Каели Свифт потребна тела.
Сличан садржај
- Зашто острвске птице имају већи мозак од копна на копну
Нису праве, имајте на уму. На крају крајева, „не желим се вући око трулих животиња“, отворено поручује дипломски студент Универзитета у Васхингтону. „Уз свеж леш, дуговечност у пољу у јеку лета је кратка. То неће трајати дуго. ”У потрази за својим неортодоксним експериментом, кренула је да се ухвати неких врана уплетених у порез. Њена мисија? Да бисмо схватили зашто су - и колико често - живе вране покушавале да имају секс са мртвима.
Научници знају да су ове лукаве птице очајнице међу ријетким животињама које неће само примијетити своје мртве, него их ритуализовати. Када скачу на убијеног другара, већина врана преузима разумљив преступ. Они се не дотичу леша - што би могао бити сигуран начин да се заразе смртоносном заразном болешћу или да се изложе предаторима - па ће чак и гласно алармирати како би упозорили масе на несрећу.
Али једног поподнева, Свифт је приметио да врана ради нешто необично. Птица се безобразно пребацила према једном од талијанских лешева које је засадила, а затим се поставила у очекивани положај - крила су се разлетјела и спуштала, усправни реп боксајући горе-доле. На Свифтову невјеру, жива врана је, успостављајући контакт са мртвима, антиципирала секс.
Вране, које уживају у загонетању кроз игре које муче мозак и коцкајући нове алате, припадају елитном клубу изузетно паметних животиња. Свифт је раније показао да су довољно лукави да се изборе са зебњом и да ће избећи људе и места која су научили да се друже са пријатељима који су покрадени. Тако су расположени за претњу мртвом телу да ће се око њих окупити да би један другоме сигнализирали да опасност прети.
Али додиривање трупа, а камоли копулирање са њим, шаље далеко другачију поруку. Па зашто неке вране преузимају ризик понашањем које често буквално није (ре) продуктивно?
Вране додирују своје мртве само мањину свог времена, али интеракције могу постати интимне. (Каели Свифт, Универзитет у Вашингтону) Остали примери интензивног физичког контакта са мртвима документовани су широм животињског царства, од делфина до слонова до примата који нису људи - све животиње Свифт такође сматра „интелигентним и друштвеним“. Међутим, упркос анегдотским доказима, возачи који стоје иза њих ритуали остају недостижни. Животиње би једноставно могле да покушају да науче више о покојнику или природи његове смрти, каже Свифт. Или би можда продужени контакт могао бити померање нагона - непримерени порив за парење, набавку хране или одбрану нечије територије.
Због разумљивих логистичких и етичких ограничења, такво понашање никада није систематски истражено на животињама, каже Свифт. Али ако су вране заиста део овог чудног култа мацабре, ово је пружило јединствену прилику да се феномен окарактерише у релативно једноставном систему - и можда открије неке мотива иза њега.
Раније ове седмице, у часопису Пхилосопхицал Транситионс оф тхе Роиал Социети Б, Свифт и њен супервизор Јохн Марзлуфф објавили су студију у којој су детаљно описали њихова открића, описујући понашање 309 узгојних парова врана. Некрофилија врана, испада, није сасвим правило - али исто тако није тако необично као што можда мислите.
Корисност коришћења табана врана за експеримент била је двострука: да се избегне непрактичан терет бацања лешина брзо покварљивих врана око града Сијетла и да се уклоне било какве забринутости због познавања (или недостатка истих) између живих и мртвих, што би могло закомпликовати живот реакције врана. Сви су Свифтови примјерци били савршено очувани странци.
Као што се и очекивало, већина врана опрезно је гледала тела, ругајући се лешевима кравама или их мобингујући у групама. Само 24 одсто времена вране би физички ангажирале своје колеге који се баве порезом, штакама и тегљачима. А само 4 процента сусрета били су покушаји копулације.
Ипак, ово понашање није изгледало случајно. Кад се Свифт преточио у голубове и вјеверице, које су били пуни пореза, - на њих су се гледали другачије него на тијела браће врана. Те друге животиње чешће су мешале, али су покренуле мање звона од врана: Живе вране нису се тек окомиле на смрт пред целином. Уз то, интеракције нису изгледале на начин да вране прикупе информације - такав процес не би укључивао насиље или бесплодне покушаје репродукције.
