Зауставите се у мотелу било где у САД-у и вероватно ћете наћи кормило индијанско-америчке породице на његовом челу. Најмање половина америчких мотела у власништву су Индијанци, а 70 процената њих поседују људи из истог региона Индије - Гујарата, државе на северозападној обали државе. Од четрдесетих година прошлог века, Индијанци и Американци изградили су раширену мрежу мотела широм САД-а, полажући корене и доводећи своје шире породице, генерацију по генерацију. Доприноси ових предузетника истражују се у новој изложби Смитхсониан Асиан Пацифиц Америцан Центер, „Беионд Болливоод: Индиан Индиан Схапе тхе Натион“, која је сада отворена у Природњачком музеју.
Сличан садржај
- Први мотел на свету био је луксузни објекат, а не зарон
Цхирааг Бхакта, уметник и дизајнер из Сан Франциска, одрастао је у мотелима и око њих. Искуство је инспирисало његово најновије дело, представљено у филму „Беионд Болливоод“: Арцх Мотел Пројецт, који је име добио по мотелу Нев Јерсеи у коме је живео са породицом до седме године. Цхираагови родитељи имали су и управљали мотелом Арцх десет година пре него што су свакодневне операције пребацили на другу породицу Гујарати, у промену чувара која је уобичајена у индијско-америчкој мотел заједници. Цхирааг описује Арцх Мотел као "средиште" за родбину која емигрира у САД, својеврсну породицу Бхакта са острва Еллис.
(Цхирааг Бхакта и Марк Хевко) Чак и након што се његова најближа породица одселила, Бхакта је одржавао везе са мотелским животом преко тетка, ујака и рођака који су управљали мотелима широм земље. "Кад год смо ишли у посету [рођацима], постављало се питање у ком мотелу живимо, у зависности од града у коме идемо", каже он. За Бхакту, мотел није био само пролазна станица на путу до одредишта. "Било је угодно окружење јер је било породично."
2004. године Бхакта је одлучио да се сети тих сећања у својим уметничким делима, након што је случајна посета мотела са пријатељем који није Гуџарати ставила његову перспективу у перспективу. Бхакта се удружио с фотографом Марком Хевком како би обишао мотели у гуџаратију широм САД-а, снимајући делове живота унутар ове живописне, али мало познате индијско-америчке заједнице.
Пројекат је у почетку био прилично структуриран. Бхакта је упућивао хладне позиве мотелима како би потврдио да су њима управљали Индијанци и како би власницима дао до знања да он и Хевко долазе. Али до трећег дана планирања унапред позива, Бхакта каже, „открили смо да ако смо тек ушли у било који мотел дуж аутопута ... то је било као„ Вов, још једна породица Гујарати “. Било је константно. "
(Цхирааг Бхакта и Марк Хевко) Путовање је након тога постало много „органско“, са естетским проблемима који су усмеравали заустављање. "Када бисмо се Марк и ја возили около, понекад би неко имање почело разговарати", објашњава Бхакта. „Знак је био сјајан ... локација је била занимљива, [или] окружење око ње било је занимљиво на начин на који, чекај мало, како живе тамо, где нема других мотела, усред нигде? Морали смо тако да проценимо јер још нисмо видели лице. "
Лица Пројекта Арцх Мотел су млада и стара, достојанствена и сталожена, поносна и загонетна. Локалитети су пуни хиндуистичких слика, као и Америцана. Заједно ове слике представљају мотелску заједницу разноврсну као и било која друга у Америци.
Било је, међутим, одређених елемената дизајна који су се непрестано појављивали - Тоиота Цамри, сандале и папуче у предворју, испразне регистарске таблице. Једна фотографија, снимљена испред независног мотела у Мерцед-у, Калифорнија, суптилно обухвата возачево узбуђење због нове франшизе, овековечена на његовом регистарском плочици "СУПЕР 8". На другој слици две руке купују жетву индијских патлиџана узгајаних у повртњаку на лицу места - што је уобичајена карактеристика мотела у власништву Гуџаратија, посебно у раним деценијама имиграције, када је са америчким састојцима за кување било теже доћи у САД.
Остале слике откривају оштру поделу између подручја мотела која су видљива гостима и подручја која су намењена само запосленима. Власници Мотел Довнтовн у Барстову у Калифорнији окаче распело на зид поред рецепције, док држе хиндуистичке статуе и запалише тамјан испод пулта, без погледа. У хотелу Ел Ранцхо у Стоцктону, у Калифорнији, цео задњи зид рецепције прекривен је хиндуистичким сликама, а само стаклени прозор који дозвољава упад госта, који никога од света не може видети иза сцене.
(Цхирааг Бхакта и Марк Хевко) Према Бхакта, ова дихотомија није толико у сузбијању нечијег наслеђа; уосталом, власници мотела и даље доводе своју религију да раде са њима. "Не желе да купца осећају непријатно", каже он. „Они неће [своју културу] приказати купцу, али довешће себе, своје личности, ко су они, све до канцеларије. Али то ће се на неки начин сакрити. “Бхактатово дело пружило је инспирацију за аутентични, тродимензионални мотелски прозор предворја у„ Бели Боливуду “, а десет његових слика је приказано у емисији.
Бхакта види пројекат Арцх Мотел као природни раст свог дела у серији „Опрости моју хиндију“, серији која истражује индијанско-амерички идентитет кроз различите медије. Али истовремено, пројекат мотела „има посебно место“, каже Бхакта, „јер је мотел Арцх био мој први дом и први предузетнички корак мојих родитеља у Америци. Још увек је део мене. "
Једна од његових најдражих слика из серијала је такође најособнија. То је портрет његове тетке и ујака изван мотела Вицхита, с изразима и држањем, несумњиво изазивајући америчку готику. Бхакта каже да он и Хевко нису поредили све док нису фотографирали и пронашли Америцана на неочекиваном месту. Постоји класична непоколебљивост ових бројки - тврдња о месту и припадности на великој мапи пута Америке.
Изложба "Беионд Болливоод: Индиан Индиан Схапе тхе Натион", коју је произвео Смитхсониан'с Асиан Пацифиц Америцан Центер, разгледана је у Националном природном музеју током 2014. Све фотографије су део "Пројекта Тхе Арцх Мотел". Концепт и уметничка режија, Цхирааг Бхакта; Фотограф, Марк Хевко.
(Цхирааг Бхакта и Марк Хевко) 
(Цхирааг Бхакта и Марк Хевко)
