Још 1970. идеја да црнац изабран за председника Сједињених Држава седео је негде између летећих аутомобила и роботских слугу у царству футуристичких могућности. Мастило се једва осушило на Закону о грађанским правима из 1964. године, Врховни суд је тек 1967. године пресудио да су закони који забрањују међурасни брак неуставни, а било је само 10 црних чланова Представничког дома и једног црног члана Сената САД-а . Црни председник је још увек био домен научне фантастике.
Али активиста за грађанска права Рои Вилкинс мислио је да би Американци који бирају свог првог црног председника могли бити стварност до 2000. године. Његово предвиђање појавило се у књизи из 1970. године коју је уредио Ирвин А. Фалк под називом Пророчанство за 2000. годину и која укључује футуристичке идеје из одређеног броја. знаменитих бројки . У то време Вилкинс је био извршни директор НААЦП-а.
Вилкинс се дотиче бројних различитих питања која је сматрао препреком за напредак, али остао је оптимиста да ће се, уколико се „огромни проблем образовања“ реши „у наредних 30 до 100 година“, тада земља бити већа за њега. Објашњава да је „требало нам скоро 200 година да изаберемо католичког председника, а вероватно ће нам требати и неколико година да изаберемо јеврејског председника.“ Са недавним напретком нације, црни председник није био „немогућ“.
Извод из књиге појављује се у наставку.
Мислим да ће вероватно оно што ћемо имати у овој земљи (ако ће наш напредак у људским односима између белца и црнаца бити прогресивно бољи него што је то био случај у последњих 40 година) до 2000. године велико умањење у расној врсти сукоб који сада имамо. Имаћемо више јединства између трка. Мислим да ћемо еволуирати, а не да се растопимо заједно. Ми имамо својствен допринос једни другима.
У Сједињеним Државама 2000. године, мислим да неће бити феномен видети црнце који заузимају све врсте положаја на свим нивоима. Биће међурасни брак и људи више неће о томе причати. Разговараће о томе са друге тачке гледишта: да ли је особа добра или лоша особа?
То, наравно, значи да ће сепаратизам, какав данас познајемо, покренути, жао ми је што то морам рећи, добар број људи за које ја сматрам да су погрешно вођени међу црњацима, уступиће пут узајамно поштованом суживоту. Свако ће поштовати туђу религију, а други расу.
Сматрам ово раздобље у нашим људским односима овдје у Сједињеним Државама као интермедију. Мислим да млади црнци-миљеници, такозвани, покушавају да се нађу, а чим то ураде, онда ће се вратити на траг људског бића, а не као црна људска бића. Требало нам је скоро 200 година да изаберемо католичког председника, а вероватно ће нам требати неколико година да изаберемо јеврејског председника.
Изабрат ћемо црнаца, а не мислим да је то немогуће. То није у суморној будућности. Није прошло стотину година; није 200 година. Много је ближе од тога. Што се тиче расних односа у иностранству, мислим да Родезија не може да траје и мислим да Јужна Африка не може да траје у свом садашњем ставу. То, једноставно, није могуће, без обзира колико добро наоружана и колико добро контролисана политика земље била би бројчана мањина. Једноставно није у картама да та мањина заувек контролише већину. Биће крвавих преокрета и дуге борбе до смрти или ће доћи до некаквог посредовања и преговора. Родезија и Јужна Африка не могу трајати.
У овој земљи можемо са поуздањем рећи да већина беле већине зна врло мало, у основи, о црњацима, а велики број црнаца, много више него што бисте претпоставили, потпуно су незналице о белцима и начинима како да се носе са њима њих. Рат и арогантност неких црначких националиста сада је природна реакција особа које покушавају да прикрију чињеницу да нису у стању да се суоче са другим људима.
Мислим да се предрасуде могу превазићи само знањем, удруживањем и поштовањем људи као људи, без обзира на њихову боју. Оно што се мора догодити у наредних 30 до 100 година је огроман програм образовања. Људи су сви заједно, а велики проблем који је пред нама је учење заједничког живота. Људи су људи. Није питање бијелог наспрам црног. Добро је насупрот лоше. А ако то видимо, на путу смо.
Рои Вилкинс умро је 1981. године, тако да није имао прилику да види Барацка Обаму изабраног за првог црног председника у земљи.
