Урсула Ландри и Јеан МцДаниел, дугогодишњи пријатељи и пријатељи јоге, у чуду су док обилазе бутански храм у кампусу Универзитета у Тексасу у Ел Пасу (УТЕП). Замршено резбарени дрвени радови и шарене слике будистичких божанстава од пода до плафона изгледају као ништа друго у овом граду на граници Мексика.
Из ове приче
Радио Схангри-Ла: Шта сам открио на свом случајном путовању у најсрећније краљевство на Земљи
Купи"Глупо је мислити да је неко све ово насликао, учинио све ово", рекао је МекДаниел, родом из Ел Паса, који сјетно каже да је дипломирала на универзитету пре много година. "Због тога желите да одете у Бутан."
Али зашто би? Уместо тога, она може добити здраву дозу хималајског краљевства, без млазнице и трошкова, неколико минута од свог дома. Факултетски факултет је сада, више него икад, спреман да служи као савршен пример за свакога тко је знатижељан о далекој азијској земљи коју неки називају "последња Схангри-ла", а која је своје границе отворила туризму тек 1970-их., закрпљен између Тибета и Индије, није дозволио пренос телевизије или интернета до 1999. године, а само тамо стићи може коштати хиљаде долара.Туистици су дужни платити дневну визу у износу од око 250 УСД, што укључује возача и водича. Снажне главне змије и вјетрови широм земље - један од разлога независних путовања није дозвољен. Међутим, за већину неустрашивих путника овај ријетко насељени крајолик може бити путовање читавог живота, са нетакнутим видицима и величанственом флором и фауном.
На питање и попут већине мештана, МцДаниел и њен пријатељ Ландри нису баш сигурни зашто универзитет садржи архитектуру у бутанском стилу на свим зградама, од штитника до библиотеке до гараже. Они само знају да је тако било заувек - готово од када је школа први пут основана пре 100 година. Такође нису сасвим сигурни како је овај аутентични храм од 40 до 40 стопа, зван лхакханг, пронашао дом тик до прелепог новог парка од 16 ари у центру школе. То је једина таква грађевина коју су икада изградили домаћи занатлије изван Бутана; а његово путовање до Ел Паса почело је заустављањем пре седам година у Националном тржном центру у Васхингтону, ДЦ
Храм је првобитно изграђен као привремена изложба за фестивал Смитхсониан Фолклифе 2008. Њену унутрашњост су направили вешти мајстори у Бутану, а потом их је бутанска и америчка посада слала у Сједињене Државе на скуп у Тржни центар. (На крају дугог радног дана Американци су подучавали своје колеге - од којих већина никада раније није ни видела авион, а мање ни један - софтбалл.) Тог лета милион људи је посетило фестивал и током две недеље, стотине хиљада чекали су у реду за прилику да закораче у храм.
Али према речима Престона Скот-а, кустоса изложбе у Бутану на фестивалу, „после представе ништа се не штеди“. Тако је препознатљива грађевина са црвеним кровом кренула равно према смећу све док Диана Наталицио, дугогодишња председница УТЕП-а, није то тврдила за кампус. Већину ових седам година одвела је у џиновско складиште, док се на четворогодишњем пројекту одвијао масиван пројекат обнове.
Бутански занатлије, многи никада раније нису били у авиону, стигли су у Васхингтон, ДЦ како би изградили храм у Националном тржном центру. (Лиса Наполи) 
Бутански занатлија делује на крову храма 2008. године, са спомеником Вашингтоном у позадини. (Лиса Наполи) 
Сада смештен поред новог парка од 16 ари, Бутански храм окружен је другим примерима бутанске архитектуре на Универзитету у Тексасу у кампусу Ел Пасо. (Лиса Наполи) 
Украсна, традиционална дрвена грађа је израђена у Бутану 2008. године и отпремљена у Сједињене Државе у бродском контејнеру за излагање у Националном тржном центру у Васхингтону, ДЦ (Лиса Наполи) 
Поглед из унутрашњости на лхакханг, који су изворно конструисали бутански занатлије на фестивалу Смитхсониан Фолклифе 2008. године. (Лиса Наполи) 
Замршене слике на платну резане су како би одговарале структури. Ова слика приказује Гуруа Ринпоцхеа, божанство које је заслужено за довођење будизма у Бутан. (Лиса Наполи) 
Више десетина студената је из Бутана, а на церемонији посвећења придружио им се амбасадор УН-а Кунзанг Цходен Намгиал у центру. (Лиса Наполи) 
1917. године, када је пожар уништио зграде које су сачињавале оригинални универзитет у Тексасу у кампусу Ел Пасо, помисао је да се обнови користећи архитектонски стил Бутана, јер планине Франклин подсећају на хималају. (Јан Бутцхофски / Цорбис) 
Традиционална архитектура попут црвених кровова Тронгса Дзонг или манастира у хималајском Краљевству Бутан, смештеног између Тибета и Индије, инспирација је за зграде на Тексаском универзитету у Ел Пасу. (Петер Адамс / ЈАИ / Цорбис) „Била би штета раскинути ову ствар и бацити је“, каже Сцотт, који је задовољан новим сталним домом структуре. "Већина тема (приказана на зидовима храма) тиче се мудрости и саосећања и то је срце и душа било којег универзитета или било које заједнице у свету, највише вредности које можете научити", додаје он. "То се догађа на веома дубоком и суптилном нивоу."
