Аимее Семпле МцПхерсон. Фото: Библиотека Конгреса
Дуж плаже Лос Анђелеса, између Венеције и Оцеан Парк-а, мала група туговања бесциљно је лутала, повремено се спуштајући на песак да се моли - не могавши да заустави сузе. „Аимее је с Исусом; моли за њу ", запјевали су. Резач обалске страже патролирао је само на обали, док су рониоци дубоког мора тонули у воду. Аимее Семпле МцПхерсон, еванђелист, исцелитељ вере, оснивач Фоурскуаре еванђеоске цркве и градитељ храма Ангелус, веровало се да је нестао током пливања 18. маја 1926. У сатима који су уследили, спасиоци нису штедели напоре да пронађу њеној.
"Бог јој не би дао да умре", рекао је једном њеном вернику један новинар. „Била је превише племенита. Њен рад је био превелик. Њена мисија није окончана. Не може бити мртва. "
Већ се један млади члан цркве утопио у својој тузи. Убрзо након тога, ронилац је умро док је покушавао пронаћи МцПхерсоново тело.
У наредним данима, њени следбеници ће динамизирати воде залива Санта Моница, надајући се да ће подићи њено тело из дубине. Ипак, експлозије су надимале само мртву рибу, а време које је пролазило само је створило безброј гласина. Нестала је да има абортус. Или пластична хирургија. Или афера. Како су се дани претворили у недеље, тело МцПхерсона, на велику жалост полиције и калифорнијске комисије за рибу и дивљач, остало је нестало. Убрзо су се сведоци супротставили извештају МцПхерсонове секретарке, Емме Схаеффер, да је еванђелиста нестао убрзо након што је ушао у воду.
Из детектива у Сан Франциску било је података да је МцПхерсон примећен на железничкој станици. „Знам је добро по виђењу“, рекао је детектив, „и знам да се не варам.“ Документ о откупнини достављен мајци МцПхерсон, Минние Кеннеди, тражио је 50.000 долара за безбедан повратак њене ћерке и упозорио, „мама реч - држати подаље од полиције. "У међувремену, неки верни чланови цркве, уверени да је еванђелиста мртав, пригрлили су се вером да ће је васкрснути наднаравним силама.
Аимее Семпле МцПхерсон на састанку еванђелиста у Лондону. Фото: Библиотека Конгреса
Наслови у новинама трубили су наводна МцПхерсонова виђења у градовима широм Сједињених Држава. Изашло је још једно писмо откупнине - оно које обећава продају еванђелиста у „бело ропство“ осим ако пола милиона долара није плаћено у готовини. Уверена да је њена ћерка већ мртва, Минние Кеннеди је бацила писмо. До лета 1926. ниједна жена у Америци није заповедала више наслова од нестале „Сестре Аимее“.
Жена у центру ове медијске олује рођена је Аимее Елизабетх Кеннеди 1890. године из верске породице на фарми у Онтарију у Канади. Али за разлику од својих методистичких родитеља, она је у младости довела у питање своју веру и почела се бунити против своје мајке „Армије спасавања тамбуре“ читајући романе и гледајући филмове.
Ипак, када је теорија о еволуцији Цхарлеса Дарвина прошла пут канадских школа, Аимее се поново побунила - овај пут, против еволуције. (Године 1925. подржала би тужилаштво у чувеном суђењу Сцопесу.) Пре свог 18. рођендана удала се за ирског пентекосталног мисионара по имену Роберт Семпле, затруднила и кренула у Азију на евангеличку турнеју. Али млади пар је заразио маларију, а Роберт је подлегао болести у августу 1910. Аимее је родила месец дана касније у Роберта Стар Семпле-у и вратила се у Сједињене Државе.
Године 1912. удала се за рачуновођу Харолда Стеварда МцПхерсона, али након што је родила сина Ролфа МцПхерсона и покушала да се намести у животу домаћице у Провиденцеу на Род Ајленду, Аимее је осетила изненадан позив да проповеда еванђеље. Године 1915. налетјела је на мужа, узела дјецу и кренула на пут у Пацкард-овом путничком аутомобилу („Исус долази ускоро - спреми се“ са стране), проповиједајући у шаторима и оживљавању цркава широм земље.
Као женска проповједница и нешто што је пентекостална новост, Аимее Семпле МцПхерсон научила је да гомила мноштво говорећи језицима и изводећи демонстрације за исцјељивање вјере у којима се штаке бацају у страну, а слијепе се виде. До 1922. године оборила је рекорде посјећености које су поставила највећа еванђеоска имена у то вријеме, попут Билија Сундаи-а, бивше бејзбол звезде. У Сан Дијегу се за један од њених догађаја појавио више од 30.000 људи, а маринци су морали да буду позвани за контролу гужве. Тамо је МцПхерсон положио руке на наводно парализовану жену која се дизала са столице и ходала. Публика је дошла до беса.
Еванђелиста око 1930. Фото: Википедиа
Стално путовање почело је да узима свој данак, а МцПхерсон се одлучила скрасити у Лос Ангелесу, где је прикупила средства за изградњу Ангелус Храма у Ецхо Парку. Спаковала је зграду капацитета 5.300 у услугама које се одржавају седам дана у недељи. Њен стил је понекад био лаган и ћудљив, али ипак је говорила и певала снагом и страшћу.
У пролеће 1926. године МцПхерсон је постао феномен - име домаћинства широм Америке. Тако је дошло до изненађења за вернике 18. маја 1926. године, када МцПхерсон није стигла у храм да проповеда заказану проповед, а мајка је стала. Већ следећег дана цела нација била је у шоку због вести да је сестра Аимее је нестала и вероватно се удавила.
