Шта се дешава са свим оним писмима посланим Деда Мразу?

Писање писма Деда Мразу је традиција у Америци, па, пошто је писмо било могуће, барем вероватно давно.

Пре оснивања Поште Сједињених Држава 1775. године, америчка деца би спалила своје мисице на Деда Мраза, верујући да ће пепео порасти и достићи га, каже Нанци Попе, кустосица поштанске историје у Смитхсониан'с Натионал Постал Мусеум у Васхингтону, ДЦ

Данас, упркос успостављању модернијих комуникација попут е-поште и слања порука, стотине хиљада деце из целог света и даље шаљу Божићним листама жеља Божићњацима користећи старинску пошту од пужева. И невероватно је да су на многа од тих писама заправо одговорени.

Да би се изборио са годишњим падом, америчка поштанска служба (УСПС) - Сантов главни гхостопис (осим родитеља) - почетком 20. века створила је операцију Санта, која је омогућила поштарима да одговоре на писма. Ове године, УСПС се придружио 21. веку, омогућујући деци слање поруке Деда Мразу - бар у Нев Иорк Цитију.

Њујорк је место започео око 1907. године, али није било у пуном замаху све до 1913. Следеће године, поштар у Деда Мразу у држави Индиана такође је почео да одговара на писма деце, каже Емили Тхомпсон, директор градске непрофитне организације Музеј и село Деда Мраза. Музеј одговара на писма која су послата граду, а такође и на она из области која су упућена Деда Мразу или Северном полу.

„Обим нашег писма се током година повећавао, “ каже Емили Тхомпсон, директорица Музеја и села Деда Мраза. (Љубазношћу Музеја и села Деда Мраза)

Изненађујуће је што Интернет доба није поставила заклопку на првокласну пошту коју је музеј примио. „Обим нашег писма се током година повећавао, “ каже Тхомпсон.

Деда Мраз је први пут приказан у штампаном облику у Америци 1810. године на слици коју је наручило Њујоршко историјско друштво, пише Алекс Палмер, аутор књиге „Човек од Деда Мраза“ . Током тог периода раног 19. века, Деда Мраз је био више моралиста који мора да живи од сопственог живота, него капиталиста који доноси сада, каже он.

1871. Деда Мраз је постао виралан када је карикатуриста Харпер'с Веекли-а Тхомас Наст створио иконичну слику на којој је приказао Деда Мраза за својим столом, нагомиланим писмима родитеља несташне и лепе деце. Палмер каже да је Наст такође популаризовао идеју да Деда Мраз живи на Северном полу. 1879. године Наст је нацртао илустрацију детета које је послало писмо Деда Мразу.

Цртач Харпер'с Веекли-а Тхомас Наст креирао је иконску слику Деда Мраза и 1879. године нацртао ову илустрацију (обојени детаљ) детета које је послало писмо Деда Мразу. (Алами)

Цртани филмови Наст подстакли су машту нације, а поштанска служба убрзо је постала возило за најоштрије божићне жеље деце. Пошта није била тачно опремљена за посао, каже папа. У почетку су писма упућена „Деда Мразу“ или „Северном полу“ углавном прешла у одељење за мртва писма (ДЛО), јер „су написана некоме ко, „ упозорење о спојлеру “, не постоји“, каже Папа.

Концепт канцеларије за мртва писма - да се бави писмима и пакетима са нечитљивим или непостојећим адресама, без повратних адреса или неправилне поштарине - постоји бар од првог генерала поштара, Бењамина Франклина, каже Попе. Неколико таквих канцеларија основано је у 19. и почетком 20. века, а главни ДЛО је у Вашингтону, ДЦ. Неколико службеника - готово у потпуности жена на прелазу 20. века - разврстало би мртва слова и спаљивало она која се не могу вратити.

Пакете је било теже спалити, поготово јер су оне често биле пуне занимљивих предмета - попут лубања, гмизаваца, чак и велике кутије од месинганих рукава, каже Папа. Вашингтон ДЛО је прихватио да прикаже чудности у стакленим кућиштима. На крају је УСПС пренео те радозналости у Смитхсониан Институцију, која их је додала у своју колекцију. Међу њима, која се сада налази у збиркама Националног музеја поште, била је мека свилена торбица обрисана броказом и украшена "Божићним поздравом" на адресном делу. Кад се отворио, торбица је открила сличну штампу „Божићна жеља“.

"Немамо појма ко га је послао, када, како, зашто, коме - све што знамо је да није успео", јер је то било у ДЛО-у, каже Попе.