Приликом преуређења за свој стални дом, овај пут је кориштен камен за вањске зидове, за разлику од шперплоче која га је подупирала 2008. Рампа за инвалидска колица и систем ХВАЦ представљају једине две америчке карактеристике - елементе које нећете пронађите, бар још, сличне структуре у Бутану.
Па ипак, зашто би универзитет смештен буквално преко пута Јуареза у Мексику био препун бутанске архитектуре, а свака поједина структура на кампусу опонашала његов стил? Скоро стотину година, школа је имала јединствену, иако каприциозну везу са Бутаном. Почело је 1914. године када је Катхлеен Воррелл, супруга прогнаника првог декана у школи, прочитала чланак у часопису Натионал Геограпхиц . Под насловом "Дворци у ваздуху", то је био први објављени извештај о удаљеној нацији. Чланак и фотографије британског администратора Раја по имену Јохн Цлауде Вхите очарали су је.
1916. 1917. године, када је пожар уништио зграде у којима се налазио првобитни кампус, Ворел је замолио свог супруга да се обнови користећи архитектонски стил описан у причи. Планине Франклин у Ел Пасу, тврдила је она, личе на Хималају какву је видео на фотографијама.
Упркос овом несвакидашњем извору, мало ко у универзитетској заједници је свестан приче о томе како је њихова школа изгледала онако како изгледа, са косим крововима и зидовима, уградбеним прозорима, разнобојним мозаичким мандалама и шпицама. МцДаниел је рекла да нема појма о историји школе кад је похађала школу. Чинило се да већина тренутних студената има погрешно тумачење чињеница: „Мислим да је Краљевина донирала новац“, рекао је један младић успаван у новом парку кампуса у близини храма. "Нечија жена или ћерка су отишле тамо, зар не?", Рекао је други. А још мање људи је знало много о Бутану, који данас сноси јединствену стратегију развоја, посвећеност мереном расту у односу на неузвраћени капитализам, званог „Бруто национална срећа“.
Тек кад је администратор кампуса написао тадашњој краљици Бутана 1960-их - деценију пре него што је земља почела да се модернизује и полако отвара своје границе туристима - да је успостављен формални однос између школе и земље. Данас кампус служи као живи музеј Бутану.
На кампусу су изложене и друге мошти прикупљене током година Краљевине, укључујући три свитка од таписерије од 16 до 20 стопа, познате као тхангкхас, и украшени олтар дугачак 23 метра, који се налази у предворју библиотеке. Школа такође поседује ретки примерак фотографског фолија високог 7 и 12 килограма, под називом Бутан: визуелна одисеја последњег хималајског краљевства, који је Гуиннесс препознао као највећу објављену књигу на свету.
Наталицио каже да додавање структуре одаје почаст дугогодишњој вези коју Ел Пасо има са Бутаном. Повећање броја бутанских студената на кампусу такође је то учинило. Тренутно је уписано осамнаест студената, више него на било којој другој институцији у Сједињеним Државама.
Бутански студенти сматрају да свакодневно служе у кампусу као живи посланици у својој домовини. На отварању храма, њих двоје су стрпљиво објаснили радозналим посетиоцима како ће код куће обућу морати да уклоне пре уласка у лаханг . „Када сам био у Њујорку, људи су говорили:„ Бутан, где је то? “, Рекао је Ригден Чунгду, главни бруцош из Тхимпхуа, главног града. Сада када живи у Ел Пасу, рекао је, „Кажем да сам из Бутана, а они кажу:„ О, Бутан, да, УТЕП “. И осећам се стварно срећно због тога. "
