиа Цоммонс) „Захтев за кауцију од оптужених вештица“ из колекције аутографа Јохн Давис Батцхелдер. (Викимедиа Цоммонс) Витцх Хилл би Тхомас Саттервхите. Млада жена је изведена на његово погубљење током суђења вештицама Салем. (Смитхсониан Институте)

Лов на вештице
Све три жене изведене су пред локалне прекршаје и испитиване неколико дана, почев од 1. марта 1692. Осборне је тврдио невиност, као и Добро. Али Титуба је признао: "Ђаво је дошао к мени и понудио ми да га служим." Описала је сложене слике црних паса, црвених мачака, жутих птица и "црног човека" који је желео да потпише његову књигу. Признала је да је потписала књигу и рекла да постоји неколико других вештица које желе уништити Пуританке. Све три жене су стављене у затвор.

Када је посијано семе параноје, слиједио је низ оптужби током наредних неколико месеци. Оптужбе против Мартхе Цореи, одане чланице Цркве у Салем Виллагеу, увелике су забрињавале заједницу; ако би могла бити вјештица, онда би то могла и било ко. Магистрати су чак довели у питање четверогодишњу кћерку Сарах Гоод, Доротхи, а њени плашни одговори тумачили су се као признање. Испитивање је постало озбиљније у априлу када су саслушању присуствовали заменик гувернера Тхомас Данфортх и његови помоћници. Десетине људи из Салема и других села Масачусетса доведени су на испитивање.

27. маја 1692., гувернер Виллиам Пхиппс наредио је оснивање Специјалног суда у Оиеру (за саслушање) и Терминер (за одлучивање) за округа Суффолк, Ессек и Миддлесек. Први случај приведен специјалном суду била је Бридгет Бисхоп, старија жена позната по својим трачевичким навикама и промискуитету. На питање да ли је починила чаробњаштво, Бисхоп је одговорио: "Ја сам невина као и дете нерођено." Одбрана не сме да буде убедљива, јер је проглашена кривом и 10. јуна је постала прва особа која се објесила на оно што се касније звало Галловс Хилл.

Пет дана касније, уважени министар Цоттон Матхер написао је писмо молећи суд да не дозволи спектралне доказе - сведочење о сновима и визијама. Суд је у великој мери игнорисао овај захтев и пет људи је осуђено и обешено у јулу, још пет у августу и осам у септембру. 3. октобра, следећи синовим стопама, Повеће Матхер, тадашњи председник Харварда, демантовао је употребу спектралних доказа: "Било је боље да десет осумњичених вештица побјегне него да једна недужна особа буде осуђена."

Гувернер Пхиппс је, као одговор на признање Матхерине изјаве и да је његова супруга испитивана због вјештица, забранио даље хапшење, пустио многе оптужене вјештице и 29. октобра пустио Суд у Оиер и Терминер. доказа и само су осудили 3 од 56 оптужених. Пхиппс је на крају помиловао све који су били у затвору због оптужби за вештице до маја 1693. Али, штета је учињена: 19 су вешали на брду Галловс, 71-годишњи мушкарац је притиснут до смрти тешким камењем, неколико људи је умрло у затвору и скоро 200 људи оптужено је да практикују "ђаволску магију".

Враћање добрих имена
Након суђења и погубљења, многи уплетени, попут судије Самуела Севалл-а, јавно су признали грешку и кривицу. 14. јануара 1697. године Генерални суд је одредио дан поста и тражења душе за Салемову трагедију. 1702. године суд је прогласио суђења незаконитим. А 1711. године, колонија је усвојила закон којим се враћају права и добра имена оптужених и додељује 600 наследника повраћај својим наследницима. Међутим, тек 1957 - више од 250 година касније - Массацхусеттс се формално извинио за догађаје 1692.

У 20. веку су уметници и научници и даље били фасцинирани испитивањима Салем вештица. Драматичар Артхур Миллер оживио је причу са својом драмом "Цруцибле" из 1953. године, користећи суђења као алегорију за параноју МцЦартхиисм 1950-их. Поред тога, створене су бројне хипотезе које објашњавају чудно понашање које се догодило у Салему 1692. Једна од најконкретнијих студија, психологиња Линнда Цапораел, објављена у науци 1976., окривила је абнормалне навике оптуженог на ерготу гљивице, што може могу се наћи у ражи, пшеници и другим житарицама. Токсиколози кажу да једење хране контаминиране ерготом може довести до мишићних спазама, повраћања, заблуда и халуцинација. Такође, гљива успева у топлим и влажним климама - не превише за разлику од мочварних ливада у Салем Виллагеу, где је раж био основно зрно током пролећних и летњих месеци.

У августу 1992. године, у знак обележавања 300. годишњице суђења, нобеловац Елие Виесел посветио је Меморијал суђења вештицама у Салему. Такође у Салему, музеј Пеабоди Ессек чува оригиналне судске документе, а најпосећенија градска атракција, Музеј вештица Салем, сведочи о одушевљењу јавности хистеријом из 1692. године.

Напомена уредника - 27. октобар 2011.: Захваљујем професору Дарину Хаитону што је указао на грешку у овом чланку. Иако се не зна тачан број наводно вештица убијених у Европи, најбоља процена је да је ближе десетинама хиљада жртава, а не стотинама хиљада. Поправили смо текст како бисмо решили ово питање.

Кратка историја суђења вештицама Салема