У Лондону 1873. године Марк Тваин видео је рекламу за услуге колеге Американца који је на Флеет Стреет-у обесио шиндру. Одједном инспирисан и скептичан, Тваин је кренуо ка канцеларијама Лоренза Н. Фовлера, "практичног френолога".
Сличан садржај
- Пхинеас Гаге: најпознатији пацијент неурологије
"Нашао сам Фовлера на дужности", написао је Тваин, "усред импресивних симбола његове трговине. На заградама, на столовима ... у целој соби су стајали попрсје у мермерно белим бојама, без косе, сваки центиметар лобање заузет плитким. бум, и свака хрпа означена својим импозантним именом, црним словима. "
Током 19. века, Фовлер и други су произвели и продали хиљаде попрсја попут описаних Тваина. Један од њих - његове површине прошаране линијама које показују локацију таквих особина као што су "Коњугалност" и "Борбеност" - изложен је на изложби "Наука у америчком животу" Америчког историјског музеја, окружен другим мерама људског интелекта и личности.
Према „науци“ о фнологији, карактер и способности појединца могу се закључити из величине и облика разних избочина на глави. У време када је Тваин посетио Фовлер-а, фронологија је развила огроман след, нарочито у Америци. Карактеристике као што су вербално памћење, „Амативност“ и „Тајновитост“ требало је да буду контролисане одговарајућим областима или „органима“ мозга. Што је карактеристика развијенија, већи је орган и већа избочина коју је формирао у лобањи.
Пхренологисти су такође веровали да се такве особине - и њихови одговарајући органи - могу модификовати кроз праксу обуздавања или свесним „вежбањем“ позитивног квалитета.
У 20. веку, фраолошка попрсја постала су комична дела разговора, њихове слике су често коришћене у заштитници прошлости. Грешке Пхренологи-а су заиста очигледне, али када се модерно одбацимо од њега, његов огроман утицај на друштво 19. века лако се може заборавити. И упркос својим дрхтавим научним основама, френологија ужива меру поштовања од оних који данас проучавају мозак.
Попут друге теорије ума која је касније прожимала америчку културу, пхренологија је била деца бечког лекара који је очаран људском психом. Још као школарци у касним 1700-има, Франз Јосепх Галл примјетио је да су ученици из разреда који лако памте дуге пролазе имали истакнуте очи и велика чела. Из овога је закључио да орган вербалног памћења мора лежати иза очију. Шпекулирао је да ако је једна способност "назначена спољашњом значајком", могла би бити и друга.
Његова проширена теорија донела је Галу репутацију, али и неодобравање црквених власти, које су такве идеје сматрале херетичким. 1802. држава му је забранила да промовише своју теорију у Аустрији. Није изненађујуће што је ово само повећало интересовање јавности. Галл је почео да предаје широм Европе и 1805 је заједно са својим штићеником и бившим студентом Јоханном Каспаром Спурзхеимом напустио Аустрију заувек.
У раним годинама 19. века, Галл-ове идеје су се прошириле широм Европе. Али у Америци, земљи страданој због "научног" увида у људски ум (и оној која је понудила наду у индивидуалну савршенство - прочитајте "самопомоћ"), та ће фенологија наћи своју најдаровитију и најдосаднију публику. И Спурзхеим, који је даље проширио Галл-ову теорију и усвојио назив „френологија“, који ће је пренети на наше обале.
Спурзхеим је стигао 1832. године на вихор предавања - оно што га је буквално убило после само шест месеци. Али у том кратком времену претворио је хиљаде предавајући на Харварду и Јејлу и широм америчког срца. Ралпх Валдо Емерсон описао га је као једног од највећих свјетских умова. Након Спурзхеимове смрти, Џон Џејмс Аудубон скицирао је његове посмртне остатке; Предсједник Харварда Јосиах Куинци управљао је организацијама сахране. "Пророка нема", објавио је Амерички часопис за медицинске науке, "али његов плашт је над нама."
Огртач је увелико пао на студента министарства по имену Орсон Фовлер, који је изненада пронашао своје право позивање у Спурзхеимовој теорији и полемичкој пракси. Фовлер је почео да предаје на ту тему својим колегама на колеџу Амхерст у Массацхусеттсу и да нуди "читања" за 2 цента по комаду. У једном пријатељу, будућем велечасном Хенриу Варду Беецхеру, Фовлер је извијестио да је пронашао доказе о „јаком друштвеном мозгу“ са „врло великом доброчинством“.
