Ујутро 2. фебруара 2017. године више од 3.500 политичких вођа, војних шефова и корпоративних моћника састало се због јаја, кобасица, муффина - и молитве. Скуп у Васхингтону, ДЦ, 65. национални молитвени доручак прилика је за нове пријатеље и старе сараднике, из 50 држава и 140 земаља, да ломе хљеб и кривотворе заједништво у Исусово име.
Сличан садржај
- САД су 1950. прогласиле „Дан лојалности“ како би избрисале раднички протест
Скуп који се одржавао првог четвртка у фебруару, на скупу, познатом као председнички молитвени доручак до 1970. године, увек је учествовао амерички шеф државе.
Као научника америчке верске историје, заинтригирало ме је како председници договарају ситнице односа цркве и државе насупрот заплетима религије / политике. Већина избјегавају прве док покушавају имати користи од других. Зато је молитвени доручак запажен - прилика је да се вође представе као Христови слуге, а не грозни шефови држава.
Прво вера
Председник Двигхт Еисенховер започео је традицију са првим доручком 1953. Док је Еисенховер у почетку био опрезан да присуствује молитвеном доручку, еванђелист Билли Грахам уверио га је да је то прави потез.
Обраћајући се публици која је обухватала Грахама, хотелског магната Цонрада Хилтона и 400 политичких, верских и пословних вођа, Еисенховер је изјавио да је „сва слободна влада чврсто утемељена на дубоко осећаној верској вери“.
Данас се „Ике“ - надимак 34. председника - не памти као дубоко религијски.
Међутим, одрастао је у побожном домаћинству ријечне браће, менонитске изданака. Родитељи су га именовали по Двигхт Мооди-у, чувеном евангеличару из 19. века који је упоредио стање у свету са потопљеним бродом и изјавио,
"Бог ми је дао чамац за спашавање и рекао ..." Мооди спасите све што можете. "
Председник Двигхт Д. Еисенховер у личном разговору са влч. Др Биллијем Грахамом у Геттисбургу 8. септембра 1961. (АП Пхото / Зиеглер0) Убрзо након свог избора 1952., Еисенховер је рекао Грахаму да је земљи потребна духовна обнова. За Еисенховера су вера, патриотизам и слободно предузеће били основа јаке нације. Али од тројице је вера била на првом месту.
Као што историчар Кевин Крусе описује у „Једна нација под Богом“, нови председник је то јасно представио свој први дан на функцији, када је започео дан преднавгуралним богослужјем у Националној презбитеријанској цркви.
При заклетви Еисенховерова рука почивала је на две Библије. Када се положила заклетва, нови председник је одржао спонтану молитву. На изненађење оних око себе, Еисенховер је позвао Бога да „испуни и испуни нашу посвећеност служби људи.“
Међутим, када је Франк Царлсон, сенатор из Канзаса, побожни баптистички и хришћански вођа, затражио од свог пријатеља и колеге Кансан-а да присуствују молитвеном доручку, Еисенховер - у потезу који се чинио необичним - одбио је.
Али Грахам се умијешао, Хилтон је понудио свој хотел, а остало је историја.
Стратешки потез
Могуће је да је Грахам користио тему доручка, „Влада под Богом“, како би убедио председника да присуствује. Током свог мандата Еисенховер је промовисао Бога и религију.
Кад је новинарима славно рекао, „Наша влада нема смисла уколико није основана на дубоко осећаној верској вери, и није ме брига шта је то“, није показивао површан или жељан празан став према вери. Умјесто тога, као што је објаснио Икеов унук Давид Еисенховер, он је расправљао о америчком „јудео-кршћанском насљеђу“.
Истина је да је Ике био хришћанин, али је био и реалиста. Радити за „владу под Богом“ било је инклузивније од позивања на хришћанску нацију. Такође је био стратешки. Под његовим стражом је фраза „под Богом“ додата обећању верности, а „у Бога у кога верујемо“ утиснут у националној валути. Али легитимирање националног молитвеног доручка било је постигнуће потписа.
Политички састанак?
Национални молитвени доручак непрестано расте током година - од 400 полазника до близу 4.000. Присуство америчког председника учинило је овај догађај жребом за светске лидере пре и после доручка.
У чланку из часописа за 2006., социолог Д. Мицхаел Линдсаи описао је доручак "истински" ко је ко "из политичког и евангеличког света." Позиви су га дали као прилику да "траже Господиново водство и снагу ... и да обнове посвећеност наша нација и ми сами Божјој намери. "
Али према Линдсеииним разговорима са мушкарцима који присуствују доручку, већина их присуствује из политичких разлога, попут састанка са америчким председником, а не због његове духовности.
