Прохладан је зимски дан док Царла Дове укрцава свој Субару Импреза са 25 или више сова, гаврана, јастреба, патки и других птица, на краће путовање у Смитхсониан-ов музејски центар за подршку (МЦС) у Суитланду, Мариланд.
Дове, заједно са Марци Хеацкер, колегицом из Смитхсонианове лабораторије за идентификацију пера Националног музеја природне историје, упознаће двојицу антрополога, којима треба помоћ да би открили које врсте перја птица се користе за украшавање разних домородаца артефакти.
Када Дове стигне до лабораторија за антропологију на другом спрату МСЦ-а, проналази низ покривача од главе, јелене коже и гамаша, футрола од лука и стрелица и других предмета одеће уредно постављених на дугачком радном столу од ламината.
Предмете је сакупљао Јохн Веслеи Повелл у периоду од 1860. до 1880. године, док је мапирао и истраживао реку Колорадо и регион Гранд Цанион. Многи су се појавили на Индијанцима на фотографијама Повеловог помоћника Јацка Хиллерса, који је био један од првих који је фотографирао Индијанце, деценијама пре контроверзног, али надалеко препознатог фотографа Едварда С. Цуртиса. (Обојица су знала да повремено приказују Индијанце у активностима и одећи за коју се касније сматрало да је нетачна и / или историјски неистинита.)
Царла Дове (лево) из Лабораторије за идентификацију перја, заједно са антропологом Цандаце Греене, испитују главе. (Донни Бајохр) Смитхсониан се први пут заинтересовао за Повелл-а 1868. Тада је, према Повелл-овом биографу Доналду Ворстеру, први секретар Смитхсониан-а Јосепх Хенри утврдио да од Повелл-ових експедиција треба добити и практично и научно добро. Хенри је тврдио да подржава Повелл-ов захтев за финансирање од генерала Улиссес-а С. Грант-а, који је био шеф ратног одељења. Тако је започела дуга веза која би била корисна и за Поуела и за Смитхсониан-а.
Испитивање Повелл-ове колекције узбудљива је прилика за аптонимичног Голуба, форензичког орнитолога који води лабораторију за идентификацију перја и проводи своје вријеме анализирајући остатке птица које су имале несрећу да улете у путању авиона. Узима остатке крви и ткива - назива је „пуцање“ - и помоћу ДНК идентификује врсте птица. С тим информацијама, цивилне и војне операције авиона могу ублажити будуће ударе птица уз мања прилагођавања како би се избегле птице. Међутим, голуб је такође спретан у препознавању птица по обрасцима и облицима њиховог перја. Рад на Повелл артефактима помаже јој да усвоји те вјештине идентификације, каже она. И, не шкоди то што је она само-идентификована „орах Јохн Веслеи Повелл“.
Цандаце Греене, Смитхсониан антрополог специјализована за северноамеричку нативну уметност и културу, и Фред Реусс, асистент у Греене-овом одељењу у Природњачком музеју, подједнако су одушевљени оним што Греене назива посебно иновативном сарадњом.
Цандаце Греене (лево) каже да је сарадња до сада била огроман успех. „Видимо да је употреба врста много богатија него што је речено у литератури.“ (Донни Бајохр) Неуобичајено је „бити у могућности да се преиспитају старе колекције како би се систематски побољшао списак каталога информацијама о коришћеним материјалима“, каже Греене, напомињући велику и готово несхватљиву величину збирки Институције.
Повелл-ова колекција деценијама није добила нову истрагу и она и Реусс сумњају да су многе идентификације ранијег века из 19. века - укључујући племенску припадност и врсте животиња или птица - једноставно нетачне.
Колекција - која такође укључује кошаре, семенке, оружје, оруђе и друга прикупљања племенског живота - никада није била изложена. Артефакти се налазе у ладицама унутар неколико десетака хиљада беж металних ормара смештених у кавернозном Центру за подршку музеју, под контролом климе, Смитхсониан-ом. Лутање у складиште МСЦ-а вртоглавица је - не само због редова ормара, познатих као "махуне", који се наизглед протежу до бесконачности, већ и због нагомилавања количина трагова арсена који се некада користио за очување многих музеја узорака.
За научнике и Индијанце, збирка - која је доступна за гледање на мрежи - нуди низ информација. Племена могу повратити изгубљено знање о традиционалним начинима и њиховој историји. Биолози могу користити флору и фауну за мерење климатских промена, промене животне средине и прилагођавања врста.
Понекад је Дове све што је требало да види био врх пера или немоћни кљун да би се идентификовала врста. (Донни Бајохр) Колекција је такође битна за историју индијанске културе Великог слива (која укључује висораван Колорадо) и историју антропологије у САД-у, каже Каи Фовлер, професор антропологије на Универзитету у Невади, Рено и стручњак за културе Великог слива. „Била је то оснивачка колекција за југозапад“, каже Фовлер.
Повелл се сматра пиониром америчке антропологије, каже Дон Фовлер, Кејин супруг, који је такође емеритус у УН Рено. Напомињући да је Повелл основао Биро за етнологију на Смитхсониан-у, Фовлер каже: "То га поставља на прво место, или на једно од главних места као оснивача америчке антропологије", каже он.
