Црно-бела фотографија из 1949. године четврте улице у југозападном Васхингтону, ДЦ, могла би шокирати имућне становнике који сада живе тамо. Показује трговачки кварт живахне афроамеричке заједнице - са бријачницама, робним кућама и продавницама слаткиша. Био је то успешан кварт радничке класе у којем су углавном живели црнци и неки Јевреји, обожавали, играли се и ишли у школу. Усред река и канала мале куће од опеке и рамова постројиле су улице ове самозатајне, тесне заједнице. Али његова близина Националном тржном центру и седишту савезне владе ставила га је у склоп растућег осећања у четрдесетим и педесетим годинама прошлог века за потребом преуређења града.
„Југозапад је на више начина био приземље, “ објашњава Самир Мегели, кустос изложбе „Право на град“, која се тренутно налази у Смитсоновом музеју заједнице Анацостија. „Започињемо са федералном политиком обнове градова, а идеја је била да се толико градских центара види и доживљава као„ замагљено “. То су биле заједнице које нису биле ексклузивно, већ су углавном биле афроамеричке заједнице радничке класе, а југозападни Васхингтон, ДЦ, био је једно од првих суседстава које су биле намењене обнови града. "
Изложба потпомогнута фотографијама, видео записима, артефактима и готово 200 усмених историјата превози посетиоце назад у основне тренутке у историји Дистрикта док су се становници борили да сачувају четврти и контролишу брзу трансформацију вођену развојем. Мегхелли каже да постављена питања одјекују далеко ван Васхингтона, ДЦ
"Наслов ове изложбе покушава да се увуче у средиште ствари, а то је питање да ли људи имају право на град или право на приступ градским ресурсима", објашњава Мегхелли. „Да ли људи имају једнак приступ могућностима које пружа град? Важни глобални контекст је да први пут у људској историји више од половине светске популације живи у градовима, а градови расту невиђеним темпом. "
1949. Црно-бела фотографија четврте улице у југозападном Васхингтону, ДЦ, живахна афроамеричка заједница успева са бријачницама, робним кућама и продавницама слаткиша. (Збирка фотографија Јосепха Цуртиса, Јавна библиотека ДЦ, Одељење Васхингтониана) Једно од најстаријих квартова у округу Колумбије, југозападно, се налази јужно од зграде америчког Капитола и Националног тржног центра, па су политичари закључили да је то савршена прилика да се испроба ова политика рушења великих размера и „уклањања нереда“, каже Мегели. Ту је слика из 1958. године председника Двигхт-а Д. Еисенховер-а која прегледава планове обнове урбане централе југозапада ДЦ-а са програмерима Виллиамом Зецкендорфом, С. и Јохном Ремоном. Ту је и фотографија рушевина из 1959. године са уништених зграда 11. улице и Вирџинијске авеније СВ, при чему у позадини блистава споменик Вашингтона. Велика синагога, звана Талмуд Тора, изграђена је у кварту 1900. Срушена је 1959.
Док су олупине посаде рушиле кварт, неки власници малих предузећа тужили су се да остану на својим имањима. Али главни догађај Врховног суда из 1954. године, Берман против Паркера, потврдио је да влада има право да одузме приватну имовину у јавну употребу све док је обезбеђена само накнада. Та се пресуда и данас користи у случајевима еминентних домена, укључујући случај из 2005. у Новом Лондону, Цоннецтицут, који је стигао Врховном суду. До раних 1970-их расељено је више од 23 000 људи, као и више од 1800 предузећа. Националне личности, попут аутора Јамеса Балдвина, описале су обнову града као „уклањање црнаца“.
1958. председник Двигхт Д. Еисенховер разматра урбанистичке планове обнове југозападног ДЦ-а са програмерима Виллиамом Зецкендорф-ом Ср. и Јохном Ремоном. (Председничка библиотека и музеј Двигхт Д. Еисенховер) Многи од расељених из југозападног ДЦ завршили су у Анацостији, кварту који се налази непосредно источно од реке Анацостије и у којем се налази музеј. Кустос Мегхелли каже да изложба говори о историји овог сада убрзано гентрификационог подручја нарацијом - сегрегацијом, десегрегацијом, ресегрегацијом.