За многе, резултат је склапање нових пријатељстава са верским, политичким и пословним лидерима. Постоје и прилике за савезништво које би се могле десити изван надзора јавности. На пример, 2010. године, Нев Иорк Тимес је писао о могућим везама спонзора за доручак и Угандијског прогона хомосексуалаца.
Водич за моћне
Успех у молитвеном доручку задовољио би Абрахама Вереидеа, методистичког министра који стоји иза састанака. Вереиде је емигрирала из Норвешке 1905. када му је било 19 година. Много година је служио за одступнике и одбацивање друштва.
Покренуо је индустрију добре воље у Сијетлу и пружио помоћ током читаве Депресије. Али видевши како је мали напредак постигао, Вереиде је скренула пажњу са помагања сиромашнима да воде моћнике.
Према аутору Јеффу Схарлету, крајњи циљ Вереиде била је „владајућа класа Христових људи који су били везани за заједништво помазаних.“ Фундаменталиста и теократа, веровао је да снажни, хришћански усмерени људи треба да владају и да „милитантни“ синдикате треба разбити. Између 1935. и његове смрти 1969., менторирао је многе политичаре и привреднике који су се сложили.
Током 1940-их, Вереиде је организовала мале молитвене доручке за локалне лидере и привреднике у Васхингтону, ДЦ. Групе су биле популарне, али он је желео да их шири и прошири. Сенатор Франк Царлсон био је Вереидеов блиски пријатељ и присталица. Када је Еисенховер, први републикански председник после Херберта Хоовера, изабран, Вереиде, Грахам и Царлсон видели су прилику да продуже своју заједничку мисију неговања хришћанских вођа.
Користећи тренутак за доручак
У годинама од када су председници користили молитвени доручак да би испунили свој имиџ и промовисали своје планове. Председник Линдон Јохнсон је 1964. године говорио о мучним данима после убиства Јохна Ф. Кеннедија и његовој жељи да изгради спомен за Бога у главном граду државе.
Рицхард Никон, говорећи након свог избора 1969, рекао је да ће молитва и вера помоћи Америци у борби за глобални мир и слободу. 1998. године, Билл Цлинтон, суочен са оптужбама да је имао сексуални однос са стажистом из Беле куће, затражио је молитве "да нашу земљу одведу на виши ниво".
Али док су председници опрезни у својим молитвама, преферирајући генералности пред специфичностима, главни говорници (који нису најављени до јутра догађаја) су искрени.
Мајка Тереза је 1995. године осудила абортус док га је председница Цлинтон, која је подржавала право жена на избор, тихо слушала. Године 2013., педијатријски неурохирург Бен Царсон кастрирао је народни „морални пропад и фискалну неодговорност“, док је председник Барацк Обама седео у публици.
И само прошле године, холивудски пар моћи Рома Довнеи и Марк Бурнетт, који су продуцирали телевизијску минисерију „Библија“, препричали су како их је хришћанска вера водила у стварању „породичне забаве“ која је, како су се надали, инспирисала гледаоце да разговарају о Богу, молитва и Библија.
Више времена се мења са временом
Постоји велика разноликост међу полазницима доручка. (Саинт Јосепх, ЦЦ БИ-НЦ-НД) Као што су говорници постали разноликији, тако је било и са полазницима. Постоје муслимани и Јевреји, као и хришћани свих области. Фондација Фелловсхип, организација коју је основала Вереиде која спонзорира доручак, сматра Национални молитвени доручак укључивим догађајем. Хиллари Цлинтон је присуствовала, као и Тони Блаир, сенатор Јосепх Лиеберман и музичарка Алисон Краусс.
Али док је доручак отворен шатор, мали семинари и дискусије који трају данима пре и после су ексклузивни. Ови састанци, које такође организује Фелловсхип Фоундатион, окупљају свештенство, политичаре, војне вође и привреднике ради дискусија на високом нивоу о глобалним пресецима вере, моћи и новца. Председник не присуствује тим састанцима, али то раде и његови поверљивци.
Подсетивши присутне да „поправљам ствари“, председник Трумп обећао је да ће бити „чвршћи“ у међународним пословима и да штити верску слободу. Тачније, обећао је да ће се "злочесто" суочити са тероризмом, предузети "неопходне мере" против опасних имиграната и "уништити" Јохнсонсов амандман, који ограничава верске организације од учешћа у политичким кампањама.
Лакшом нотом, нови председник убацио је "пакао" у свој комплимент сенатском капелану Баррију Блацку и предложио молитву да помогне оценама наследника "Целебрити Аппрентице", Арнолда Сцхварзенеггера.
Овај чланак је првобитно објављен у часопису Тхе Цонверсатион. Прочитајте оригинални чланак.
Диане Винстон је ванредна професорица и председавајућа Книгхт Центра за медије и религију, Универзитет Јужна Калифорнија, Аннеберг школа за комуникацију и новинарство