Чини се запањујуће, али Фовлерс су били први који су покушали у потпуности каталогизирати и описати Повеллове артефакте - а то је било крајем 1960-их, када је дон Фовлер стигао у Смитхсониан као пост-докторски истраживач. Каи Фовлер, који је такође био у Смитхсониан-у, пронашао је Повелл-ове рукописе 1867-1880 у бироу за етнологију, а двојица су их потом успоређивали, бележили и објавили 1971. Током тог процеса открили су артефакте на тавану Националног музеја Природне историје, каже Дон.
Он и Јохн Ф. Матлеи су тада каталогизирали колекцију - према најбољим могућностима - у „ Материал Цултуре оф тхе Нума“, објављеној 1979. Повелл је стотине племена која је срео у области кањона и Великог слива назвао „Нума“, јер њихова дијалектика делила је заједничке корене са Нумицом, границом уто-азтеанског језика, према Ворстеру, Повелл-овом биографу.
Сада се Дове, Греене, Реусс и други научници Смитхсониан надају да ће комбиновати своју експертизу и побољшати опис предмета у каталогу.
Јохн Веслеи Повелл Хенри Улке, 1885. (СААМ, дар Мари Повелл) Почетак америчке антропологије
Јохн Веслеи Повелл је можда најпознатији као први белац који је успешно пловио реком Колорадо од почетка до краја, мапирајући реку и регион, укључујући и Гранд Цанион, у том процесу. Али било их је много више. Одгајан од стране побожних методистичких досељеника са Британских острва (који су свог сина именовали за оснивача цркве Џона Веслија), Пауел је желео више од аграрне будућности коју су му родитељи предвиђали.
Дјетињство и тинејџерске године провео је измјењујући живот фарме на Средњем западу и бавећи се образовањем - посебно у природним наукама. Попут многих хиљада мушкараца његових година, Повелл је кренуо у рат да би одбранио Унију, изгубивши доњи део руке у битци код Шилоа 1862. године - што му је дало надимак Паиуте Капуратс, "он који недостаје руку. “Након завршетка грађанског рата, вратио се студијама и предавању. Али га је задесио лутање и страствена радозналост. Није могао да остане прибран.
„У деценијама након рата, Повелл је постао један од водећих стручњака земље са Запада - његова топографија, геологија и клима, као и старосједилачки народи“, пише Ворстер, у А Ривер Руннинг Вест, Тхе Лифе оф Јохн Веслеи Повелл .
Због Повелла (горе са женом Индијанца) артефакти и језици и обичаји нису у потпуности изгубљени. (Архива институција Смитхсониан) Уз финансирање владе САД-а, Повелл је међу првима документовао праксу, језик и културу домородаца који су живели у пределима Кањона и Великог слива. Његов акутни интерес за индијанску културу делом је вођен сазнањем „да је тим културама претило изумирање и брзо се мењало“, каже Реусс.
Али био је сукобљен. Повелл је знао да су Индијанци с којима се спријатељио и документовао "били престрављени оним што се дешавало око њих", пише Ворстер. „Требао им је пријатељ који ће им помоћи да пређу. Повелл се видео као такав пријатељ, али онај чији је посао био да доноси лоше вести тамо где је то неопходно и инсистира на томе да га Индијанци прихвате и прилагоде. "
Повелл је био човек свог времена и на Индијанце је гледао као на "дивљаке", којима је била потребна асимилација и цивилизација, али његова пажљива документација о језицима, традицији, верским веровањима и обичајима племена Паиутес, Утес, Схосхоне и других подручја била је без преседана. .
Повелл (горе са припадником племена Паиуте) сматра се пиониром америчке антропологије. (Архива институција Смитхсониан) У време док се Повелл сусрео са Индијанцима 1868. године, кажу Фовлерс, племена су имала само повремени контакт са белцима током прошлог века. Али њихове културне праксе су се брзо мењале. „Челик и гвожђе су почели да замењују одсечен камен за алате; лонци и лонци су замењивали кошаре и неке посуде са керамиком; и одећа белца замењена је сукњама од коре и огртачима од зечје коже “, пишу Фовлерс у филму Јохн Веслеи Повелл и Антхропологи оф Цанион Цоунтри .
Али Повелл се побринуо да ти артефакти, језици и обичаји нису потпуно изгубљени. Не само да их је документовао, него је прикупио и све што је могао за складиште. Само један састанак крајем 1872. са неколико бендова Паиутес-а резултирао је испоруком 20 случајева материјала према Смитхсониан-у, према Ворстер-у.
Када се Повелл зауставио сакупљањем и вратио се у Васхингтон, ДЦ - у који се родио до 1873. године - није имао времена да просипа и проучи своје архиве у Индијанцима. Његове западне анкете и стереоптичне фотографије, укључујући кањоне и Индијанце - које су он и његов брат продали широј јавности - учинили су га познатим и донијели му значајан углед као научник.
