https://frosthead.com

Како је Привремена истина користила фотографије да би помогла окончању ропства

У 1850-им, одбегла робиња која се звала Сојоурнер истина електрификовала је америчку публику својим извештајима о животу у ропству. Али њена слава зависила је више од њених говорних вештина: Била је једна од првих Американаца која је користила фотографију за изградњу познате личности и зарадити за живот. Сада, нова изложба у Беркелеи музеју уметности и Пацифиц Филм Арцхиве-у говори о томе како је Истина користила фотографије да би помогла окончању ропства.

Сличан садржај

  • База података баца ново светло на историјским везама Њујорка у ропство
  • Само једна жена која је била на Конвенцији о женским правима у Сенеци живела је да види како жене добијају гласање
  • Председник Јамес Буцханан директно је утицао на исход одлуке Дреда Сцота

Изложба, Привремена истина, фотографија и борба против ропства, приказује фотографије које је говорник продао да би се подржао. Свака карта карте - мала фотографија монтирана на картици - била је, данима пре телевизије и друштвених медија, свој облик вирусног маркетинга.

Карте су биле толико нове да су изазвале залуђеност, објашњава Андреа Л. Волпе за Нев Иорк Тимес . Јефтини, мали и лако се сакупљају и преносе из руке у руку, направљени су по мери и за новинаре и за сентименталне људе. Војници и њихове драге створили су их као џепове подсећања на љубавне везе и породичне везе. Али они су такође коришћени као рани облик фотографског оглашавања, ширећи никада виђена лица политичких лидера и јавних личности.

На први поглед блиставо, Сојоурнер Истина изгледа као мало пионирски фотограф. Рођена у ропству негде око 1797. године под именом Исабелла Баумфрее, више пута је продата, тучена, малтретирана и приморана на тешке радове. 1826. године отишла је са фарме свог господара у Њујорку у знак протеста због његовог неуспеха да испуни обећање да ће је еманципирати пре државног закона који би је учинио слободном. Потом је тужила Јохна Думонта, свог бившег господара, због илегалне продаје петогодишњег сина и добила је на случају.

Цартес де висите Цартес де висите (Публиц Домаин)

Као слободна жена, променила је име у Истина за путнике и доживела верско обраћење. Постала је пролазна проповједница и почела је агитирати и за укидање ропства и за женска права, стекавши славу због свог духовитог стила и својих тадашњих говора попут „Нисам ја жена?“ Како би финансирала своје говорне туре, које су на крају укључивале и помоћ при запошљавању. црни војници за савезничку војску, Истина су продавали цартес де висите као сувенире.

Али Истина није пригрлила новонасталу технологију: радила је као да то нико раније није имао. У то време фотографи су имали ауторска права на царте де висите без обзира на то ко је био на фронту. Истина се љуљала око те конвенције стављајући свој слоган - „Продајем сенку да подржим супстанцу“ - на предњој страни карата тако да су људи знали да је она власник. Такође је заштитила ауторска права на свој имиџ, а средства од продаје користила је за финансирање својих говорних тура.

Посетиоци изложбе на БАМПФА могу погледати преко 80 цартес де посетилаца, укључујући девет истине. Музеј ће такође понудити округле столове, филмове и радионицу на којој људи могу креирати сопствене карте. Изложба се састоји од поклона и позајмица материјала везаних за Истину Дарција Грималда Григсбија, чија књига "Трајне истине: Сојоурнерове сјене и супстанца" истражује употребу истине у фотографији. Пролази до 23. октобра и представља шансу да прославимо живот жене која је знала снагу фотографије - и која тај медиј користи да би се борила против једног од највећих зла у историји.

Како је Привремена истина користила фотографије да би помогла окончању ропства