Имате ли хладне ишчекивања како се сати ближе сутрашњој вечери Азије после мрака, трогодишње забаве, после радног времена у Галерији Фреер и Сацклер? Највероватније сте уговорили озбиљан случај Денгуе Февер.
Али, немој да је знојиш. Не говоримо о заједничким боловима и разноликости хеморагија, него о бенду из Лос Анђелеса који су започели америчка браћа Етхан и Зац Холтзман. Током путовања у Камбоџу крајем деведесетих, клавијатуриста Етхан заљубио се у вртлоге психоделичних сојева касних 60-их - раног 70-их година Камбоџе, а испоставило се да то није била само пролазна напуханост. Он је започео групу "Денгуе Февер" 2001. са братом гитаристом Зацом, регрутујући традиционалног кмечког певача Цххом Нимол-а готово чим је стигао у Америку из Камбоџе. Са Сеноном Виллиамс (бас) и Паул Смитхом (бубњеви) заокружују ритам секцију, плус Давид Ралицке на роговима, њихова постава је била комплетна. Јединствена мешавина жанрова Денгуе Февер - једнаки делови камбоџанског попа и америчког модерног роцка - у комбинацији са чињеницом да је већина вокала на кмерском, даје им готово неземаљски звук.
Мини-роцкументарни Слеепвалкинг Тхроугх тхе Меконг (2007) прати денгуе грозницу током њихове турнеје по Камбоџи 2005. године. Путовање је представљало повратак домаћем певачу Нимол и егзотично путовање за остатак бенда, у којем су се могли уронити у нову културу и наступати са вештим музичарима, као и локалном децом. Група сарађује са Цамбодиан Ливинг Артс, организацијом која подржава оживљавање традиционалних уметничких облика.
Слеепвалкинг Тхроугх Меконг ће се играти у Галерији Фреер овог петка увече, 24. септембра. Док група овде неће наступати, још увек можете ухватити чланове бенда Зац Холтзман и Сенон Виллиамс, који су ове недеље одрадили своје Смитхсониан рунде. Они ће се сутра увече охладити у Азији после мрака, а потом ће се у петак дружити на пројекцији филма.
Интервјуисао сам браћу Холтзман, заједно са главним певачем Цххом Нимол-ом, е-поштом испод.
Етхан и Зац, шта је то са камбоџанским попом који те је закачио и инспирисао да га помешаш са америчким психоделичним роцком?
Етхан: Па, да будем искрен, Камбоџани су се прво помешали у психоделичне елементе. Чули су западне бендове из 60-их, током рата у Вијетнаму, а њихов утицај нашао се у неким њиховим традиционалним песмама. Мислим да су ми вокали који се певају на матерњем језику оно што ме ухватило за ухо. Постоји нешто тако змије и елегантно у начину на који глас допире и урања у и доњи регистар.
Зац: Били смо инспирисани музиком која је излазила из Камбоџе крајем 60-их и почетком 70-их. Слушали су гаражу, сурф, психоделични камен који се емитирао трупама које су се бориле против рата у Вијетнаму / Камбоџи. Супер ствар је што су стилу музике додали своју ствар, уместо да је само опонашају.
Претпостављам да нисте типични бенд који путује у Камбоџи. Какве реакције углавном добијате од тамошње публике?
ЕХ: Постоји културолошка разлика у начину на који мештани Камбоџе реагују на емисију уживо. Могли би волети музику и било би мртво тихо између песама. Нема аплауза. Али већина емисија које смо играли имали су мешовиту гомилу Камбожанаца и Западњака и прилично су полудели на нашим наступима уживо.
ЗХ: Мислим да наша музика враћа снажне емоције код неких старијих људи који су преживјели сав немир. Млађи људи се само љуљају и полудеју. Свирали смо у једној згради која није имала наизменичну струју и тамо је било спаковано око шест стотина људи који су се топили у један врући ток лаве.
Цххом, Успављивање кроз Меконг је описано као долазак за вас. Какве је емоције узбудила турнеја?
Цххом: Током тог путовања осећао сам се истовремено нервозно, емотивно и срећно. Требала сам се питати како би кмерска публика реаговала на нашу музику. Био сам срећан и емотиван што сам видео своју породицу, пошто сам био доста дуго из Камбоџе.
Који је био ваш омиљени део турнеје у Камбоџи документиране у филму?
ЕХ: Свиђа ми се сцена у којој смо у пропадајућем стану и пробамо представу са децом из Камбоџанске животне уметности (ЦЛА). Било је тако стварно и емотивно видети страст коју су деца имала према својој музици.
ЗХ: Сарадња са ЦЛА децом. Сарадња са њима умало ме је расплакала од радости. Морамо поново да наступимо са њима на нашем последњем путовању у Камбоџу. Они су поделили бину са нама и отпевали добар део наших песама. Превише забаве.
Опишите своју музику у три речи користећи све именице.
ЕХ: Синкретизам. Гроове. Хипноза
ЗХ: То је твој посао!
Тамо има доста братских бендова - у краљевској тутњави између Галлагхера (Оазе), Робинсона (Црне вране) и Холзмана, који ће мислити да ће завршити на врху?
ЕХ: Знам да су Црне вране велики стонери, па мислим да бисмо их могли извући. Зар се Оасис није распао јер галагери нису могли да се слажу? Уз то речено, наша братска веза је јака тако да мислим да бисмо их могли извући. Иако могу имати сигурност коју би било тешко заобићи. . . али није немогуће.
ЗХ: Нисмо борци, ми смо љубавници.
Стварно сте прихватили Камбоџу као целину, учествовали у добротворним организацијама оријентисаним у Камбоџи. Зашто мислите да је то од суштинског значаја?
ЕХ: Веома је важно јер је Камбоџа прошла толико тога у својој историји. Морамо да помогнемо и сарађујемо са организацијама које су посвећене очувању богате музичке историје Камбоџе. Блиско сарађујемо са камбоџијском Ливинг Артсом која помаже деци да науче традиционалне песме, инструменте и плесове. Такође сарађујемо са Савезом за дивље животиње и Светским фондом за дивље животиње како бисмо помогли зауставити убијање животиња у југоисточној Азији.
ЗХ: Није "суштинско", само се осећа исправно. Тамо смо радећи са децом у Камбоџанској животној уметности и природно је да им желимо помоћи.
