Наћи петроглифе (стенске резбарије) и пиктографије (стенске слике) у Сједињеним Државама никада није било толико тешко. Национални споменик Петроглипх у Албукуеркуеу има више од 25.000 слика - углавном људи, животиња и племенских симбола - уклесане у вулканске стијене од стране домородаца и шпанских досељеника пре 400 до 700 година, а још једно очигледно место, Национални парк Цанионландс у југоисточној Јути, познато је за људске фигуре и слике мушкараца који се боре, сликане између 900 и 2000 година.
"Гледамо ове слике и симболе људи који су путовали долином Рио Гранде пре стотине, па чак и хиљаде година, а ипак се чине тако далеким да је лако помислити да нису битни", каже Сусанна Виллануева из парка ренџера код националног споменика Петроглипх. "Али када кренете стазом и станете пред гром с петроглифима, схватићете да је то некада био њихов свет и био је подједнако жив као и наш. Преци нам грациозно посежу кроз векове кроз ове петроглифе да нас подсете да они имају значење и да су још увек повезани са овим светом, са овим пределом и са нама за вечност. "
И док природно можемо помислити да су петроглифи и пиктограми ван запада, у стварности се налазе у више од половине држава и територија наше земље - што значи да вам уопште не морате путовати да бисте увидјели у завичајну историју.
На ових осам налазишта налазе се древни петроглифи на локацијама које би вас могле изненадити.
Шпански брод; Источни округ, Сан Диего
Изблиза пиктографа Сан Салвадора. (Тед Валтон) Негде, на локацији коју су људи који су је открили, источно од Сан Дијега, коју је открио, балван носи вероватно најстарији графички приказ снимљеног догађаја у историји САД-а. Шпански истраживач Јуан Родригуез Цабрилло 1542. године отпловио је Сан Салвадор до данашње Калифорније, откривши шта ће постати Сан Диего. Брод је прво забележено европско пловило које је истраживало обалу јужне Калифорније. Аутохтони Кумеиааии који су хиљадама година живели у данашњем округу Сан Диего снимали су догађај урезајући слику брода у стијену. Постоји тачна копија балвана у Поморском музеју Сан Дијега, као део изложбе Сан Салвадор .
Државни историјски парк Петроглипх Беацх; Врангелл, Аљаска
Један од петроглифа на плажи Петроглипх. (Цреативе Цоммонс аутор гиллфото) Око 40 петроглифа је на громадима разасутим по плажи Петроглипх у месту Врангелл, на Аљасци - највећа концентрација на југоистоку државе. Нитко не зна тачно зашто су петроглифи тамо или шта они значе, али мјештани вјерују да их је хиљадама година исклесао аутохтони Тлингит, који има снажно присуство на острву Врангелл. Већина петроглифа, откривена 1800-их, приказују спирале, лица и птице, мада постоји један карактеристичан резбарење кита од стране интерпретацијског центра парка. Подручје је 2000. године проглашено државним историјским парком, а посетиоци су добродошли да у интерпретативном центру изведу рушевине стена реплика петроглифа.
Дигхтон Роцк Стате Парк; Берклеи, Массацхуссеттс
Дигхтон Роцк 1893. (Америчко јавно власништво) Дигхтон Роцк је обавијен мистеријом. Камен од 40 тона (који се сада налази у малом музеју у државном парку) седео је напола потопљен у реци Таунтон тачно код Ассонет Нецк-а, где се проширио у заљев Моунт Хопе и океан до 1963. године. Натпис различитих геометријских узорака, линије и људски облици окренут мору. Дигхтон Роцк први пут је ушао у забележену историју 1680. године када је локални велечасни Јохн Данфортх направио цртеж дела својих резбарија - тај цртеж се може видети у мрежној библиотеци слика Краљевског друштва. Цоттон Матхер је стијену пронашао 1690. године, описујући је у својој књизи Чудесна Божја сећања као да је "испуњена чудним ликовима". Од тада, почело се много нагађања о поријеклу резбарија. Неки теоретизирају да је древно старосједилачко становништво исклесало то како би приказало Картагине како се савјетују с пророчицом који ће им рећи када да отплове кући. Други су сматрали да је исклесан током владавине краља Соломона као мапа путовања и описана у Старом завету, или да је приказивала португалско путовање 1511. године. Још други су веровали да је то упозорење свима који треба да уђу у реку, или древни хебрејски речи „краљ“, „свештеник“ и „идол“.
