Замислите да ће, након што умрете, сви ваши мејлови, Г-четови, твеетови, фотографије и Фацебоок постови постати доступни јавности. За шачицу познатих писаца и интелектуалаца верзија овог дигиталног смећа ума већ је стварност. На пример, НПР извештаји, 17.198 порука е-поште Сусан Сонтаг доступне су за гледање на лаптопу у читаоници УЦЛА Либрари Специал Цоллецтионс.
За боље или за лошије, архивиране поруке е-поште могу додати елемент личности писцу. Фром Милиони:
[Биограф ДТ] Мак може да жали што је Валлацеово писање постало презирно када је користио е-пошту, али сигурно баца светло на живот и рад. Могло би бити да Валлаце, док се вратио у депресију која га је на крају убила, једноставно није желео писати оштро. Или да у е-маиловима није осетио исту обавезу да прикрије своја осећања у занату. Без обзира на разлог, јасно да је експанзивно и пажљиво ковано Валлацеово романање није сасвим природно.
Међутим, за многе друге е-пошта је образац без срца. Бењамин Мосер наглашава своје задовољство што је схватио да „Сонтаг шаље е-маилове са насловом„ Вхассуп? “
Уз ограничено време, историчари су вероватније да ће се фокусирати на јавне личности попут Сонтага и Валлацеа да би створили свеобухватне архиве, уместо да документују сваки електронски артефакт који је Јохн Смитх оставио из Анитовн-а, САД. Али библиотекари раде на томе да прикупе барем део мисли и осећања обичних људи. Конгресна библиотека има архиву сваког твита који је твитован од 2006. до 2010. године. А Интернет архива има податке о публикацијама и гласинама, које су курирали библиотекари, тако брзо лете уоколо у узнемирујућим временима попут револуција или напада.
Финанциал Тимес објашњава:
Архива веб страница са протестима арапског устанка који су започели 2011. укључује египатску страницу која памти жртве насиља и слике протеста Флицкр-а и ИоуТубе-а. Други, који је курирао информације о прошлогодишњим бомбашким нападима на Бостонском маратону, укључују аматерске видео записе о експлозији и блогове који приказују твеетове одмах након тога, оптужујући све, од „муслимана“ до „Корејаца“, да су починили напад.
Архивирање у овом случају може помоћи у очвршћивању културних додирних тачака ... чак и оних којих се можда не желимо сјетити.
