1888. године жена по имену Сарах Гооде пријавила се и добила патент у Чикагу у држави Илиноис. Гооде је управо замислила оно што је назвала "кревет-ормар", кревет дизајниран да се склопи у писаћи сто. Испуњавајући све веће потребе градског живота у малим просторима, Гооде је изумио кревет за орман „да би заузимао мање простора и уопште направио да подсећа на неки предмет намештаја када је тако пресавијен“.
Сличан садржај
- Упознајте женски изумитељ иза папирних врећица за масовно тржиште
- Први Афроамериканац који је патентирао „суво љускање“
- Овај плодни изумитељ помогао нам је дати фразу "Прави МцЦои"
- Ова дрвена машина за трчање била је велики-дјед вашег фиксија
- Са патентима или без њих, црначки изумитељи обликовали су америчку индустрију
- Упознајте Мари Киес, прву жену у Америци која је постала носилац патента
Гооде је био изумитељ из 19. века који је преуређивао домаћи простор да би град учинио ефикаснијим живот. Ипак, ако нисте веома специфична врста историчара, вероватно никада нисте чули за њено име. Она се не појављује у историјским књигама, а оно што је урадила остаје у великој мери непознато. Исто важи и за Мариам Е. Бењамин, Сарах Бооне и Еллен Елгин - све жене Афроамериканке из 19. века које су успешно стекле патенте због наизглед непремостивих шанси.
У пост-грађанској Америци, могућности запошљавања и социјална мобилност за афроамеричке грађане биле су врло ограничене. Препреке за афроамеричке жене биле су још јаче. Универзитети су у своје програме ријетко прихватали жене - а камоли жене у боји. И већина каријера у области науке и инжењерства, плаћена или неплаћена, остала им је затворена деценијама касније.
Жене су се суочиле са сличном дискриминацијом у патентном уреду, као што професорица права Деборах Мерритт напомиње у свом чланку "Хипатиа ин тхе Патент Оффице", објављеном у Тхе Америцан Јоурнал оф Легал Хистори. "Рестриктивни државни закони, лоши образовни системи, презирни културолошки ставови и ограничене пословне могућности у комбинацији да ометају рад женских изумитеља", пише Мерритт. А у ери обнове "аризам и строго сегрегирано друштво додатно су оптеретили жене које су пронашле боју."
Као резултат, историчари могу идентификовати само четири афроамеричке жене којима су одобрени патенти за своје изуме између 1865., краја грађанског рата и прелаза 19. века. Од свих њих, Гооде је био први.
Кревет кабинета Сарах Гооде (Амерички патентни уред / Гоогле патенти) Друга је била учитељица по имену Мариам Е. Бењамин. Окружење Колумбије Бењамин је свој патент добио 1888. за нешто што се назива гонг и сигнална столица. Бењаминова столица дозволила је свом путнику да сигнализира када је потребна услуга преко ручице која би истовремено звучала гонг и приказала црвени сигнал (мислите на то као прекурсор тастера за позивање на седишту авиона, што сигнализира стјуардесу да помогне ти).
Бењамин је имао велике планове за свој дизајн, који је изнео у својој патентној документацији. Желела је да се њена столица користи у "трпезаријама, у хотелима, ресторанима, паробродима, железничким возовима, позориштима, дворани Конгреса Сједињених Држава, ходницима законодавних тела различитих држава, за употребу сва радна вијећа и за употребу инвалида у болницама. “Намерајући да се њен проналазак реализује, Бењамин је лобирао да јој буде усвојена столица за употребу у Представничком дому. Иако је кандидат, кућа се одлучила за друго средство да позове гласнике на под.
Слиједила је Сарах Бооне, која је од државе Цоннецтицут добила патент САД-а за побољшање на дасци за пеглање 1892. Прије њеног побољшања, даске за пеглање су састављене постављањем плоче између два носача. Боонеов дизајн, који се састојао од зглобних и закривљених крајева, омогућавао је глачати унутрашњи и спољашњи шав танких рукава и закривљеног струка женских хаљина.
У својој папирологији о патентима, Бооне пише: „Мој изум се односи на побољшање плоча за пеглање, чији је циљ произвести јефтин, једноставан, практичан и веома ефикасан уређај, посебно прилагођен за употребу у пеглању рукава и тела дама одећа. "
Еллен Елгин би могла бити потпуно непозната као изумитељица, ако не, по њеном сведочењу у Васхингтон Васхингтону, ДЦ 1890. години, првој таквој публикацији посвећеној женама проналазачима. Елгин је 1888. године изумио машину за прање одеће која је, према писцу, имала "велики финансијски успех". Али Елгин није лично искористила зараду, јер је продала права агенту за 18 долара.
На питање зашто, Елгин је одговорио: „Знате, ја сам црна и ако би се знало да је црнка патентирала изум, беле даме не би купиле штитник; Бојао сам се да будем познат због своје боје због увођења на тржиште, то је једини разлог. “
Столица за гонг и сигнал Мариам Е. Бењамин. (Кредит: УС Патент Оффице / Гоогле патенти) Обесправљене групе често су учествовале у науци и технологији ван институција. За жене је то место било дом. Иако користимо бројне алате и погодности да бисмо живот учинили лакшим и угоднијим, дом се обично не сматра лежаљком технолошког напретка. Она се налази изван нашег тренутног разумевања технолошких промена - а то су, заузврат, жене, попут Гоодеа, Бењамина, Боонеа и Елгин-а, које су покренуле ту промену.
Када сам питала историчарку технологије Рутх Сцхвартз Цован зашто домаћа технологија обично није препозната као одговарајућа технологија, навела је два главна разлога. Прво, „[т] он је дефинисао шта се технологија толико смањила у последњих 20 година“, каже она. Многи од нас концептуализирају технологију кроз савремени - и ограничени - оквир аутоматизације, информатизације и дигитализације. Дакле, када погледамо прошлост, истичемо изуме који су, чини се, довели до места на коме се данас налазимо - што нас присиљава да занемаримо већи део домаће технологије која је наш свакодневни живот учинила ефикаснијим.
Други разлог, каже Цован, је тај што „технологију обично повезујемо са мушкарцима, што је једноставно нетачно.“ Домаћинство је вековима вечно кодирано као женско, домен жена, док су наука, инжењерство и радно место уопште је посматрано као царство људи. Ова удружења постоје и данас, поткопавајући проналазачки рад жена у домаћој сфери. Гооде, Бењамин, Бооне и Елгин нису били повезани са ниједним универзитетом или институцијама. Ипак су измислили нову технологију засновану на ономе што су знали својим искуством из живота, чинећи домаћи рад лакшим и ефикаснијим.
Може се само нагађати колико је других афроамеричких изумитеља изгубљено у историји због ограничених могућности образовања и вишеструке форме дискриминације. Никада не можемо знати ко су. То, међутим, не значи да жене у боји нису биле тамо - училе су, измишљале, обликовале места у којима смо живели. Дискриминација је спријечила свијет да их препозна током живота, а уски оквир по којем дефинирамо технологију их сада скрива од нас.
