У каталогу састављеном за Венецијански биеннале 2014. године, који прати изложбу архитектонских елемената, купатило се назива "архитектонским простором у коме се тела надопуњују, прегледавају и узгајају, а где је неко остао сам за приватно размишљање - да би се развио и потврђујем идентитет. "Мислим да то значи да тамо посматрате себе како плачете у огледалу. Што се тиче ВЦ-а, кустос Бијенала Рем Коолхаас и његови истраживачи сматрају да је то "крајњи" архитектонски елемент, "темељна зона интеракције - на најинтимнијем нивоу - између људи и архитектуре." Дакле, следећи пут да буррито не стоји добро или сте имали превише џина и тоника, сетите се да сте искусили телесну заједницу са мајком свих уметности. Потпуни хумор на страну, приватизација и ширење купатила заиста су покренули нова достигнућа у погледу чистоће и сигурности и обликовали наше зграде.
Тоалет за испирање изумљен је 1596. године, али је постао широко распрострањен све до 1851. Пре тога, „тоалет“ је био разнолика колекција комуналних локала, комора и рупа у земљи. Током процвата изградње дворца из 11. века, коморске посуде су допуњаване тоалетима, који су први пут заправо интегрисани у архитектуру. Та рана купатила, позната као "гардеробе", била су нешто више од непрекидних ниша које су се вертикално спуштале до земље, али су се убрзо развиле у мале собе које су се избочиле из зидова дворца као различите увале без дна (такав тоалет био је постав за главни призор у финалу сезоне "Игра престола"). "Гардерробе" је и еуфемизам за ормаром, као и прилично буквална апелација, како историчар Дан Снов примећује: "Сматра се да назив гардеробе - што у преводу значи чување нечијег одора - долази од вешања ваше одеће у ВЦ шкољку, као амонијак из урина би убио буве. "
Степенасте ограде за гардеробу у дворцу Ланглеи, аутор Виоллет-ле-Дуц Иако би могао да буде назван ормаром, гардероба је у ствари имала сличност са аспектом одбране дворца. И делује на исти основни начин: гравитација. И док је гардероба заправо била слабо место у одбрани замка, јао је неумољиви нападач који је зидао замак замка. Неколико дизајна се појавило како би се решио проблем вертикалног одлагања отпада - на пример, неки спирално постављени торњеви, док су неки били цели куле; неки су бацали отпад у грезнице, јарке, а неки су га једноставно спустили на земљу испод. Нису сва средњовековна једињења била у реду с тим да су само бацили измет на земљу попут толико врелог уља. Манастир Цхристцхурцх (1167) има разрађен канализациони систем који одваја текућу воду, одводњу кише и отпад, што се црвеном бојом може видети на доњем цртежу, што мора да буде најлепши водоводни дијаграм који сам икада видео: 
Канализација канализације манастира Цхристцхурцх, Цантербури (1167) Данас је тоалет надограђен од архитектонског полипа до централног дизајнерског елемента. Давно, када сам сањао да постанем архитекта, дизајнирао сам кућу за клијента који је желео да гледа телевизију из тоалета и каде, али није желео телевизор у купатилу. Читав главни апартман, а самим тим и велики проценат другог спрата зграде, дизајниран је око гледања погледа из купатила. И то је била друга резиденција у мојој краткој каријери која је почела купатилом. Чешће, тоалети обликују просторе наших небодера.
Распоред водовода у њујоршкој кући из 19. века, јер не можемо просто бацити свој отпад 800 стопа са небодера на прометну градску плочнику и зато што ефикасно водовод зависи од постављања чвора за дељење заједничког „мокрог зида“, тоалета (а дизала, наравно) су једини елементи нацртани у плановима високих зграда, чије се подне плоче које се понављају израђују касније према потребама станара. Једном премјештен на периферију, тоалет је сада оаза у средишту наших заузетости, место где је, као што је Коолхаас написао, „неко остао сам за приватно размишљање - за развој и потврђивање идентитета.“ Да парафразирамо Винстона Цхурцхилла, обликовао наше тоалете, а затим наш тоалет обликује нас .