Непојављени артефакти, укључујући ту свилену божићну честитку из америчке поштанске службе, на крају су нашли свој пут до Смитхсониановог националног поштанског музеја. (Национални музеј поште)

У међувремену, нагомилавање Божичиних писама сваке године у ДЛО-у - и после тога спаљивање - постало је извор гнева. Нису их могли доставити јер су били упућени на Северни пол или на неку другу непостојећу адресу. У неким градовима поштари су одговарали на писма - која су пресрели локално. "За њих је било илегално отварање писама, али нико због тога није процесуиран, " знам папа.

Године 1907, генерални поштар Теодора Роосевелта, Георге Вон Л. Меиер, дао је државним поштарима могућност да пусти писма појединцима или добротворним институцијама да одговоре. Али, 1908. године, Поштанска служба била је погођена оптужбама да писци писма нису правилно проверени, што је довело до неких неисправних добитака. Правила су поништена и писма Деда Мраза поново су послата у ДЛО. 1911. године нови генерални поштар дао је незваничну дозволу локалним поштама да поново покушају да одговоре на Божићна писма.

До 1912. године, генерални поштар Франк Хитцхцоцк службено је служио операцијом Санта - уколико би поштарина била плаћена, појединци и добротворне групе могли би одговарати Деда Мразу. Операција Деда Мраз створила је Удружење Деда Мраза у Њујорку. Та група је пронашла волонтере који су одговарали на писма и деци достављали поклоне. Програм је постигао огроман успех, али до 1928. године, оснивач удружења, Јохн Глуцк, установљено је да је из његових благајни преварио стотине хиљада долара, каже Палмер.

Група људи прегледала писма која су послата Деда Мразу у Удружење Деда Мраза у хотелу Астор у Њујорку 1914. године (Баин Невс Сервице, Конгресна библиотека)

Током деценија, Поштанска служба је предузела кораке како би осигурала да се писци писама и волонтери који купују поклоне за децу не баве криминалним или другим злогласним активностима. Деца могу контактирати Деда Мраза на више начина. Родитељи могу донети писма својој деци и послати их на адресу у Анцхорагеу - у којој се налази гаргантуанска поштанска обрада дизајнирана да се бави с Деда Мразом. То гарантује поштанску марку на повратном писму са Северног пола.

Писма с поштарином и адресом Северног пола или Деда Мраза обично се преусмеравају у једно од 15 регионалних поштанских уреда који учествују у операцији Деда Мраз. Волонтери који живе у близини тих 15 локација одаберу писмо за одговор (сви лични подаци су уклоњени) и купују дјетету поклон који ће га донијети у пошту. Затим га испоручује УСПС. Хиљаде других поштанских уреда учествују, али поштари одговарају само на писма; не шаљу поклоне, каже портпаролка УСПС Дарлеен Реид-ДеМео.

Њујоршка пошта сваке године прими око 500 000 писама. Ове године су нека писма дигитализована и објављена на сајту доставцхеер.цом, што омогућава волонтерима да бирају писма путем интернета. Пакете и даље треба донијети лично у главну пошту Јамеса Фарлеија у 8. авенији на станици Пенн на Манхаттану, каже Реид-ДеМео.

„Трудимо се да одговоримо на сва писма“, каже она. "Нажалост, јер примамо толико, то једноставно није могуће."

Око 200 вилењака добровољаца у музеју Деда Мраза у Индијани сваке године одговори на око 20 000 писама, од којих су нека послата поштом, а нека од њих написана на лицу места у непрофитном музеју. Родитељи или други одрасли могу код куће штампати и шаблоне писама.

Тхомпсон каже да се, иако се количина е-поште повећавала током последњих неколико година, традиција писања писама можда спрема. У 2016. години, у знак времена, музеј је почео да упућује волонтере да током писања користе само велика слова, јер већина деце више не може да чита курзив, каже она.

Писма омогућавају прилику да испричају причу, каже она, напомињући да многа деца одвоје време да пишу о својим данима или сестри или родитељима. Ручно написани одговори вреднују и та деца, каже она, напомињући да данашња деца не добијају тачно пошту.

Неке комерцијалне веб локације обећавају е-пошту са Северног пола или видеопозиве са Деда Мразом - можда убрзава укидање реакције старомодног папира. Ручно написана писма од Деда Мраза или било кога другог „могу постати све важнија и ретка ствар“, каже Тхомпсон.

Папа се слаже, приметивши да је писање писама одбијено 1970-их и 1980-их, а потом су разгледнице изашле из моде. „Сада имамо генерацију која има е-пошту гломазним“, каже Папа, иако примећује да међу миленијским женама постоји мали интерес за „романтично препород писања писама.“

Па ипак, папа се пита, „шта је следећи корак? Да ли је то тотално емојис? ”????????