Аманда Цареи Цартер била је примаља треће генерације у својој породици, која је више од 49 година помагала у порођају беба у централној Вирџинији. Научила је од мајке која ју је раније научила од ње. Жене су биле витални ресурси у њиховим заједницама, на које се гледало као на стручњаке у својој области. И црно-беле породице ослањале су се на њих како би извеле децу на свет.
Сличан садржај
- Смитхсониан ће примити артефакте са потонулог роба из 18. века
Цартерова прича, као и она многих других, често се превидје у историји. Нова изложба у Националном музеју америчке историје, Кроз афроамеричке леће: Избор из Сталне колекције, има за циљ да то промени. Емисија нуди преглед артефаката и тренутака хроничних у збиркама Националног музеја историје и културе Афроамериканаца, за које се очекује да званично отворе своја врата 2016. године.
Фокус изложбе и надолазећег музеја није само да истакне монументалне прекретнице које обележавају афроамеричку историју, већ и да прослави свакодневна достигнућа и доприносе који су појединци у овој заједници направили помажући обликовању Сједињених Држава. Каже директор оснивача музеја Лонние Бунцх: "Желимо да људи упамте имена која сте знали на нове начине и упознају читав низ људи који су остали без приче."
Кроз афроамеричке леће ужива у богатству ове нарације. Изложба укључује формативне артефакте који наглашавају важност кључних прекретница у историји, укључујући трпезаријски сто на којем је НААЦП Фонд правне одбране написао аргументе за Бровн вс. Боард оф Едуцатион, једини познати преживјели шатор америчке трупе у цивилу. Рат и шал Харриет Тубман.
Такође садржи интимне детаље о појединцима и свакодневном животу, укључујући породично стабло у спомен породици Перкинс-Деннис, раним досељеницима и пољопривредницима који су живели у Пенсилванији и Конектикату током 1700-их. Приказ живописних, разнобојних шешира приказује стилове који су саставни део црквеног искуства и одаје почаст популарним дизајнерима. Одељак састављен од брушеног надстрешнице и светлуцаве светлости наглашава верске везе које афроамеричка заједница има са различитим религијама, укључујући хришћанство, ислам и јудаизам.
Многострука лица изложбе илуструју да „Афроамеричка историја није почела ропарским ропством“, каже кустосица Рхеа Цомбс.
То је динамична историја која укључује одважни црвени комбинезон Јамеса Бровн-а и његову заразно дивну музику. Садржи запањујући огртач од морнарске одеће, који је извео бивши поробљени дизајнер, Лавиниа Прице. И садржи драматичне црно-беле фотографије Аманде Цареи Цартер, која ради као бабица у домовима и болницама широм централне Вирџиније.
„Колекције не праве Афроамериканци само за Афроамериканце, “ каже Бунцх, „Кроз афроамеричку причу видимо америчку.“
Ово уверење је водећи принцип за кустоско особље. Међутим, када је музеј одобрен 2003. године, потрага за артефактима поставила је почетну незгоду. „Када смо почели да градимо музеј, моја брига је била, можемо ли пронаћи артефакте историје?“ Каже гомила. Кроз партнерства са локалним музејима и догађаје широм земље фокусиране на „Спашавање афроамеричких блага“, кустоски тим је породицама понудио савете како да сачувају своје ствари. Али многе су се породице касније одлучиле поклонити те артефакте.
Изливање великодушности - драгоцених наслеђа из „подрума, ковчега и тавана“, више од 33.000 артефаката - из институција и породица, показало је да је материјална култура добро нетакнута. Тим који предводи главни кустос Јацкуелин Даис Сервер анд Цомбс, каже да овај дух љубави и заједништва сеже дубоко у душу историје Афроамериканаца.
Поред тога, тим је створио наратив који се стално шири. „Историја изгледа и изгледа тако актуелно“, каже Цомбс. Гестом према оригиналном издању Блуеса за господина Цхарлиеја, драме Јамеса Балдвина која је одала почаст убијеном активисту за грађанска права Медгар Еверс, она примећује своју сталну и савремену релевантност као контекст за расправу о социјалним питањима, укључујући протесте у Фергусону и Балтимореу.
„Овај музеј мора бити место колико данас, тако и сутра као и јуче“, каже гомила, „не можемо ништа да разговарамо“.
Национални музеј историје Афроамериканаца, који би требало да буде отворен 2016. године, гради се у Националном тржном центру у Васхингтону, ДЦ, на тракту од пет хектара поред споменика Вашингтону.
