Током 1986. године, током посете Библиотеци Цомунале Ариостеа, у граду Ферара, Италија, архитекта Цлаудио Сгарби позвао је анонимну копију Десет књига о архитектури, коју је написао римски архитекта Витрувиус. Једини такав трактат који је преживео од антике, Десет књига је класик, подједнако проучаван од стране историчара архитектуре и антике. Ране копије су занимљиве за научнике, али мало ко је имао појма да ова постоји. Академске залихе нису то помињале, а Ариостеа каталог је бескомпромисно описао као само делимични рукопис.
Из ове приче
[×] ЗАТВОРИ
Када је Леонардо да Винци нацртао Витрувијиног човека, приказан овде, радио је са нечим новим: покушајем илустрације идеје коју је Витрувије изнео у Десет књига, да се људско тело може направити тако да се уклопи у круг и квадрат. (Цамерапхото Арте / Арт Ресоурце, НИ) 
Цлаудио Сгарби каже да га је "тотално запрепастило" када је прегледао рукопис укључујући и цртеж за који је изгледало да је префигурирао Витрувијског човека Леонарда да Винција. (Витрувијски човек (Ц. 1490), Гиацомо Андреа Да Феррара, Библиотеца Ариостеа, Феррара (Царт. Сец. КСВИ, Фол. Фигурато, Цлассе ИИ, Н. 176, Фол 78В)) 
Најранији познати покушај цртања Витрувијског човека, Франческо ди Ђорђо Мартини, извео је слободе са спецификацијом да се пупак центрира у круг. (Библиотеца Медицеа Лаурензиана) 
Фото галерија
Сличан садржај
- Анатомија ренесансне уметности
Кад га је Сгарби погледао, на своје чуђење открио је да он у ствари садржи готово цео текст Десет књига, заједно са 127 цртежа. Штавише, показао је све знакове настајања током касних 1400-их, годинама пре него што је било познато да је дело систематски илустровало. "Била сам потпуно запрепаштена", рекао ми је Сгарби. Али тада је направио оно што назива "открићем унутар открића": на рукопису 78. фолија пронашао је цртеж који му је дао хлад. Приказао је голу фигуру унутар круга и квадрата - и изгледао је необично попут Витрувијског човека Леонарда да Винција.
Сви знају Леонардову цртеж. Постало је познато до тачке баналности. Кад га је Леонардо нацртао, он је радио на нечем новом: покушају илустрације идеје коју је Витрувије поставио у Десет књига, да се људско тело може начинити тако да се уклопи у круг и квадрат.
Ово је било више од геометријске изјаве. Древни мислиоци дуго су улагали круг и трг са симболичким моћима. Круг је представљао космичко и божанско; трг, земаљски и секуларни. Свако ко сугерира да се човек може прилагодити унутар оба облика, изнио је метафизички приједлог: Људско тијело није само дизајнирано у складу са принципима који су управљали свијетом; био је то свет, у минијатурном облику. Ово је била теорија микрокозмоса, а Леонардо се већ у каријери залетио на то. "Древни су", написао је око 1492. године, "човека називали мањим светом и сигурно је употреба овог имена добро позната, јер ... његово је тело аналогија свету."
Али како би овај микрокозмички човек требало да изгледа? Витрувије није пружио илустрације. Уметници у средњовековној Европи, слабо одјекујући Витрувија, смислили су визије свог идеалног човека: Христа на крсту, који представља и људско и божанско. Али све до касних 1400-их, нико није покушао да прецизно прецизира како човек с Витрувијским пропорцијама може бити уписан у круг и квадрат. То је био изазов због којег је Леонардо навукао Витрувијског човека.
Није био први који је покушао. Најранији познати покушај архитекта Францесца ди Гиоргиа Мартинија догодио се у 1480-им, али био је више сањив него прецизан и у неколико аспеката није успео да одговара Витрувијевим спецификацијама: најистакнутији је онај који диктира да пупак треба да се појави на средиште круга.
Леонардово решење било је усмеравање круга и трга - или су бар људи мислили да је то његово решење док се Цлаудио Сгарби није појавио. Сгарби, историчар архитектуре са седиштем у Модени, у почетку је претпоставио да цртеж у библиотеци Ферара мора бити копија Леонарда јер су преписи између њих били преблизу да би били случајни. Али док је проучавао цртеж, Сгарби је открио да је пуна лажних стартова и корекција - од којих ништа није било потребно да његов илустратор није копирао Леонарда. То га је довело до запањујуће мисли: Можда је слика Феррара прво дошла.
Али ко је био овај анонимни уметник и какав је био његов однос према Леонарду?
Након година студирања, Сгарби мисли да има одговор. У обиму академских радова које ће италијанске издавач Марсилио ове зиме објавити, он предлаже да је аутор млади архитекта Гиацомо Андреа да Феррара.
Оно што се мало зна о Гиацому Андреа потиче, пре свега, из напомене Луке Пациолија у књизи Он Дивине Пропортион (1498), који га је описао као Леонардовог пријатеља и Витрувијевог стручњака. Сам Леонардо у својим белешкама бележи да је вечерао са Гиацомом Андреом 1490. године, када се сматра да је Леонардо нацртао Витрувијиног човека . А другде Леонардо спомиње „Гиацомо Андреа'с Витрувиус“ - директна референца на рукопис Феррара. "Све се почело савршено уклопити, као у слагалици", рекао ми је.
Сгарбијева предоџба је да су Леонардо и Гиацомо Андреа сарађивали на својим цртежима, али мало је трагова Гиацома Андреа преживјети, а отприлике више, довољно да Сгарбијев случај буде дефинитивно, може потрајати годинама. Ипак, научници га већ сматрају интригантним. Француски историчар Пјер Грос, један од водећих светских ауторитета на Витрувију, каже да идеју сматра „заводљивом и убедљивом“.
Једна од ретких познатих референца на Гиацома Андреа тиче се његове смрти. 1499. Французи су окупирали Милан, где су он и Леонардо живели од 1480-их. Већ међународно обожаван у свету, Леонардо је успоставио срдачне односе са Французима и безбедно побегао из града. Али Гиацомо Андреа није имао толико среће. Изгледа да је остао као борац отпора, а Французи су га наредне године заробили, објесили и затворили. „Због његове верности миланском војводи, “ каже Сгарби, „Гиацомо Андреа је избрисан из историје“ - јер је био његов Витрувијан.
Нова књига Тобија Лестера, Да Винцијев дух, говори о историји која стоји иза Леонардовог Витрувијског човека . Више његових дела можете прочитати на тобилестер.цом.
