https://frosthead.com

Трагови изгубљеног народа

Дубоко у високом пустињском кањону испуњеном искривљеним памучним дрветом, ошамућеним црним четкицама, кактусима и мелодичним олупинама кањона, „Свети Дух“ лебди изнад пешчане рубље. Окружени мањим бројкама, упечатљиви спектар висок готово осам стопа блиста на зиду кањона под немилосрдним сунцем.

Сличан садржај

  • Како сачувати језик који умире

Древни номади створили су слику већу од живота можда пре 7000 година тако што су им уста напунили црвеном бојом обојаном окер-ом и испрљали је снажним распелом по пешчењаку. "Свети Дух" (стр. 50) је централна тачка Велике галерије, огромног фреска дугачког око 300 метара и око 80 фигура, смештеног пет сати вожње југоисточно од Салт ЛакеЦити-а у Утаховом кањону потке. Нико не зна сигурно шта слике представљају или зашто су сликане.

Давид Суцец назива Велику галерију „Сикстинска капела“ Утаховог кањона баријера - како се овај стил роцк уметности назива - и каже да су мушкарци и жене који су је сликали истински уметници. „Јасно је да нису правили само слике“, каже он. „Волели су да сликају и вероватно су имали традицију сликања и вероватно су имали оно што бисмо сматрали мајсторима и приправницима.“

Али за разлику од Мицхелангеловог плафона, Велика галерија је изложена елементима. И док многе слике БарриерЦанион-а остају сјајне, време их затамњује, природно просипање камена их гризне и вандали их оскрнављавају. Свети Дух и други слични нестају.

Пре четрнаест година Суцец (67), бивши професор сликарства и историје уметности на Универзитету ВиргиниаЦоммонвеалтхУниверсе, почео је документовати хиљаде БарриерЦанион слика скривених широм земље кањона лавиринта Утах. Појавио се Цраиг Лав, професор фотографије у УтахСтатеУниверсити, да би му се придружио. Двојица мушкараца путују у земљу кањона Утаха сваког пролећа и јесени. Екстремне температуре забрањују теренске радове остатак године. Пар се нада да ће створити комплетан спис који ће користити музеји и научници.

Кад су започели, сматрало се да постоји 160 места БарриерЦанион на платоу Колорадо, огромној регији од 130.000 квадратних миља која обухвата делове Колорада, Јуте, Аризоне и Новог Мексика. Коначно су рачунали да су Суцец и Лав посетили више од 275 локација, а неки познаваоци рок уметности верују да би могло бити чак 400. „Мислио сам да ће проћи две или три године, а ми бисмо то урадили“, каже Суцец. "Само смо наставили да проналазимо све више и више веб локација."

Пре више од 500 милиона година, највећи део онога што је сада платформа Колорадо, пејзаж шарених буттова, палисада, стенских стијена и витких кањона црвене стијене, био је прекривен океаном. Иако су планине почеле да се уздижу изнад нивоа мора пре око 300 милиона година, ветар и вода су их еродирали и формирали масивне дине. На крају су се дине збијене ерозијом у планине пешчењака. Један пример је Сан Рафаел Свелл, где су виси зидови кањона постали невероватна палета за уметнике БарриерЦанион-а.

Отприлике од 7500. године до око АД300, према археологу Навајо Натион Пхил Р. Геиб-а, мали су људи пропутовали овај оштар пејзаж, преживљавајући на вегетацији и без обзира на ситне сисаре, рибе и птице које су могли ухватити мрежама и мрежама. За јелене су кориштена копља и атлати (уређаји који се користе за лансирање дугачких стрелица). Артефакти пронађени из пећине у Јути 1975. укључују привеске и наруквице од костију, као и обојено камење и фигурице од глине.

Неки археолози који су проучавали слике Кањиона баријера верују да су настале између 1900. године пре АД300, мада Алан Ватцхман, научни сарадник у Аустралијској националној универзитету, каже да радиокарбонска анализа неке од њих датира у рани архајски период, отприлике од 7430. до 5260. године пре БЦ60 археолог Пхил Геиб такође верује да најраније могу датирати архајски период. Напомиње да је фигура слична стилу БарриерЦанион камена пронађена у пећини у Утаху изнад слоја земље који износи око 7500 бц. Сандале у свом стилу директно повезане са фигурицом датирају око 5400. године пре нове ере

Рано јутро кад пратим Суцеца и Закона, држећи његов статив попут карабина, у гребен Сан Рафаел. Клизимо кроз усјек дубок 150 метара у кањону, једва да је понегде широк крак руке. Зидови натопљени воденим водама су сиви, бели, ружичасти, бронзани и жути. Након можда четврт миље, стижемо до експанзивног амфитеатра у обрубљеном стијеном гдје кресосоти грмови цвјетају жутим цвјетовима на поду кањона, а кањонске олупине лепршају ту и тамо, накратко се помичући у дрвећу пијона и смреке који су некако пронашли купњу у пјесковитом тлу .

Двадесет минута кањона води нас око још једног завоја и до темеља литице, висине можда око 1000 метара. Тамо, око 200 стопа изнад нас, шпијунирам древне слике. Успињући се уз падине шљунка са прошлих стијена, радимо на сликама, врло могуће повлачећи кораке уметника који су их направили. Главни панел има црвени правокутни блок, антропоморфни лик са антенама и чини се да је овца бигхорн. Асекунда, вероватно старији сет слика садржи два антропоморфна бића. Иако нико не зна са сигурношћу шта ове фигуре значе, спекулације се фокусирају на шаманске или верске личности.

Прилазећи ближе, Суцец диже руку изнад неколико пруга које је уметник очито направио. „Заправо можете видети колико је била велика рука ове особе. Моја рука је већа од његове ", каже он. "Овде заправо можете видети отисак прстију."

Једног дана, док се одмарамо високо изнад пешчаног пода ВилдХорсеЦанион-а, питам Суцеца да ли ће он и Лав икада наћи сва уметничка дела. „Вероватно нису сви - можда 90 одсто“, одговара он. Једноставно је превише места у превише кањонима. И пречесто, каже ми Сућец, нагиб сунца мора бити баш тачан да би се слика чак и приметила. "Понекад се морате вратити два или три пута да бисте обавили кањон", каже он. „Овај кањон је дугачак шест километара. Требаће нам 10 до 12 дана да то учинимо. А ту је и 10.000 кањона. "

Трагови изгубљеног народа