Катедрала у Цантербурију, која датира све до 597. године, некада је била хиљада књига. Али протестантском реформацијом из 16. века, манастирска заједница енглеске катедрале је распуштена, место је уништено и већина његових рукописа је изгубљена. Временом је катедрала радила на обнови своје значајне колекције. Сада, Иасемин Саплакоглу извештава за Ливе Сциенце, један од ретких бројева који је преживео распад манастира вратио се кући.
Уз финансијску подршку организација, укључујући Национални меморијални фонд за наследство, катедрала је на аукцији у јулу могла да купи Библију из 13. века у џепу величине 100.000 фунти (око 129.000 долара). Књига повезује око 30 свезака из оригиналне колекције манастира коју је катедрала успела да обнови.
Познат као "Лигхфиелд Библија" по монаху који ју је једном посједовао, рукопис је написан финим латиничним писмом и укључује прекрасне илуминације или украсе. Његових 690 листова израђено је од финог пергамента који је „готово ткивног квалитета“, наводи се у саопштењу катедрале у Цантербурију. Стручњаци сумњају да је свезак настао у Паризу, који је некада био важан центар за ову врсту рада. Пошто је Библија релативно мала, чини се да је вероватно била намењена употреби током путовања.
Библија је изгубљена негде после 1540, када је манастир Цантербури распуштен по налогу Хенрија ВИИИ. Управо је висина верске реформације угледала како краљ води своју земљу даље од Католичке цркве и поставља се као поглавар Цркве у Енглеској. Почев од 1539. године, Хенри ВИИИ преузео је 800 манастира, опатија, самостана и редовника, у великом потезу познатом као Распуштање манастира. Краљеве мотивације биле су вероватно двоструке: да расформира верске наредбе за које се претпостављало да су лојалне папи у Риму и да тражи велико богатство које су прикупиле неке монашке институције.
Након што је наређено да се катедрала у Цантербурију затвори, њена огромна збирка књига је раштркана, уништена или раздвојена због повезивања и детаљних илуминација. Могуће је, према Маев Кеннедију из Гуардиана, да је Библија Лигхфиелд остала непримећена због своје мале величине. Црессида Виллиамс, шефица архиве и библиотеке институције, рекла је за Смитхсониан.цом да "није јасно шта се са Библијом догодило након Реформације, а колико дуго је остало у посједу Лигхфиелда."
Натпис на флишу, који изгледа као да потиче из 16. века, носи назив "Виллиам Цоцкс, службениче", али пошто је ово било уобичајено име, стручњаци нису успели да одговарају натпису одређеној особи. Следећи познати библијски човек био је човек по имену Тхомас Равлинсон. Пошто је текст напустио своју збирку 1734. године, прослеђен је између више колекционара, од којих је последња била Лондон и Сцхøиен-ова збирка из Осла.
Катедрала планира да прикаже Лигхфиелд Библију у новом изложбеном простору који се развија у оквиру програма обнове и унапређења историјске зграде. У изјави за штампу, Виллиамс назива библију „језгровитим хришћанским текстом“ и рекао је „да ће имати кључну улогу у исказивању приче посетиоцима [катедрале Цантербури]“.
