Бивши председнички кандидат и активиста за грађанска права влч. Јессе Јацксон био је замишљен прошле јесени, док је шетао изложбом „Спорт: нивелирање игралишта“ током отворених дана Смитхсониан-овог Националног музеја историје и културе Афроамериканаца. Покривала су га папуча коју је носио легенда бокса Мухаммад Али у теретани 5тх Стреет у Мајамију током 1960-их.
Сличан садржај
- У „Брањењу слободе“, анегарди који нису желели да се угуше поново су се окупили
- У новом шоуу "Ропство и слобода", мајка проналази поруку о оснаживању за своје младе ћерке
- Звуци и слике црне позорнице на овој изложби после грађанског права
„Морам да одвојим мало времена да све то обрадим. Познавао сам Алија, посебно када је био ван ринга, када је остао у понору. Био сам тамо оне ноћи када се вратио у ринг “, каже Џексон, поменувши четири године за време рата у Вијетнаму, када је Алију одузет тешки наслов за утају, а пре него што га је 1971. године Врховни суд укинуо.
Јацксон хода кроз 17 дисплеја који се називају "Гаме Цхангерс" кућишта који линију ходника у симетричном сјају. Унутар сваке се налази богатство слика и артефаката неких од највећих спортиста у историји наше нације - од тениске звезде Алтхее Гибсон, прве афроамериканке која је играла на Државном првенству у САД, до пионира Јацкие Робинсон, који је сломио баријеру у боји у бејзболу.
„Оно што ме дира је да сам проповедао на сахрани Јоеа Лоуиса. . . . Био сам еулог за Јацкие Робинсон у Нев Иорку. . . Био сам еулог за Сугар Раи Робинсон “, каже Јацксон. "Био сам тамо кад је доктор Кинг убијен 1968. Плакао сам. Био сам тамо кад је Барацк Обама одлучан да буде следећи председник и плакао сам. Од балкона у Мемпхису до балкона у Белој кући прошло је 40 година дивљине. . . . Дакле, бити овде са људима који су направили тако велики утицај, све те ствари у пустињи учиниле су нас јачим и одлучнијим. "
Дамион Тхомас, музеј који води ову изложбу, каже да су приче о спортистима који су направили такву разлику у историји нације важан део мисије.
„Велики део онога што покушавамо да учинимо у овој галерији је да људе упознамо са причама за које мисле да знају на јединствене и историјски намерне начине“, каже он. „Нека важна имена. . . изгубљени смо у историји, тако да је највећа лепота овог музеја та што можемо да вратимо историју која је изгубљена или заборављена, или чак порекла. "
Плакат оглашава игру између Кансас Цити Монарцхс-а и Харлем Старс-а, 1945 (НМААХЦ) Блејзер Вигхтман купа носио Алтхеа Гибсон, 1957 (НМААХЦ) Тренирке које је Јацкие Јоинер-Керсее носила на Олимпијским суђењима 1984. (1984) (НМААХЦ) Дрес за Цлевеланд Бровнс које је носио и потписао Јим Бровн, око 1965. године (НМААХЦ) Дрес за храбре Атланте који је Ханк Аарон 1968-1969 носио и сликао с аутограмом (НМААХЦ) Дрес за Светски куп за фудбал који је носила Бриана Сцурри, 1999. (НМААХЦ, поклон Бриана Шкурија) Фудбал у знак сећања на 324. победу Еддиеја Робинсона на Државном универзитету Грамблинг, 1985. (НМААХЦ, поклон породице Еддие Робинсон) Улазница за борбу против Соннија Листона-а против Цассиуса Цлаиа-а, 25. фебруара 1964. (НМААХЦ) Олимпијско загревање одело Томмие Смитх, 1968 (НМААХЦ) Дрес за кардинале из Сент Луиса који је носио Цурт Флоод, 1966. године (НМААХЦ)Нека од тих имена припадају црним шалама, попут двоструког победника дербија у Кентуцкију, Јамеса "Јиммија" Винкфиелда, који је данас последњи Афроамериканац који је победио у трци за руже, и Исааца Мурпхија, који је био први троструки пут победник дербија у Кентуцкију. Прича о историји афроамеричких џокеја представљена је у првом од случајева Цхангерс Гаме.
„Измењивачи игара односе се на људе, места и институције који су променили спортски свет или друштво. Желео сам да се вратим колико сам могао, назад у ропство. Једна од прича која нас враћа у ту установу су трке коњи “, објашњава Тхомас. „Многи Афроамериканци били су укључени у трке коња и научили су трговину, научили јахати, научили његовати коње у поробљавању. Ако размислите о првом дербију у Кентуцкију, Афроамериканци су били 13 од 15 јахача, а потом су одгурнути. То је део историје који људи више не разумеју и не знају, а који су заборавили и знао сам да желим да испричам ту причу. "
Тхомас је тражио артефакте из 19. века и није их могао пронаћи. Тако је завршио у потрази за Марлоном Ст. Јулиеном, који је 2000. године трчао у дербију у Кентуцкију. Био је први афроамериканац који се такмичио у тој трци у 79 година.
