https://frosthead.com

Антифашистички филм из Другог светског рата прешао је у вирус након Цхарлоттесвилле-а

1943. Ратно министарство Сједињених Држава објавило је 17-минутно, анти-нацистичко пропагандни филм упозоравајући га на саучесништво у погледу предрасуда. Неких 70 година након почетног приказивања, "Не буди луд" - како је филм назван - нашао је нову публику. Као што Дерек Хавкинс извјештава за Васхингтон Пост, популарност филма се угасила након бијелог националистичког скупа који се овог викенда одржао у Цхарлоттесвиллеу у Виргинији, гдје је један протупротест, а најмање 19 осталих рањено.

Исјечак „Не будите напуцач“ први је пут постао вирални након што је Мицхаел Оман-Реаган, канадски антрополог, објавио Твиттер исјечак филма „Дон'т Бе Суцкер“ на Твиттеру у суботу увече. Од понедељка ујутро, снимак је враћен више од 135.000 пута само са његовог рачуна.

Кратки филм, који је ажуриран и поново објављен током хладног рата 1947, доступан је за гледање у целости у Интернет архиви. Отвара се с младићем који престаје да слуша замахујући звучник сапунице који се бори против разних мањина.

„Кажем вам, пријатељи, никада ову државу нећемо моћи назвати сопственом док земља није земља“, плаче говорник. „Без чега? Без црнаца, без страних странаца, без католика, без масона. "

Други члан публике, који говори са благим страним нагласком, обраћа се младићу и каже, „Чуо сам такве врсте пре, али нисам очекивао да ћу то чути у Америци.“ Он објашњава да је Професор рођен у Мађарској који је некада радио у Берлину, где је био сведок пораста нацизма.

У тренутку када је професор испричао филм, филм је затим дубоко уронио у историју нацистичке Немачке. У сцени која на почетку филма паралелно успоређује дијатрију звучника сапунице, сада се окупља друга гомила мушкараца, овог пута пред нацистичким говорником, који за своју земљу криви Жидове, католике и слободне зидове. Снимак се своди на монтирање нацистичких звјерстава: претучен је жидовски продавач, нацистички официри свештеника одвезли, а академик је ухапшен.

Ни Немци који су с пажњом слушали нацистичког говорника такође се не слажу; до краја филма они су мртви, убијени на фронту рата. Ови нацистички следбеници су „сви играли усисаваче“, каже професор. „Коцкали су се са туђом слободом и, наравно, изгубили су своју - нацију дојиља.“

Слободна Немачка се срушила, тврди он, јер су њени грађани дозволили да их се раздвоји токсична реторика. "Да су ти људи стали заједно, да су се међусобно штитили, могли би да се одупру нацистичкој претњи", каже он. „Али када су дозволили да се раздвоје, били су беспомоћни. Никада не смемо дозволити да нам се то деси или нашој земљи. Никада се не смијемо делити по раси, боји или религији. Јер у овој земљи сви припадамо мањинским групама. "

Роза портрет америчке разноликости филма био је несумњиво лицемерни. У време снимања филма школе, јавне установе и америчка војска биле су раздвојене по трци. И као што Робинсон Меиер из Атлантика истиче, америчка влада је 1943. држала 100.000 Јапанаца у интернационим логорима - исте године када је у биоскопима „Дон'т Бе Суцкер“.

Филм се такође није мало позабавио дубљим питањима о „ономе што неко није постао само налетима већ и нацисту или о томе шта је нацизам завладао када и где га је имао“, пише Бењамин Л. Алперс Диктатори, демократија и америчка јавна култура: предвиђање тоталитарног непријатеља.

Али „Немој да будеш надуван“ можда се обратио послератној публици јер је, упркос сентименталном позивању на америчко јединство, изнео прагматичну поруку. "Иако су америчка војска и морнарица остале раздвојене још пет година, они су до 1943. већ били велика и разнолика предузећа", пише Робинсон у Атлантику. „Једноставно речено, различити људи су морали заједно да сарађују да би победили у Другом светском рату. Исто је било и са читавом државом. "

Европски професор у књизи „Не буди надуван“ обавезно наглашава да слобода и слобода „нису само фантастичне речи“.

"Ово је практичан и непроцењив начин живота", каже он. „Али морамо напорно радити на томе. Морамо чувати свачију слободу или ћемо изгубити своју. "

На крају филма чини се да је младић задесио говор професора. Гледа у земљу, где згужвани памфлети звучника сапунице леже одбачени на поду. Тада налет вјетра и однесе папире.

Антифашистички филм из Другог светског рата прешао је у вирус након Цхарлоттесвилле-а