У последњим данима Другог светског рата, како су се савезничке снаге гурале све даље и даље у нацистичку Немачку, Ервин Фаркас се пробудио заједно са својим братом у сеоској штали - његовом првом прихватилишту у недељама - до повика. Напољу, у близини немачке границе са Чехословачком, амерички тенкови су лутали по оближњем брду. Нацистичких официра није било нигде на видику. Ервин је отрчао према тенковима с другима, покушавајући се ухватити чоколаде коју су амерички војници бацили према њима. Трупе генерала Георге С. Паттона су стигле.
Сличан садржај
- Миме који је спасио децу од холокауста
За Ервина и његовог брата Золтана слобода је донијела неизвјесност. „Оно што смо желели“, сећа се Ервин, који сада има 88 година и пензионисани клинички психолог који живи у Минесоти, „било је да се извучемо из Немачке. За нас је било мрачно место. “Мађарски фашисти депортовали су свог оца, вођу у њихово трансилванско село, а браћа су се одвојила од мајке и млађих сестара у Аушвиц-Биркенау у пролеће 1944. Они су претпоставили да су их нацисти убили њихова породица. Ервин и Золтан - старости 15, односно 17 година - преселили су се као присилни радници у Буну, Ораниенбург, затим Флоссенбург пре него што их је СС приморао и хиљаде других на Маршу смрти у Дахау. Недељама су браћа марширала ноћу у редовима од пет попречно док су официри гађали оне превише исцрпљене, болесне или гладне да би наставили са радом. Током дана морали су да се сакрију у шуми, или у њиховом случају напуштену шталу.
Али чак и са слободом, они још увек нису имали родитеље, иметак и место где да их позову кући. Милиони расељене деце, тинејџера и одраслих делили су своје невоље, али Ервин и Золтан су имали среће, проналазећи наду у месту званом Клостер Индерсдорф, јединственом сиротишту које је постало узор како да хумано поступају са онима који су сведочили човечанству у најбољем случају.
Спољашњи поглед на дечију кућу Клостер Индерсдорф (Сједињене Државе Меморијални музеј холокауста) ******
1943. Уједињене нације су процијениле да је 21 милион људи расељено у Европи и основале УН-ову управу за помоћ и рехабилитацију (УНРРА) за помоћ избјеглицама које су силом или потребом извучене из своје домовине. Координирајући са савезницима, УНРРА је послала више од 300 тимова квалификованих радника и волонтера широм европских и азијских територија да потраже, организују и збрину то расељено становништво.
Пошто су се ослободиоци и помоћници сусрели са избеглицама, привремено су их смештали у кампове расељених особа, где су преживели свих узраста, ако су још живи, потражили чланове породице, и одредили где би могли живети следеће. Између 1945. и 1948., УНРРА је вратила отприлике 6 милиона расељених људи из централне Европе, укључујући око 50 000 Јевреја који су преживели холокауст.
У априлу 1945. први тим УНРРА-е ушао је у америчку зону Немачке, где би представници агенција на крају регистровали између 6.000 и 7.000 расељене деце, тинејџера и младих одраслих који су сматрани „изгубљенима“ усред ратова. И Јевреји и не-Јевреји, "без пратње" су обухватали преживеле концентрационе логоре, раднике са присилном децом и децу коју су присилни одрасли радници одвели или напустили. Већина тих младих људи живела је међу одраслима у камповима расељених особа, али браћа Фаркас имали су срећу наћи много погоднији привремени дом у Клостер Индерсдорфу .
У јулу, недалеко од логора смрти Дацхау, 11 радника Уједињених нација основало је пилот пројекат: први међународни камп расељених особа посвећен деци у америчкој зони Немачке. У некадашњем манастиру ( Клостер ) у селу Маркт Индерсдорф, сестре милосрднице Светог Винсента де Павла управљале су сиротиштем док нацисти нису заповедали и затворили објекат. УНРРА је задужила свој тим 182 да поново отвори Клостер Индерсдорф, уз очекивање да би они могли да помогну 75-100 омладини.