„Када је Анакостија основана средином 19. века, била је основана искључиво као бели кварт са рестриктивним завезама, што је значило да само белци могу тамо да купе куће. Поред тога, "каже Мегхелли, " имали сте слободну афроамеричку заједницу звану историјски Барри Фарм Хиллсдале, тако да сте имали две одвојене заједнице - једну белу, једну црну - која живи једно поред другог. "
Али покрет за десегрегацију дубоко неједнаких школа и јавног смештаја у дистрикту довео је до протеста 1950-их. Историјски случај Бровн против в. 1954, који је дегрегрегирао националне школе није се примењивао у округу Цолумбиа. Али парнична тужба, Боллинг в. Схарпе, у коју су умешани новоизграђени бели Џон Филип Соуса Јуниор Хигх у Анацостији, на крају је довела до десегрегације школа у Дистрикту. Фотографије на изложби приказују протесте против интегрисања школа у Анакостији, укључујући слике изненађујуће сличне онима из Литтле Роцк-а, Аркансас.
Споменик у Вашингтону се уздиже над рушевинама уништених зграда 11. улице и авеније Виргиниа СВ 1959. (Гарнет В. Јек „Јужнозападна обнова“ колекција слајдова, Историјско друштво из Вашингтона) „Овде се на предњој страни колица види мајка која је ставила натпис на којем пише„ Морамо ли ићи у школу са њима? “ Дакле, мислим да људи немају осећај да се то нешто дешавало у Васхингтону, ДЦ, “каже Мегхелли. „Десегрегација школа је део онога што је почело да трансформише четврти попут Анацостие.“
Људи у другим деловима округа, укључујући историјску четврт Шо која је смештала чувени Црни магистрал дуж улице У на северозападу ДЦ, погледали су шта се догодило на југозападу и одлучили да блокирају велико рушење и расељавање. „Право на град“ хроника је битке велечасног Валтера Фаунтроиа, који је 1966. основао Модел Иннер Цити Цоммунити Органисатион (МИЦЦО), који је радио на томе да становници и власници малих предузећа помогну да воде процес урбанистичког планирања на начин да служио би њиховим интересима.
„МИЦЦО је ангажовао црне архитекте, црне грађевинске инжењере. Једноставно је створио моћан колектив не само стручњака који се баве планирањем, већ и само становника и власника малих предузећа који су започели планирање обнове свог суседства “, каже Мегхелли и додаје да је једна од прича о којој изложба говори о изградњи Линцолн-Вестмореланд Апартментс на 7 и Р Стреетс НВ. МИЦЦО је сарађивао са афроамеричким храмом Схав и претежно белом Конгресном црквом Вестмореланд-а из Бетхесде, Мериленд, у стварању повољног становања, прве зграде која је саграђена после нереда 1968. године након убиства Мартина Лутхера Кинг Јр. стоји данас, упркос наглим променама које се дешавају у суседству.
„То је једна од ретких преосталих приступачних опција за смештај. . . толико зграда које су приступачне стамбене зграде у кварту који се брзо гентрификује резултат је ове организације (МИЦЦО). То је моћна прича о томе како је један кварт реаговао на оно што се дешавало на југозападу “, објашњава Мегели.
Заговарачка група Оне ДЦ, наставља да се бори за расну и економску једнакост у Схав-у и другим деловима Дистрикта, каже дугогодишњи организатор ресурса Доминиц Моулден, који је почео са радом у ДЦ 1986. Али он каже да је потребно урадити неколико ствари за историја и култура Афроамериканаца из радничке класе која ће се сачувати у квартима као што је Схав, који се сада може похвалити парком са крововима и вртовима пива.
„Један ДЦ и наши партнери из солидарности морају да се настављају да се снажно обавежу на изградњи базе коријена која се организује око становања и земљишта. Баш као што сам назив изложбе каже да се морамо борити за право на град, што значи да морамо ићи колико морамо да бисмо били сигурни да нема црнаца, великих црначких породица, латиноамериканаца. . . имигрантима. . . немојте се уклањати из Схава јер без обзира да ли су они са ниским или средњим примањима имају право на град “, изјављује Моулден.