Орсоново одушевљење заразило је његовог млађег брата, Лоренца, заједно са остатком породице. Двојица браће Фовлер - фрустрирани еванђелисти - започели су обилазак земље носећи „истину пхренологи“ из града у град, предавајући и нудећи читања, анализирајући карактер и гомилу крајњих странаца с налета и долине на лобањама. (У једној од својих раних сесија, Лорензо Фовлер проучавао је главу стидљиве петнаестогодишњакиње по имену Цлара Бартон. Годинама касније, у својим мемоарима, оснивачица америчког Црвеног крста подсетила је на Фовлерове коментаре: "Никад се неће тврдити за себе она ће прво погрешити - али за друге ће бити неустрашива. ")
Америка је брзо постала свесна кранија. Послодавци су оглашавали раднике са одређеним франолошким профилима - чак и тражећи да их Фовлерс прочита као референцу. Жене су почеле да мењају фризуру како би показале своје ласкавије френолошке карактеристике. Сви, од малих људи до богатих и славних, седели су за читањем, укључујући и познате особе попут Хорацеа Греелеија и Бригхам Иоунг-а. (Предвидљиво, ПТ Барнум је постигао висок по свим особинама, али "опрезност.")
До 1840-их, Фовлерсова канцеларија у Њујорку, позната као Пхренологицал Цабинет, постала је једна од најпосећенијих атракција у граду, служећи као бизарни музеј који је садржавао фнологијске портрете стотина глава познатих људи. (Бар један од њих је специјално наручен, пост мортем. После смрти Аарона Бурра из 1836. године, Фовлерс је наредио одбацивање главе покојника и, након испитивања, утврдио да су Буррови органи „тајности“ и „деструктивности“ - - не изненађује - много веће од оних просечне особе.)
Као издавачи, Фовлерс је израдио Амерички френолошки часопис и Мисцеллани (који су остали у штампању до 1911.), заједно са безброј свезака о френологији и њеним примењивањима на здравље и срећу, укључујући упутства за фенолошко родитељство и правилан избор партнера. Такође су одштампали први свезак младог писца по имену Валт Вхитман.
Када је Емерсон, након што је прочитао рукопис Леавес оф Грасс, славно написао свом аутору: "Поздрављам вас на почетку велике каријере", писмо је упућено у бригу о Фовлерсу. У самој књизи утицај Фовлера је јасан: "Ко си ти заправо ко би причао или певао о Америци?" Вхитман је написао. "Да ли сте ... научили да ли ... франологију ... земље?" Тако је задовољан Вхитман својим властитим франолошким читањем ("велика нада и поређење ... и каузалитет") да ће га поново цитирати у својим списима.
Едгар Аллан Пое је такође редовно ткао франолошке концепте у своје дело, чак употребљавајући кранијалне описе у серији скица њујоршких књижевних личности из 1850. године. (За Виллиама Цуллена Брианта, написао је, „чело је широко, са истакнутим органима идеалности.“) Рад Цхарлотте Бронте такође је прожет френолошким анализама. Моби Дицк Хермана Мелвиллеа чак нуди дугачак (мада подругљив) франолошки опис великог кита.
Будући да је фенолошка теорија заговарала идеју савршенства, социјални реформатори су се брзо приклонили њој. Хораце Манн је френологију сматрао највећим открићем тог доба. Сами Фовлерси постали су гласни заговорници реформи и само-побољшања, понекад кроз савјете о правилном франолошком избору каријере, али иу погледу образовања, умјерености, чак и затворске реформе.
Наравно, увијек је било скептика - ни најмање тога, Марк Тваин, који је са ужасом препричавао да је Фовлер на лубањи пронашао "шупљину" у којој би требао бити хумор. Каже се да се Јохн Куинци Адамс пита како два фенолога могу један другом гледати у очи без смеха. Али фронологија је пловила, прилично нетакнута и све до прелазног века, наставила је да има огроман утицај на идеје јавности о уму.
Толико прошириво било је то да су се већ 1888. уредници Енцицлопаедиа Британница, желећи да је раздвоје у име разума (да не спомињемо здрав разум), осећали примораном да објаве детаљно одбацивање истог од седам страница.