Затим, када је Свифт монтирао мртве вране у различитим положајима опонашајући живе и мртве, два услова су изазвала знатно различите одговоре. Жива лица слична неколико пута су се бомбардирала као да су потенцијални уљези. Они који су изгледали једнако мртво као и они, с друге стране, уживали су у више клекљања и мобинга - друштвених сигнала да опасност прети. Другим речима, вране нису погрешиле таксидермију због животних претњи.
Свифту је било јасно да додиривање лешева није правило за вране; то једноставно није вредно ризика. Али ова студија је прва која описује америчке вране који редовно успостављају физички контакт са својим мртвима и отвара потенцијал за будућу истрагу овог понашања. Цхристиан Рутз, професор са Универзитета Ст. Андревс у Великој Британији који проучава вране, студију назива "важним експерименталним истраживањем како вране комуницирају са својим мртвима." Рутз, који није био повезан са студијом, додаје да " фасцинантно је видети да се физички контакт чини релативно ретким. "
Чудно је да су се тамо догодили покушаји некрофилије који су често били упарени са другим агресивним понашањима: неке вране су сезале чак и до осакаћења, кидања ткива и чак повремено раздвајања лешева. Била је то вртоглава комбинација реакција, посебно код живих врана прилагођених концепту покојника. Шта би могло довести ове птице да бацају своје трупце, понекад чак и насилно?
Коначно запажање може садржати одговор. Свифт је спровела студије од почетка априла до краја августа, пратећи типичну сезону узгајања врана. Препирке са труплима биле су највише распрострањене у касно пролеће, сужавајући се током лета. Иако Свифт није могао директно узорковати своје субјекте, овај образац се изненађујуће добро поклопио са оним што се зна о еббију и протоку сполних хормона у вранама. Према истраживачу врана Доугласу Вацкеру, професору неуробиологије на Универзитету Васхингтон у Ботхеллу, који често сарађује са Марзлуффом, тестостерон у вранама је много већи у априлу и мају. Након тога, вране почињу да улазе у период „репродуктивне тишине“.
Овај рани прозор хормоналног беса могао би да стави на когнитивне способности врана - укључујући и помирење са мртвима. "У раној сезони узгоја, кад се заиста пумпају, можда хормони смањују способност обраде података", каже Свифт. „Већина птица може да одговори [на лешеве] одговарајућом реакцијом. Али можда у мањини не могу и они реагују на све. "
Мартина Сцхиестл, врана истраживачица са Универзитета у Окланду и Института Мак Планцк за науку о историји човека, која није учествовала у истраживању, подржава идеју да пораст хормона може угрозити рационалност. „Мислим да су хормони нешто што не можемо да изоставимо из једнаџбе“, каже она. Сцхиестл сугерише да би друга понављања студије која је потпуно изван сезоне узгоја - можда у зимским месецима - могла бити корисна.
Пресјек агресије и секса можда није у потпуности непристран. На пример, према Вацкер-у, тестостерон је повишен у приказима и територијалне одбране и ритуала парења у вранама.
Уз то, истраживање Давида Ј. Андерсона, професора биологије на Калифорнијском технолошком институту који није повезан са овом студијом, показало је да су регије мозга укључене у ова понашања код мишева и мува уско повезане. Међутим, он упозорава да је тешко екстраполирати ове налазе на Свифтове експерименте, делом и због чињенице да вране таксане не могу у потпуности да приближе истинским лешевима.
Будући рад, укључујући директно узорковање хормона врана, биће потребан да би се ствар одморила. Свифт се нада да ће коначно истражити природу интеракција између живих врана и лешева њихових сродника - тешка студија коју је требало осмислити због етичких брига о убијању или седирању живих врана. Али, према Рутзу, добро изведена намета могла би дати упечатљиво другачије резултате: Уосталом, мртви члан породице могао би изазвати мање агресивне реакције од незнанца.
До тада: где стојимо на случају некрофилије вране? Није случајно - већ се само мањина врана посвађа са мртвима. Међутим, у ретким приликама то вероватно неће бити без крава.