У року од два месеца рада, тим је већ био двоструко домаћин. Између 1945. и 1948. Међународни дечји центар за расељене особе у Клостер Индерсдорфу, како је и званично назван, постаће дом више од 1.000 избеглица деце и адолесцената. Методологија и ниво неге тима 182 били су толико успешни да је Клостер Индерсдорф служио као модел за најмање пет других попут Европе.
*****
Анна Андлауер, њемачка колега Фулбригхт и пензионисана учитељица, провела је скоро деценију трагајући за сирочетима Клостера Индерсдорфа. Открила их је преко 50. У својој књизи Раге то Ливе, она говори о историји дечијег центра, у којој је детаљно описана посвећеност тима УНРРА „да сваком детету пружи осећај сигурности заједно са разумевањем да је он или она жељена и вољена. ”Андлауерово истраживање привукло је посебну пажњу на послератног хероја, службеника за социјалну заштиту по имену Грета Фисцхер.
Под Фисцхеровим оком, Тим 182 организовао је сирочад у сурогат породице „по фази развоја и потребе и пажње за бригу“. Једна одрасла особа, делујући као родитељски лик, водила је сваку групу од 12-15 деце уз помоћ помоћника. „Фишер је знао да је потребна интензивна посвећеност најхитније током првих година живота како би се осигурао здрав развој основног поверења“, пише Андлауер. Када је стигло више избеглица него што се очекивало, тим УНРРА-е регрутује старије избеглице да помогну млађима. Они су такође позвали сестре милосрднице Светог Винсента де Пола да се врате у свој некадашњи дом.
Фишер је имала 35 година када је стигла у сиротиште 1945. Најмлађе од шестеро деце рођене у јеврејској чешкој породици, избегла је нацисте емигрирајући у Лондон 1939. Њени родитељи, који су желели да остану у родној Чехословачкој, убијени су 1943.
Док је била у Лондону, Фисцхеров посао социјалног радника повезала ју је са Аном Фреуд, ћерком познатог аустријског психолога, која је боравила у Лондону да ради са преживелима деце немачког Блитзкриега . Фреуд је пружио тада прогресивну врсту терапије: слушање дечијих прича. Кад је Грета Фисцхер 1945. напустила Лондон због Клостера Индерсдорфа, са собом је донијела Фројдове идеје.
Деца свих узраста стигла су до врата Клостер Индерсдорфа. Дошли су у пратњи савезничких снага, радника УНРРА-е или уопште никога. Укључили су потхрањену децу, малу децу са шуга која је вриштала на мирис хране, пољске тинејџере који су пронационалистички одрасли условљавали да мрзе Јевреје и жидовске тинејџере који су се надали да ће их родитељ можда потражити.
„Прво је било да им дате храну, пуно хране, да им дате одећу и слушате њихове приче, “ рекао је Фисцхер 1985. (Много онога што се зна о животу у Клостеру Индерсдорфу потиче из Фисцхерових радова и интервјуа.) „Слушали смо њихове приче данима и ноћима. То је морало изаћи. А понекад су нам били потребни сати да седнемо са њима. Ниси могао да је прекинеш. "
Браћа Фаркас била су део те поплаве деце са причама.
*****
Након што су их Паттонове трупе пронашле, браћа су се шетала док нису наишли на немачки логор заробљеника, где су им ослобођени српски Јевреји пружили лекарску помоћ. Преко месец дана касније, нашли су посао - и обилну храну - са везаном војском америчке војске у близини. Америчка војска ставила их је у контакт са УНРРА-ом.
Браћа Фаркас стигла су са првим таласом избеглица. Социјални радници и медицинске сестре дочекали су их с храном, новим белим џемперима, топлим купкама, медицинским прегледима и сопственим креветима. Током дана, држали су часове енглеског, немачког и, како се особље повећавало, њихов матерњи мађарски. Похађали су часове теретане и уметност, бавили се спортом у слободно време, а можда и најважније, тренирали су у одређеној трговини попут кројења, дисциплине која би им омогућила самосталност када напусте сиротиште.