Галл-ови "такозвани органи", изјавила је Британница, "су у највећем делу идентификовани на витким основама ... направљени индукцијом из врло ограничених података." У неким случајевима, експоненти френологије „открили су случајности изненађујуће природе“. Али чешће од тога, такве случајности се нису дешавале, и Британница се жалила, кад то нису учиниле, френологисти су били склони да једноставно рационализују недоследности.
До 20. века френологија је изгубила било који делић научног ауторитета, осим неколико случајева. Али Британница је у свој дуготрајни напад укључила перцептивно предвиђање: "На основу примене претпоставке и истине, неки делови ће преживети и постати уграђени у научну психологију, као и многе друге вештачке филозофије, док ће остали временом доћи до бити одбачен до удова ефективних кривовјераца. "
И тако се показало. Иако је френологија пала у заслужено непоштовање, савремени научници примећују да је на неки начин била изванредно древна. Већ 1929. године у својој Историји експерименталне психологије Харвард психолог Едвин Г. Боринг написао је да је "готово тачно рећи да је научна психологија рођена из фнологије, ван брака са науком".
Напокон је схватао да физиолошке карактеристике мозга утичу на понашање и - обрнуто - да понашање може да промени нашу саму физиологију. (Наравно, данас научници гледају на промене у неурохемији и синаптичким везама, а не на „органе мозга“, али принцип је исти.) Пхренологистс су такође сматрали да ум није јединствен, већ је састављен од независних способности. Њихове идеје - у другим облицима - од тада су родиле поље когнитивне психологије, која разбија менталне функције (попут читања) на одвојене способности (препознавање слова, разумевање реченица и тако даље).
Можда је најзанимљивија идеја да су различите менталне функције локализоване у мозгу. Један од првих научника који је пружио доказе о овој локализацији функције био је савременик Фовлерса. Паул Броца, француски хирург и антрополог, 1861. показао је да оштећење одређеног дела мозга - величине само око четири квадратна центиметра - може учинити особу неспособном да говори кохерентно, а да не утиче на његово разумевање говора других .
"Френологисти су у том погледу дефинитивно били на добром путу", каже Марцус Раицхле, неурознанственица са Универзитета Васхингтон у Ст. Лоуису. "Проблем је где су га узели."
Према ријечима Антонија Дамасија, неурознанственика са Медицинског факултета Универзитета у Ајови, франолози су на много начина били „прилично запањујући“ за своје време. "Међутим, нису разумели да су чак и подручја која смо идентификовали - сасвим различита од њихових" органа "- меусобно зависни делови већих 'можданих система'." Дамасио, који проучава ефекте лезија на мозак, верује да се он налазио подручје у предфронталном кортексу које је дио система кључног за контролу непримјереног понашања и разматрање емоционалних посљедица нечијег дјеловања. Један од најдраматичнијих случајева које је проучавао пружа сугестивну везу између фенологије из 19. века и модерне неурознаности.
Укључује железничарског радника из Нове Енглеске по имену Пхинеас Гаге, који је 1848. године доживео невероватну несрећу: експлозија кроз гвоздена гвожђа гурнула му је гвоздена шипка, пречника више од инча, улазећи му у главу испод јагодице и излазећи на врх његове лобање. То што је живео било је запањујуће; што је још значајније, његово образложење и језик оставили су потпуно нетакнути. Оно што се, пак, променило је његов темперамент. Раније одговоран, нежан мушкарац, Гејџ је сада био аргументативан, неодговоран и склон псовкама тако злобно да су жене упозорене да не остају у његовом присуству.
Користећи Гаге-ову стварну лобању као водича, Дамасио и његова супруга Ханна, колега неурознанственик, недавно су створили 3-Д компјутерску слику Гагеове повреде. Откривање траке шипке, открили су, оштетио је исти део мозга као и повређени код њихових пацијената који су имали слично понашање.
Још 1848. године дијагноза је била само нешто другачија. Уз све лекаре и новинаре који су га дошли посматрати, Гаге је посетио Нелсон Сизер, стручњак за фнологију и сарадник Фовлерса.
Састанак пружа додатне доказе да погрешна логика понекад може довести до исправних закључака. Поређујући Гагеову излазну рану са његовим фенолошким картама, Сизер је утврдио - и тачно, без сумње - да је Гагеова промена у понашању, његово насиље и безобразлук, настала не због оштећења у предњем делу кортекса, већ до повреде "у суседству Беневоленције и предњи део части. "