Влч. Валтер Фаунтрои (десно), оснивач организације Модел Иннер Цити Цоммунити, прегледава планове преуређења са архитектом Хербертом МцДоналдом и младићем Цедрицом Цартером, 9 година, 1969. године. (ДЦ Публиц Либрари, Стар Цоллецтион © Васхингтон Пост) Тај посао, каже он, укључује изградњу јаких удружења станара и јаких грађанских удружења која ће се борити за људе који живе у Схав-у. Он додаје да "народ" треба да узме јавно земљиште и контролише јавне објекте, те да осигура да било који развој догађаја са јавним субвенцијама укључи становање за људе са ниским примањима и радничком класом. Моулден каже да су битке шездесетих у Схаву, о којима је др. Кинг говорио 1967. године, имале поуку за оне који настављају да раде на томе да помогну редовним људима да преживе у све скупљем граду и другима широм нације и света.
„Мислим да верују да имамо више моћи него што имамо - да смо победили више од онога што имамо, јер смо учинили више од других градова. Али трака је толико ниска да желимо подићи шипку “, каже Моулден. „Дакле, гледајући две или три парцеле земљишта и зграде које смо помогли људима да купе, зашто не бисмо могли да помогнемо већем броју људи да купују и контролишу целокупно суседство?“
Он указује на Иницијативу за суседство улице Дудлеи у Рокбурију у Бостону, организацију засновану у заједници која је користила еминентни домен - алат који често користе програмери за депоновање насеља - да би обновили опустошено подручје са приступачним смештајима, парковима, баштама и новим предузећима. Моулден сматра да би се слични методи могли користити у Дистрикту, заједно са више политичког образовања како би људи били свјеснији стамбених криза са којима се суочавају многе четврти. Он такође сматра да би они који се организују како би спасили своје домове и предузећа од расељавања требали бити сумњичави према програмерима који нуде поклоне и обећава да ће људе пребацити назад у своја пребивалишта након што се кућа сруши.
„Увек бисте требали бити сумњичави када видите приватног програмера или владе у већини случајева или чак утицајне људе који говоре о равноправном развоју“, каже Моулден. „Не говоре о задржавању црнаца и људи из радничке класе. Не говоре о томе да ти људи стоје за столом који доносе одлуке. . . . Они занемарују ове заједнице да би их могли градити за неког другог. "
Омладинска организација Онтарио Лакерс, коју су основали браћа Валтер и Роналд Пиерце 1964. године, освојила је контролу над празним земљиштем и претворила га у јавни парк са заједничком баштом и побољшањима за подршку спортским тимовима. (ДЦ Народна библиотека, Збирка звезда © Васхингтон Пост) Један ДЦ, каже он, наставља борбу у Схав-у и Анацостии, где је организација „поставила своју заставу“ код прве зграде коју је икада имала. Моулден наглашава да се сличне битке воде широм свијета, од покрета за земљиште у Бразилу до битке за приступачно становање у Лондону.
У Адамс Моргану, кварту на сјеверозападу ДЦ, организаторица заједнице Марие Нахикиан каже да се битка за једнакост догодила мало другачије него што је била у другим градским четвртима. Педесетих година прошлог века родитељи и наставници у две раније одвојене основне школе, Јохн Куинци Адамс и Тхомас П. Морган желели су да им тамо омогуће интеграцију. Организација коју су створили, Адамс Морган Беттер Неигхбоурхоод Цонференце, покушала је да створи осећај заједнице у кварту са великим јазом у приходима и богатству, као и да покуша да контролише побољшања тамо без масовног расељавања становника са нижим примањима.
„Оно што се десило на југозападу заиста је иницирано од владе, а оно што се сада догађа у Схаву ближе је ономе што мислим да смо видели у Адамс Моргану да се углавном дешава на приватном тржишту, “ објашњава Нахикиан. "Оно што се догодило у Адамс Моргану, није постојала велика расна подела, јер смо заиста били расно различити, а група која се окупила у Адамс Моргану такође је била економски разнолика."
