https://frosthead.com

Очување најважнијих артефаката на свету

Како бисте назвали листу која укључује таписерије Баиеаук из 11. века и поступак суђења Нелсону Мандели? Плус Прича о Келли Ганг, првом светском дугометражном филму снимљеном 1906, и иранској Књизи краљева из 10. века, која се сматра перзијском Илиадом ? Па чак и Гриммове бајке, породични архив Алфреда Нобела и Трипитака Кореана из 13. века, 81.258 дрвених блокова сматрали су се најпотпунијом збирком будистичких текстова на свету?

Организација Уједињених нација за образовање, науку и културу (УНЕСЦО), која води такву листу, назива је сећање на светски регистар. А листа ће бити продужена овог августа.

Агенција УН-а имала је мало новца за очување, одлучила је заштитити колико год је могла именовати рукописе, мапе, филмове, текстил, звучне датотеке и друге историјске документе и артефакте у регистар.

„Ми подижемо свест о важности ових збирки, “ каже Јоие Спрингер, старији програмски службеник за памћење светског регистра. „То је печат одобрења који им омогућава да прикупе средства за очување и подигну профил институције која је власница колекције.“

У много чему, Меморија светског регистра опонаша УНЕСЦО-ов попис светских баштина, који тренутно садржи 878 културних или природних места широм света. Означавање као баштинско место даје кеш и често претвара историјски значајна места у туристичке атракције; уврштавање у Регистар могло би имати паралелни утицај.

Војвода Виллиам подиже кацигу да охрабри своје људе у Битци за Хастингс. (Колекција Грангер, Њујорк) Трипитака Кореана из 13. века садржи 81.258 дрвених блокова за које се сматра да су најпотпунија колекција будистичких текстова на свету. (Јохн Ван Хасселт / Цорбис) САД имају само два уврштења у Меморију светског регистра. Један од тих пописа је и мапа света из 1507. године Мартина Валдсеемуллера, називајући Нови свет "Америком". (Библиотека Конгреса) Чаробњака из Оза поднела је УНЕСЦО-ова меморија светског регистра од куће Георге Еастман. (Беттманн / Цорбис) Хватање Неда Келлија. (Национална архива филма и звука) Изблиза Нед Келли носи оклопну маску за лице и у свакој руци држи пиштољ. (Национална архива филма и звука) Смрт Дана Келлија и Стевеа Харт-а током пуцњаве у бару. (Национална архива филма и звука) 1952: Н! Аи, стар девет година на овој фотографији, је колијевка младог рођака. (Љубазно Пеабоди Музеј археологије и етнологије, Универзитет Харвард и документарни образовни ресурси) 1955: Јохн Марсхалл се опушта са својим Ју / 'хоан пријатељима, укључујући свог ментора и имењака, Ома "Стумпи" Тсамко. Марсхалл се увукао у Ју / 'хоан живот током 1950-их, одлазећи у лов са мушкарцима, дружити се са женама, учити течно говорити језик и учествовати у Ју /' хоан друштвеном и ритуалном животу. Та дубина знања огледа се у његовом филмском стваралаштву. (Љубазно Пеабоди Музеј археологије и етнологије, Универзитет Харвард и документарни образовни ресурси) 1987.: У само неколико година, Маршалова фондација помогла је више од 20 заједница да напусте Тсумкве и преселе се у своја рођака (села). Ју / 'хоанси су радили на успостављању основне фарме уздржавања са малим стадом стоке и наводњаваним баштама. (Цлаире Ритцхие) 1952: Ао Вилдебеест, надимак по својој ловачкој вештини, проверава да ли се отров нанео на његове стрелице осушио. Ао је био главни лик у првом филму Јохна Марсхалла, Тхе Хунтерс . (Љубазно Пеабоди Музеј археологије и етнологије, Универзитет Харвард и документарни образовни ресурси) 1959: Лорна Марсхалл, мајка Јохна Марсхалл-а, проводи језикословно истраживање уз помоћ преводиоца Кернел Ледимо. Збирка звучних записа са интервјуа и лингвистичких студија је укључена у збирку. (Љубазно Пеабоди Музеј археологије и етнологије, Универзитет Харвард и документарни образовни ресурси) 1989: Ома Тсамко, унук Ома Стумпија, помаже Јохну Марсхаллу током снимања филма. Ома је радила као асистент за камеру, звучни сниматељ, преводилац и продуцент локације за Марсхалл у периоду од 10 година. (Цлаире Ритцхие) 1955: Јохн Марсхалл разговара са својим Ју / 'хоан пријатељима док снима њихове свакодневне активности. (Љубазно Пеабоди Музеј археологије и етнологије, Универзитет Харвард и документарни образовни ресурси)