„Дакле, имамо те артефакте, свилене џокере и бич из јахања из 2000. године да бисмо разговарали о много старијој причи“, објашњава Тхомас. „Сјећам се путовања у мали градић Схелбивилле у држави Диана до ове малене тркачке стазе и сусретања с њим и оним који су само говорили„ Шта вам треба? “ . . . То је прича ове галерије, да су људи одлучили да музеју повјере неке од својих најцјењенијих посједа и стварно смо им захвални што су то учинили, и стварно су почашћени што су чувари и чувари тих важних историјских артефаката . "
Док посетилац обилази оштре, црно-беле дисплеје, са разнобојним артефактима, сликама и причама о спортским легендама у распону од легенде тениса Артхура Асхе (који је освојио три титуле Гранд Слам-а), пролазе статуу иконских сестара Виллиамс. Људи стоје између Венере (седам Гранд Слам наслова) и Серене (22 Гранд Слам наслова) насмејаних и позирају за слике са овим женама које су заувек промениле лице спорта. Ту је дисплеј за боксе у тешкој категорији Јое Фразиер-а, као и за олимпијце Јессе Овенс и Вилма Рудолпх.
Легенда о боксу Мухаммад Али у наступној изложби музеја, "Спорт: Изравнавање игралишта" (Јасон Флакес)Тхомас је поносна што може да прикаже програм из 1960. године из „Вилма Рудолпх Даи“ који се одиграо у њеном родном граду Цларксвилле-у, Теннессее, јер прича врло посебну причу.
„Ово је важан артефакт, јер је Вилма Рудолпх постала прва жена која је освојила три златне медаље на Олимпијским играма 1960. године и вратила се кући, а њен родни град је желео да одржи банкет и параду у њену част, али они су желели да то буде одвојено . . . Вилма је одбила ", каже Тхомас. „Дакле, ово што имамо овде је Вилма Рудолпх која одбија да се поквари пред сегрегацијом и захтева да се Афроамериканци према њој једнако поступају. Ово је први интегрисани догађај у њеном родном граду и то је моћ спортиста да померају друштвене границе и залажу се за друштвене промене. "
Спортска галерија почиње статуама тројице спортиста који су стали на лице историје. Олимпијски златни медаља Томмие Смитх и бронзани медаља Јохн Царлос стоје са подигнутим шакама, што Смитх описује као "вапај за слободом", као што је сребрни медаља Петер Норман поносно стајао на столу који је 1968. године претресао свет. Тхомас каже да је ово струја тренутак у историји је време када спортисти чују свој глас.
„Када постоји већи друштвени покрет, када се маса људи активно бави као што је то случај са покретом Блацк Ливес Маттер, спортисти разумеју да они морају да играју улогу, и та је улога често на много начина градски цриер ", Каже Тхомас. „Спортисти имају могућност да воде разговор у главни ток и сигурно људи који нису били свесни неких социјалних неправди обрате пажњу када (кошаркашки играч Кницкса) Деррицк Росе носи мајицу„ Не могу да дишем “или када играчи из Ст. Лоуис Рамс дизао је руке у знак протеста "Руке горе не пуцај" или када неко попут (Цолбацк Каеперницк) из Сан Франциска 49ерс одлучи да седне да протестира на расној неправди. "
Спортска галерија такође одаје почаст многим спортистима који су били пионири у својој дисциплини, са артефактима као што је играчка лопта из прве фудбалске утакмице са Арт Схеллом, који је тренирао Лос Ангелес Раидерс 9. октобра 1989. Он је први афроамерички тренер за Национална фудбалска лига од 1925.
"То је важан тренутак јер када размишљате о времену између једног Афроамериканца који је у НБА играо до првог афроамеричког тренера, 1950. до 1966., 16 година, " каже Тхомас. „Јацкие Робинсон је интегрисала бејзбол 1947. Франк Робинсон постаје први менаџер 1974. То је 27 година. Али у фудбалу, први афроамерички играчи поново су интегрирали лигу 1947. године, али тек 1989. године добијамо афроамеричког тренера - 43 године, четири генерације играча. “
Тхомас каже да је питање зашто је то трајало толико компликовано.
"Једна од сјајних ствари које можемо учинити у овом музеју је поставити та питања и размислити о већем значају спорта и Афроамериканаца који добијају прилику да се такмиче и воде и буду менаџери на највишим нивоима", каже Томас, објашњавајући зашто фудбал је један од његових најдражих предмета. „Подсећа нас да спорт није увек био на челу расног напретка, и то је важно имати на уму да понекад спорт води друштво, а понекад спорт прати друштво. Није увек прогресиван. "
Јацксон каже да је чињеница да је први афро-амерички предсједник, Барацк Обама, посветио музеј, послала поруку свим Американцима.
„Дошли смо од робовског брода до првенства. . . . Донели смо светлост у ову земљу, . . . (али) нема недовршеног посла ", каже Џексон. „Били смо поробљени дуже него што смо били слободни. Дакле, још увек смо у јутру наше борбе. "
"Спорт: нивелирање игралишта" нова је отворена изложба у Националном музеју историје и културе Афроамериканаца. Временске пропуснице за улаз сада су доступне на веб локацији музеја или позивом ЕТИКС центра за корисничку подршку на (866) 297-4020. Временске пропуснице потребне су за улазак у музеј и трајат ће их још неодређено.