Тибор Сандс (рођен Мункацси), 92-годишњи сниматељ у пензији, који живи у Нев Иорку, живо се сјећа инсистирања УНРРА-е на манирама за вријеме оброка. Сандс, мађарски избеглица, три пута је избегао нацисте пре него што су га заробили и ставили на колица за стоку у Буцхенвалд, на његов 19. рођендан. Мрзео је гледати како гладују деца како хватају храну „попут животиња“.
Тибор Сандс стоји испред фотографије снимљене у Клостер Индерсдорфу 1946. (Роберт Сандс) "[Радници УНРРА-е] цивилизирано јели користећи ножеве и виљушке", подсећа он. Током оброка породичног стила, Сандс и друге старије избеглице увјеравали су млађе да ће их имати доста за јело. „Нека деца су се бринула да сутрадан неће бити хлеба, “ сећа се, „да би узели храну и однели је у своје кревете“.
Међутим, ниједан проблем није представљао изазов као пресељење деце у нове домове и породице. У почетку, УНРРА је покушала да направи детаљан досије о сваком детету, заједно са пратећим фотографијама које би помогле службеницима да уједине сирочад са члановима породице и / или да их пошаљу на сигурне локације у њиховим матичним земљама. То је било сложеније него што су радници предвиђали, посебно када је реч о младим избеглицама чија се старост, па чак и имена нису могла верификовати.
Деца која су потицала из деструктивно вођених нацистичких сиротишта ( Киндербарацкен ) нису преживела евиденцију о идентитету. Остали су били толико трауматизовани да су заборавили рођендане, имена и локацију својих домова. Многа старија сирочад су навикла да лажу током својих година, испрва да би преживела селективне редове у концентрационим логорима, а потом и касније, кад су научили да им је потребно време да се ускладе са имиграцијским квотама.
"Морате схватити", рекао је Фисцхер у интервјуу, "они који су преживели, а посебно јеврејска деца, били су заиста необично јаки људи. Њихова воља за преживљавањем и њихов бес за живот блокирали су апсолутно све друго. "
Представљајући стране владе у процесу репатријације, национални официри за везу одбили су да одобре поновни улазак деце која нису имала довољно идентификационих фактора, попут имена, рођендана и родног града. Тим 182 претраживао је одећу у коју су деца стигла, пажљиво слушао њихове нагласке и радио на задобивању поверења сирочади како би могао да помогне у поновном успостављању успомена и детаља који би обезбедили успех у проналажењу новог дома.
Октобра 1945. УН је наложио америчком фотографу Цхарлесу Хаацкеру да слика свако сироче које носи натписну плочицу. УНРРА се надала да ће Средишњи биро за трагање употребити ове фотографије за упоређивање деце са члановима породице широм света.
Двадесет шест Хаацкерових фотографија сада виси са платнених тканина у Музеју јеврејске баштине у Нев Иорку, гдје изложба под називом „Моје име је… Изгубљена дјеца Клостера Индерсдорфа“ траје до 30. априла. Приложене приче приповиједају причу сваког дјетета о њихови животи пре и после доласка у Клостер Индерсдорф.
Многа се деца насмејају, а тужне, али самоуверене очи зуре у камеру. "Деца су пројицирала наде на ове фотографије да ће, ако су још увек живи, њихова родбина слика бити упозорена где се боре и појурити у Индерсдорф и тамо их покупити", пише Андлауер . "У неколико случајева то се заправо и догодило, али унутар већине јеврејске деце мрачна сумња је постепено прерасла у ужасну сигурност, да је одсад свако био сам на свету."
Попут многих сирочади, Ервин и Золтан су желели да оду у Америку. Други избеглица упозорио је очеву браћу и сестре у Бронку да су дечаци преживели, а породица је послала пакете за бригу у Индерсдорфу, обавештавајући УНРРА да желе браћу у Њујорку. Али САД, попут Велике Британије и других западних држава, имале су квоте. Чак су и сирочад попут браће Фаркас, која су имала породицу и место за живот, морали дуго да чекају на одговарајуће визе.