Али Меморија светског регистра, која броји 158 предмета, 20 година је млађа од програма веб локација и мање позната. Документарно благо обично не могу да посете туристи, а они имају тенденцију да привлаче ужу, боље образовану јавност. Ни неки високи професионалци - попут Геоффреи Харпхам, директора Националног центра за хуманистичке науке, и Бруце Цоле, који је донедавно био председник Националне фондације за хуманистичке науке - никада нису чули за тај регистар, мада обоје кажу да мисле да је то одлична идеја. "Историјска машта било које културе мора бити заснована на чињеницама", каже Харпхам. „Све што помогне да се јавности изнесу те чињенице је драгоцена ствар.“

УНЕСЦО би волео да се и програм боље познаје, каже Спрингер; сада је потребно истраживање да би се утврдило ко зна о регистру и на који је начин попис помогао објектима на њему. Али она такође примећује да јој овде може недостајати истакнутост јер су се Сједињене Државе повукле из УНЕСЦО-а 1984. године, а поновно су се придружиле тек 2002. САД има само два списка на листи: Чаробњак из Оза, који је поднео Георге Георгеман Хоусе, и Земљовид света 1507 Мартина Валдсеемуллера, први који је Нови свет назвао „Америка“. Предочила га је Конгресна библиотека, која је једини преживели примерак, и матична мапа у родној Немачкој.

Регистар се проширује у непарним годинама. У сваком кругу, сваки члан УНЕСЦО-а (тренутно 193) може донети две номинације. (Ако поднесу заједничке предлоге са другом државом, нема ограничења.)

Погледајте избор из пријаве Смитхсониан Институције за УНЕСЦО-ову меморију светског регистра историјских артефаката

У јулу ће се на Барбадосу састати 14-члани саветодавни одбор ради процене 55 номинација. Спрингер каже да та разматрања не трају дуго: пријаве се морају поднети до марта прошле године и проћи кроз дугу ревизију стручњака из целог света. УНЕСЦО планира да најави овогодишње дизајнере почетком августа.

Једина америчка кандидаткиња ове године је из Смитхсониан Институције: Јохн Марсхалл Ју / 'хоан Бусхман Збирка филмова и видеа, 1950-2000, смештена у Филмској архиви Хуман Студиес. Памела Винтле, виши архивиста тамо, поднела је предају. Дугогодишња заговорница очувања филма, сазнала је из регистра када је 2007. изабран Чаробњак из Оза и одмах помислила на колекцију Марсхалл. "Снимљено је током периода од 50 година током којег је старосједилачка група прошла изванредни развој од каменог доба до 20. вијека", каже она. "То је невероватна прича."

Званична номинација описује збирку као „један од семинарских визуелних антрополошких пројеката двадесетог века. Јединствен је у свету по обиму своје континуиране аудио-визуелне документације једне културне групе, Ју / 'хоанси, из пустиње Калахари, на североистоку Намибије. "

Остали кандидати ове године су енциклопедија источне медицине, сачињена у Кореји 1613; „Дрвени блокови из династије Нгуиен“, који помажу у снимању званичне литературе и историје породице која је владала Вијетнамом од 1802. до 1945 .; звучна колекција аутохтоних језика, традиција, прослава, ритуала, церемонија и музике у Мексику; архива која документује еколошку катастрофу након бране притока Аралског мора и Анчијево еванђеље, ремек-дело написано у Нускхури, старој грузијској верзији, делом направљено црвеном мастилом јединственом за Грузију.

Срећом за панел, нема ограничења у броју који могу да одаберу: све је засновано на „светском значају“. И то је срећа за свет.

Научите како организовати седницу тик до шанка за ручак у Греенсборо-у, једног од најпознатијих протеста покрета за грађанска праваВидео: Кати Јуне-Фриесен
Очување најважнијих артефаката на свету