Повелл је био лице запада, човека који је постигао вишеструке платформе, пружајући вредне топографске, геолошке и хидролошке информације политичарима који су оријентисани према експанзији. Награђен је у Васхингтону - са највишим савезним положајем. С новцем од владиних потицаја, 1879. године основао је Биро за етнологију. 1881. године, док је још водио Биро, преузео је додатну одговорност шефа америчког Геолошког завода, који је такође основан 1879. године, пре свега као резултат његових експедиција. Повелл је остао директор Бироа (касније Бироа за америчку етнологију) до своје смрти 1902.
Перје причају причу
Кад су Дон и Каи Фовлер стигли до Смитхсониан-а, Повелл-ова колекција је била неорганизована, кажу они. Сада, кад би могли да се ослањају на модерну науку и студије нативне културе која се спроводе од 70-их, Смитхсонски научници требало би да буду у могућности да побољшају идентификацију колекције, каже Каи Фовлер.
Занимљива су птичја перја везана за разне артефакте јер антрополозима могу дати додатни увид у обичаје и трговину. Перје које можда изгледа изван мјеста можда неће бити. "Ми обично не сматрамо да домородаци тргују веома широко, али јесте", каже Каи Фовлер.
„Затим постоје студије које Јохн Веслеи Повелл није предвидио док је сакупљао“, каже Греен, попут климатских промена и прилагођавања врста.
Птице су саставни дио индијанске културе - повезане су са духовном због своје способности кретања по земаљским и небеским (небеским) царствима, каже Греене. Према томе, њихово перје, везано за одећу или друге предмете, може давати одређено значење, каже она. Племенска употреба перја такође може одразити које су птице биле доминантне у одређеном подручју.
Много се већ знало о птицама кориштеним у Повеловој колекцији, али неки од артефаката нису имали мало података о коришћеним материјалима за птице или сисаре. То је довело до позива Царле Дове и лабораторије за идентификацију пера.
Дове је стигла наоружана примерцима који би јој могли помоћи у потврђивању идентификације. (Донни Бајохр) Дове је схватила шта ће гледати тог дана у Центру за подршку музејима, јер је раније накратко обилазила Повелл-ову колекцију са Греенеом и Реуссом, правио белешке и сликала се. Када се вратила, била је наоружана својим примерцима проучавања, попут таксидареираних јастребова са црвеним репом и Сваинсон-овим јастребовима и других, који су могли потврдити идентификације које је направила ментално, али је било потребно да то потврде визуелним поређењем од перја до пера.
Није претпостављала да ће морати да користи микроскопску или ДНК технологију да би дошла до идентификација. Понекад све што Голуб треба видети је сам врх пера или необложен кљун да би се идентификовала врста. Али, неки се артефакти показали више изазовом.
Једна лепршава хаљина од јелене коже била је украшена на стражњем јарму с неколико птичјих глава, а на сваку је била причвршћена перја. Користећи примерак који је донела, Дове је брзо идентификовао главе - које су имале закривљене, зашиљене црне кљунове - као главе одређеног смеђег дрва са перјем. Али била је несигурна у вези с плавим перјем, које очигледно није првобитно пратило главе. На крају се снашла на плавој птици, дивећи се уметничком избору кројачице.
Фовлер каталог је идентифицирао хаљину коју је направио Гоосе Цреек бенд Схосхоне, али о птицама није било ништа. „Једини материјали наведени у каталогу су обучена кожа и рог или тврд кератин“, каже Реусс. „Ово вам даје осећај зашто би препознавање птица могло бити од користи некоме, неком будућем истраживачу, јер заиста нема других података који треба проћи“, каже он.
Племенска употреба одређеног перја такође може одражавати које птице су биле доминантне у одређеном подручју, каже Цандаце Греене (горе). (Донни Бајохр) На крају дана, Дове и Хеацкер прегледали су 45 предмета из колекције, приказивши 92 идентификације. Од тога је 66 идентификација било корекција онога што је раније примећено у каталогу. Пет предмета никада није проучавано за идентификацију врста птица, тако да су оне недавно додате у каталог.
Укључено је 24 различите врсте птица, у распону од западне плавице до златног орла, каже Дове. "Птице очигледно нису одабране насумично. Чини се да су орао и јастреб префериране врсте, али такође су били и дјетлићи и јастози", каже она. "Невероватна ствар коју сам приметио када смо на столу налазили предмете и птице била је свеобухватна тема боја - све је изгледало тако природно са смеђама, лисицама и наранџама."
Греене каже да је сарадња до сада била огроман успех. „Већ смо сазнали да је употреба врста на овим објектима веома селективна, а неке врсте птица су фаворизоване у односу на друге“, каже она. „Такође видимо да је употреба врста много богатија него што је речено у литератури, откривајући односе између урођеника Великог слива и елемената њихове околине који су забележени само у тим објектима“, каже она.
То је плодно подручје за истраживаче, због чега се научници толико труде око ногу - да би колекције биле спремне за свакога да крене путем свог истраживања. Чинећи колекцију „истраживањем спремним“, помоћи ће научницима да брже добију одговоре. „Не могу сви бити стручњаци за птице“, каже Греене.