Али ускоро су биле услишане молитве многих: Након вишемјесечне жалости и непрестане гласине, МцПхерсон се појавио у Агуа Приети, Сонори, малом мексичком градићу, јужно од Доугласа у Аризони. Тврдила је да је прешла преко "спаљивања песка" пустиње да би побегла отмичарима и потом се срушила. Одведена је у болницу, а у телефонском позиву са особљем, Минние Кеннеди је потврдила идентитет своје ћерке, говорећи им о месту ожиљака на прсту и способности своје ћерке да наведе име голуба.
Једном када се опоравила од свог "стања колапса", МекПхерсон је дао интервју у кревету, рекавши да су је након пливања одвели у аутомобил и одвели преко Америке тројица Американаца, укључујући мушкарца по имену Стеве и жену по имену Росе. Рекла је да је дрога била смештена у мексичкој колиби недељама, а њени отмичари су планирали да је задрже док не добију откупнину од пола милиона долара. Али она је прекршила план, тврдила је, кад је угледала конопце који су је ометали и корачала 20 миља кроз пустињу до Агуа Приете.
Минние Кеннеди пожурила је у Аризону да се поново окупи са ћерком. "Боже мој, сестра МцПхерсон је жива", рекла је следбеницима. „Позовите заставу на храму и пошаљите емисију. Господ је вратио своје. "
Кад се МцПхерсон вратио кући, на железничкој станици се појавило гомила од више од 50.000 који су је дочекали. У огромној паради у којој су учествовали авиони који су с неба спуштали руже, еванђелист је направио сјајан улаз. Али упркос присуству званичника и достојанственика Лос Анђелеса, нису сви били одушевљени. Привредна комора је догађај схватила као "гадан приказ", а окружни тужилац из Лос Анђелеса Аса Кеиес позвао је на истрагу на рачун еванђелиста о отмици.
У року од две недеље, МцПхерсон се добровољно појавио пред великом поротом док су новине наставиле да трубе оптужбе за превару, праћене „спотовима“ сведока у Северној Калифорнији. Највише привукла прича је била усредсређена на чињеницу да је Кеннетх Ормистон, ожењени инжењер на хришћанској радио станици КФСГ (у власништву МцПхерсонове цркве) нестао баш када је МцПхерсон то учинио. Њих двоје су радили заједно на редовним емисијама МцПхерсона. Полиција је послата у викендицу у Цармел-би-Сеа-у, где је Ормистон виђен са неидентификованом женом током МцПхерсоновог нестанка. (Ормистон је признао да је имао прељубничку аферу у време МцПхерсоновог нестанка, али је негирао да је незнанац познат као "госпођа Кс".) Након што је прашину викендице узела за отиске прстију, полиција, међутим, није пронашла ниједну која не одговара еванђелистама.
Наслови, трачеви и наговештаји наставили су се током јесени, све док судија није утврдио да има довољно доказа да настави са оптужбама за завере и ометање правде против МцПхерсона. Суђење пороти заказано је за јануар следеће године. Међутим, Кеиес је почео да утврђује да су неки од његових сведока непоуздани и одлучио је да одбаци оптужбе.
Отмица је остала неријешена, а контроверза око могућег пријевара остала је неријешена. И критичари и присташе сматрали су да би МцПхерсон требао инсистирати на суђењу како би се очистило њено име; уместо тога, она је испричала о отмици из своје књиге из 1927. године, у служби краља: Прича о мом животу . Годинама би се из медија исмејавали, али скандал није умањио њену популарност.
МцПхерсон је наставила градити своју цркву све до своје смрти у Оакланду у Калифорнији 1944. године, од онога што је мртвозорник описао као највероватније случајно предозирање (Сецонол је пронађен у хотелској соби у којој је умрла) "спојен од затајења бубрега." Фоурскуаре еванђеоска црква у то време вредела је милионе, а данас броји скоро 9 милиона чланова широм света. Али када је имање Аимее Семпле МцПхерсон разрешено, еванђелиста јој је на име дао само 10.000 долара.
Извори
Чланци: „Рониоци траже тело жена проповедника“, Њујорк тајмс, 21. маја 1926. „Није пронађен траг жене пасторке“, Устав Атланте, 29. маја 1926. „Баци сумњу на смрт еванђелиста у мору“, Цхицаго Трибуне, 29. маја 1926. „Беј динамичан за проналазак тела жене пасторке“, Устав Атланте, 3. јуна 1926. „Веран се држи за наду, “ Лос Ангелес Тимес, 20. маја 1926. „Награда од 25.000 долара за повратак еванђелиста“, Бостон Глобе, 29. маја 1926. „Откривени отмичар, “ Балтиморе Невс, 26. јула 1926. „Лос Анђелес поздравља Аимее МцПхерсон“, Њујорк тајмс, 27. јуна 1926. „Пронађен еванђелиста: Прича о причи о киднаповању“, Чикаго Даили Трибуне, 24. јуна 1926. „Пастор нестале жене пронађен у Доугласу, Аризона, “ Бостон Глобе, 23. јуна 1926. „Аимее Семпле МцПхерсон“, Википедиа.орг. хттп://ен.википедиа.орг/вики/Аимее_Семпле_МцПхерсон. „Живот Аимее“, „Аимееова порука“, „Аимее'с Религион“, ауторке Анна Робертсон, хттп://кроадс.виргиниа.еду/~уг00/робертсон/асм/бацкгроунд.хтмл. „Систер Аимее, „ Америчко искуство “, ПБС.орг, хттп://ввв.пбс.орг/вгбх/амек/систер/филмморе/индек.хтмл