Изложба у Музеју јеврејске баштине у Њујорку приказује фотографије деце која су боравила у Клостер Индерсдорфу (Роберт Сандс) „Нико заиста није хтео децу“, рекао је Фишер у интервјуу 1985. године. „Нико заиста није желео избеглице. Свет није веровао причама. ”Дете које су преживеле холокауст суочиле су се са светом убрзаног попуњавања квота и страха од непоправљиво оштећених, зависних избеглица. "Свет је био затворен, свет је био апсолутно затворен и у свачијем уму је увек било питање" где да идемо? "
За неку децу на то питање никада није одговорено. У августу 1946. тим УНРРА преселио се из Маркта Индерсдорфа у већи простор удаљен око 80 миља у Приену на Цхиемсее-у, а спор рад репатријације се наставио. У међувремену, „Међународни дечји центар ДП“ постао је „Јеврејски дечји центар Клостер Индерсдорф“, дом јеврејске деце из Пољске, Румуније и Мађарске.
У року од две године од почетне интервенције УНРРА-е у избегличку кризу, процењени број расељених лица у Европи порастао је са 21 на 40 милиона. Две године касније, 1947, УНРРА је запослила преко 14 000 радника и потрошила на помоћ у помоћ на преко четири милијарде долара. 1948. Међународна организација за избјеглице, насљедник УНРРА-е, помогла је премјештање преосталих избјеглица из Клостер Индерсдорфа у новоформирану државу Израел.
Октобра 1947, Лиллиан Роббинс, прва директорица Клостер Индерсдорфа, у обраћању америчкој Националној федерацији за насеља тражила је од САД-а да укину ограничења и бирократију како би се обезбедило ратно сироче. „То дете зна резултат експлоатације, националне похлепе, рата“, рекла је. „Може одрасти [постати] огорчен, разочаран, себичан одрасли човек, кога занима само оно што ради у његову корист. Али такво дете може такође постати најважнији допринос изградњи новог света, где је међународна сарадња камен темељац. "
Данас, каже Андлауер, више од 50 сирочади које је пронашло у одраслој доби схватило је потенцијал који је Фишер препознао у њима пре више од 70 година.
Након што је стигао у Америку у децембру 1946, Ервин је отишао да живи са породицом свог ујака у Источни Бронк, а Золтан са породицом његове тетке у Вест Бронк. Проналазећи нови дом у својој блиској мађарској заједници, радили су у областима одјеће за ујака који је био фризер и похађао ноћне курсеве убрзане. Обојица су отишли на факултет након што су стекли дипломе средње школе - Ервин за Цорнелл, а Золтан на Цити Цоллеге у Нев Иорку. Обоје браће касније су служили у америчкој војсци, завршили факултет и започели успешну каријеру. Пензионисани клинички психолог, Ервин живи у Ст. Паулу у Минесоти. Золтан борави у Калифорнији, где је провео већи део свог професионалног живота као научник у центру за линеарни акцелератор Станфорд. Браћа - од којих ниједно није имало деце - остају у контакту.
Избеглице из Клостер Индерсдорфа се повремено окупљају у свом старом сиротишту (сада школа) да би се сетили кратког времена које су провели са групом радника који су проверили свој глас и подсетили их на њихову хуманост.
„Моја потрага се неће завршити“, каже Андлауер данас, „све док нисам нашао што више деце из Клостера Индерсдорфа, како бих им свима дао до знања да их негују, да су упамћени, да њихова имена другима значе. “
Осврћући се на искуство марша смрти од пре 73 године, Ервин се сигурно не сматра оштећеним од стране нациста.
„Били смо у радном логору. Били смо на дијети гладовања, али нисмо били злостављани или мучени “, размишља он. „Опоравили смо се физички и психолошки.“ Права разарање, каже, било је „уништавање живота које смо имали раније“.