Историјски државни парк Санилац Петроглипхс; Цасс Цити, Мицхиган
Стрелац из Петроглифа Санилац. (Цреативе Цоммонс ЦлаитонИлибрар) Петроглифи Санилац је највећа колекција стенске уметности у Мичигену. Откривени су 1881. године након што је огромна пожара уништила све у околини - укључујући траву и четку која је прекривала стену пешчењака. Локални људи из Анисхинабека урезали су јетјесе негде у последњих 1400 година на ономе што се данас сматра светим местом, документујући приче о стварању, свакодневном животу, историји и сезонским догађајима Анисхинабека. Пре неколико година, петроглифи су уништени; сада, Мицхиган-ово Одељење за саобраћај, Државна канцеларија за очување историје и Одељење за природне ресурсе сарађују са индијанским племеном Сагинав Цхиппева из Мицхигана како би сачували резбарију, мерејући их ласерима и креирајући дигиталне моделе од више од 100 петроглифа на том месту.
Јудацулла Роцк; Цулловхее, Северна Каролина
Јудацулла Роцк. (Цреативе Цоммонс од КуеенОфФрогс) Са 1.548 резбарија на једном камену од сапунице, Јудацулла Роцк има више резбарија на једној стијени него било где друго у источним Сједињеним Државама. Није сигурно шта значе слике исклесане између 500 и 1700, али неки локални историчари кажу да новији приказују мапу локалних ресурса и игре. Иначе, локални Цхерокее веома је дубоко везао громад с легендом о диву по имену Тсу'калу. Легенда каже да је желио жену, па је узео жену из локалног племена Цхерокее и увео је у свет духа. Жена, мајка и брат, желели су је назад, па су отишли на брзину седам дана испред улаза у пећину у свет духа како би је видели. Њен брат је сломио брзину након само шест дана, а Тсу'кала је поново вратио физички свет - кроз Јудацла Роцк - да га казни. Тсу'кала је муње убила брата, а жена је била толико узнемирена да је желела да се врати у физички свет, али Тсу'кала јој није допустио. Уместо тога, склопио је договор са Ћирокијима како би им омогућио да након смрти имају вечни живот у свету духова. Сматра се да су резбарије упуте за улазак у свијет духа.
Рееф Баи Траил, Девичанска острва САД
Петроглифи на стази Рееф Баи на америчким Девичанским острвима. (Флицкр, написала Молли Стевенс) На данашњим Дјевичанским острвима САД-а таино цивилизација је цвјетала од 900. до 1490-их. Таино је оставио свој печат у подножју највишег водопада у заливу Светог Јована гребена: петроглифа лица уклесана у плаву базалтну стијену, у простору који се протеже око 20 стопа, а неке резбарије се просипају на друга стена у близини. Лица у петроглифима подударају се са лицима која су пронађена на Таино грнчарији која се налазе на другим локацијама, али ове јетке имају више политичког разлога постојања. Таино је урезао лица на којима су се окупљала божја предака која су представљала те претке. Они су требали да помогну људима да комуницирају са светом духа, а такође и да промене верски наратив у то време, од оног у коме су сви били мање или више једнаки наративу који подстиче стварање групе друштвене верске елите која би контролисала све Таино у околини.
Државни парк Роцхе-а-Цри; Пријатељство, Висцонсин
Неки од петроглифа у Роцхе-а-Цри-у. (Цреативе Цоммонс од Роиалброил) У највећем делу, глечери који су се кретали кроз Висконсин током последњег леденог доба поравнали су пејзаж. Међутим, остао је џиновски камени насип који се подизао 300 стопа од терена на којем се иначе налази. Од пре 900 година, људи који живе у околини користили су геолошку карактеристику, названу Роцхе-а-Цри Моунд, за исписивање симбола, графита и уметности. Роцхе-а-Цри има древне пиктографе предака локалног Хо-Цхунка, који су у камење урезали стрелице, птице, фигуре, кануе и још много тога, а користили су га за праћење астрономских догађаја и локалног живота. 1860-их, европски досељеници су графитирали стену урезујући у њу њихова имена - од којих је најистакнутији врло видљив натпис: „АВ ДЕАН. НИ 1861. “Исте године војска је убацила историју у стијену, са округлим урезима које је оставила компанија Д из Висцонсин 1. коњаничког шарпстера; камповали су тамо и користили стену за вежбање мета.
Јефферс Петроглипхс; Цомфреи, Миннесота
Један од петроглифа на локацији Јефферс. (Флицкр, миннемом) Јефферс Петроглипхс највећа је колекција стенских резбарија на једном месту на Средњем Западу. На сајту се налази око 8000 петроглифа, а они су свети за многа домаћа племена, попут Дакоте, Чејена, Арапаха, Ајове и Ојибвеа. И они су заиста древни, са најранијим резбаријама које потичу из 9.000 година пре нове ере. Најновија је резбарена у 1700-им. Ранији петроглифи су готово искључиво животиње, укључујући бебин лос из приближно 8.000 година пре нове ере. Људске фигуре које су учествовале у церемонијама придружиле су се животињама око 3.000. пре нове ере. Неки од њих приказују духове, молитве и жртвенике. Индијанци су племенима вековима долазили у Јефферс како би обављали церемонијалне радове, постом, молили се и подучавали децу поукама кроз уметничка дела. Данас се још увек сматра светим богослужним простором.