Она каже да је то значило да су чак и људи који су живели у скупим кућама у троугру Калорама разумели да је оно што се десило на путу Цолумбиа утицало и на њихове животе. 1970-их било је велико расељавање црнаца, белца и Латиноса, али људи тамо уз помоћ Адамс Морган организације (АМО) победили су у огромним борбама око права становања и станара. Нахикиан се сећа да је средином 1970-их био неустрашиви телефонски позив о ситуацији у улици Сеатон.
„„ Боље је да сиђеш одмах “, Нахикиан, који је у то време радио са АМО, присећа се гласа на телефону. "" Сви су само добили обавештења о деложацији! "
На протесту 2015. године у Васхингтону, кинески град ДЦ подржао је приступачно становање, посебно у изградњи Музејског трга, у којем живи готово 150 кинеско-америчких становника. (Архива музеја Заједнице Анакостија, фотографија Сусана Рааб) Више од 20 људи требало је да изгуби имовину једном програмеру, каже Нахикиан, од којих су неки тамо живели деценијама. Било је више генерација домаћинстава, а блок је био пун деце, па је АМО на суду оспорио деложације. У том тренутку, она каже да није било прописаних прописа о праву станара на куповину.
"Завршили смо насељавање и породицама је понуђено право да купе своје домове по одређеној цени", каже Нахикиан, који се сећа сличних битака у другим деловима суседства. Она такође прича причу о намотавању огромне дрвене телевизије са кутијама која је пуштала видео снимак који је направила комшиницка група младих људи названа Онтарио Лакерс како би убедила Конгрес да финансира куповину парка Валтер Пиерце. Последњих неколико година у парку су пронађени гробови са квекерског и афроамеричког гробља.
Не само што је АМО Адамс Морган постао узор за савјетодавне комисије окружних округа, Нахикиан каже да су тамошње борбе активиста помогле у стварању законодавства, укључујући Закон о могућности закупаца (ТОПА). Она каже да су први адвокати били успешни у наметању станарског права на куповину у улици Сеатон. Али прошлог месеца, градско веће округа променило је то законодавство, изузевши, између осталог, изнајмљиваче породичних кућа, што је потез који наноси Нахикиана.
„Нисмо ли ништа научили?“ Пита се Нахикиан.
„Дакле, враћамо се изложби„ Право на град “. Али пакет регулаторног оквира који смо створили заиста је произашао из Адамс Моргана, који смо првобитно створили у округу Цолумбиа, преживео је 50 година и могао би да се користи у целој земљи “, каже Нахикиан.
Али она брине да нагон који је задржао заговарачке организације у Дистрикту да се боре за капитал и права станара и станара више не постоји у време када су та питања проблем широм земље.
„Најстрашнији део мене је да је америчка влада највећи власник становања са ниским приходима на свету. . . . Гледајте где тренутно постоји јавно становање у држави и то на најпожељнијој земљи, а притисак приватних програмера да их преузму је невероватан ", каже Нахикиан.
Назад у југозападном ДЦ-у, дизалице се крећу док се настављају радови на многим развојима, укључујући Вхарф, врхунску мешавину стамбеног простора, малопродајних, канцеларијских и хотелских простора. Оближња градња станова Греенлеаф Гарденс која се налази у близини, предвиђена је за рушење, а неки у околини брину да становници са средњим и ниским приходима неће моћи дуго да приуште овај кварт.
Кустос музеја Мегхелли каже да је то једна од ствари за коју се надају да ће људи размишљати када виде ову изложбу, присјећајући се поруке у говору који је Кинг одржао у Схаву 1967. године.
„Припремите се за учешће“, каже Мегели, краљев уздржани. „То је важан конац током ове изложбе. . . . Сви смо саучесници у променама које се дешавају у нашим градовима без обзира да ли смо активно укључени или не. Морамо да . . . учествовати у процесу како бисмо што боље обликовали оно што се дешава у нашим градовима. "
"Право на град" приказано је у Смитхсониановом музеју заједнице Анацостија, Форт 190 Плаце, СЕ, Васхингтон ДЦ, до 20. априла 2020. године.
